الصفحة 92 — سورة النساء

﴿اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ﴾ اللامُ في (ليجمعنكم) لامُ القَسَم، تقديرُه: واللهِ ليحشُرنَّكُم ﴿إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ أي: القيامِ من القبورِ إلى الحسابِ ﴿لاَ رَيْبَ فِيهِ﴾ لا شكَّ في ذلك اليوم ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا﴾ أي: لا حديثَ أصدقُ من حديثِ الله.

ونزل فيمن أسلمَ، ثم ندمَ، ثم ارتدَّ: ﴿فَمَا لَكُمْ﴾ يا معشرَ المؤمنين ﴿فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ﴾ أي: اختلفْتُم فافترقْتُم فرقتينِ، ولم تقطَعوا جميعًا بكفرِهم ﴿وَاللّهُ أَرْكَسَهُم﴾ نَكَّسَهُمْ وردَّهم إلى الكفر، وأصلُ الركْسِ: ردُّ الشيءِ مقلوبًا ﴿بِمَا كَسَبُواْ﴾ بسببِ كسبِهم، وهو ارتدادُهم عن الإسلام ﴿أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ﴾ أتطلُبون هدايةَ مَنْ أضلَّ اللهُ ﴿وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ﴾ عن الهُدى ﴿فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلا﴾ طريقًا إلى الحقِّ.

﴿وَدُّواْ﴾ تمنَّوا؛ يعني: أولئكَ الذين رَجَعوا عن الدِّين ﴿لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء﴾ أي: مستوِينَ أنتمْ وهُمْ في الكفرِ ﴿فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء﴾ وإنْ أظهروا الإيمانَ ﴿حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ﴾ هجرةً للهِ ورسولِه، لا لأغراضِ الدنيا ﴿فَإِن تَوَلَّوْاْ﴾ أعرَضُوا عن الإيمانِ والهجرةِ ﴿فَخُذُوهُمْ﴾ أُسارى ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ﴾ في الحِلِّ والحَرَمِ ﴿وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا﴾ أي: لا تقبَلُوا منهم ولايةً ونُصْرةً.

ثم استثنى من القتل، لا من المُوالاة، فقال: ﴿إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ﴾ ينتسبونَ ويلتجئونَ بالحِلْفِ والجِوار ﴿إِلَىَ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ﴾ عهدٌ أي: كما يمتنعُ قتلُ المعاهَد يمتنعُ قتلُ من يدخلُ معهم في الحلفِ والجِوار، واستثنى فريقاً ثانياً، فقال: ﴿أَوْ جَاؤُوكُمْ حَصِرَتْ﴾ ضاقَتْ ﴿صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُونَكُمْ أَوْ يُقَاتِلُواْ قَوْمَهُمْ﴾ أي: جاؤوا مسالمين محايدين، ضاقَتْ قلوبُهم عن قتالِكم وقتالِ قومِهم ﴿وَلَوْ شَاء اللّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ﴾ لِحكَمٍ يعلَمُها ﴿فَلَقَاتَلُوكُمْ﴾ مع قومِهم، ولم يكفُّوا عنكم ﴿فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ﴾ ولم يتعرَّضوا لكم ﴿وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ﴾ الصُّلحَ والانقيادَ ﴿فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا﴾ طريقًا بالقتل.

ونزل في أَسَدٍ وغَطفانَ ومَنْ جرى مجراهم حيثُ أظهَروا الإيمانَ وهم غيرُ مؤمنين، فلمَّا رجَعُوا إلى قومهم، كفروا: ﴿سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ﴾ بقولِهم لكم: آمَنَّا ﴿وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ﴾ بكفرِهم عندَ عودِهم إليهم ﴿كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ﴾ دُعوا إلى الكفرِ وإلى قتالكم ﴿سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ﴾ عادُوا إلى الشِّركِ ﴿فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ﴾ حتى يسيروا إلى مكةَ ﴿وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ﴾ أي: الصُّلحَ ﴿وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ﴾ عن قتالِكم ﴿فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ﴾ تمكَّنْتُم من قتلِهم ﴿وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا﴾ حجَّةً ظاهرةً بالقتل.