تفسير الصفحة رقم 569

11 - (يبصرونهم) أي يبصر الأحماء بعضهم بعضا ويتعارفون ولا يتكلمون والجملة مستأنفة (يود المجرم) يتمنى الكافر (لو) بمعنى أن (يفتدي من عذاب يومئذ) بكسر الميم وفتحها (ببنيه)
12 - (وصاحبته) زوجته (وأخيه)
13 - (وفصيلته) عشيرته لفصله منها (التي تؤويه) تضمه
14 - (ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه) ذلك الافتداء عطف على يفتدي
15 - (كلا) ردا لما يوده (إنها) أي النار (لظى) اسم لجهنم لأنها تتلظى أي تتلهب على الكفار
16 - (نزاعة للشوى) جمع شواة وهي جلدة الرأس
17 - (تدعوا من أدبر وتولى) عن الإيمان بأن تقول إلي إلي
18 - (وجمع) المال (فأوعى) أمسكه في وعائه ولم يؤد حق الله منه
19 - (إن الإنسان خلق هلوعا) حال مقدرة وتفسيره
20 - (إذا مسه الشر جزوعا) وقت مس الشر
21 - (وإذا مسه الخير منوعا) وقت مس الخير أي المال لحق الله منه
22 - (إلا المصلين) أي المؤمنين
23 - (الذين هم على صلاتهم دائمون) مواظبون
24 - (والذين في أموالهم حق معلوم) هو الزكاة
25 - (للسائل والمحروم) المتعفف عن السؤال فيحرم
26 - (والذين يصدقون بيوم الدين) الجزاء
27 - (والذين هم من عذاب ربهم مشفقون) خائفون
28 - (إن عذاب ربهم غير مأمون) نزوله
29 - (والذين هم لفروجهم حافظون)
30 - (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) من الاماء (فإنهم غير ملومين)
31 - (فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) المتجاوزون الحلال إلى الحرام
32 - (والذين هم لأماناتهم) وفي قراءة بالافراد ما ائتمنوا عليه من أمر الدين والدنيا (وعهدهم) المأخوذ عليهم في ذلك (راعون) حافظون
33 - (والذين هم بشهاداتهم) وفي قراءة بالجمع (قائمون) يقيمونها ولا يكتمونها
34 - (والذين هم على صلاتهم يحافظون) بأدائها في اوقاتها
35 - (أولئك في جنات مكرمون)
36 - (فمال الذين كفروا قبلك) نحوك (مهطعين) حال أي مديمي النظر
37 - (عن اليمين وعن الشمال) منك (عزين) حال أيضا أي جماعات حلقا حلقا يقولون استهزاء بالمؤمنين لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم
38 - (أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم)
39 - (كلا) ردع لهم عن طمعهم في الجنة (إنا خلقناهم) كغيرهم (مما يعلمون) من نطف فلا يطمع بذلك في الجنة وإنما يطمع فيها بالتقوى