سورة عبس | للقراءة من المصحف بخط كبير واضح
استماع mp3 | الجلالين&الميسر | تفسير الشوكاني |
إعراب الصفحة | تفسير ابن كثير | تفسير القرطبي |
التفسير المختصر | تفسير الطبري | تفسير السعدي |
إعراب القرآن الصفحة 585 من المصحف
سورة عبس
2 - { أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى }
"أنْ" مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.
3 - { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى }
جملة "وما يدريك" معطوفة على جملة { عَبَسَ } ، وجملة "لعله يزكى" مفعول ثان لـ "يدريك".
4 - { أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى }
الفاء في "فتنفعه" سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة على جواب الترجي، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: عسى لديك تزكية فنفع.
5 - { أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى }
"أما": حرف شرط وتفصيل، "من": اسم موصول مبتدأ.
6 - { فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }
الفاء رابطة، جملة "فأنت له تصدَّى" خبر "من" السابقة.
7 - { وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى }
جملة "وما عليك ألا يزكى" حالية من فاعل { تَصَدَّى } ، "أن" ناصبة، والمصدر المؤول "ألا يزكى": مبتدأ مؤخر، الجار "عليك" متعلق بمحذوف خبر أي: ليس عليك عدم تزكيته.
8 - { وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى }
جملة "يسعى" حال من فاعل "جاءك".
9 - { وَهُوَ يَخْشَى }
جملة "وهو يخشى" حال من فاعل { يَسْعَى } .
10 - { فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى }
جملة "فأنت عنه تلهَّى" خبر المبتدأ "مَنْ".
12 - { فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ }
جملة "فمن شاء" معترضة بين الصفة وموصوفها.
13 - { فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ }
الجار "في صحف " متعلق بصفة "لتذكرة".
15 - { بِأَيْدِي سَفَرَةٍ }
الجار "بأيدي" متعلق "بمرفوعة".
16 - { كِرَامٍ بَرَرَةٍ }
"كرام بررة": نعتان لـ { سَفَرَةٍ } .
17 - { قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ }
جملة "قُتِل الإنسان" مستأنفة، "ما": نكرة تعجبية مبتدأ، وفعل ماض ومفعوله، والجملة خبر "ما" ، وجملة التعجب مستأنفة.
18 - { مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ }
الجار "من أي" متعلق بـ "خلقه"، والجملة مستأنفة.
19 - { مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ }
جملة "خلقه" الثانية بدل من الأولى.
20 - { ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ }
"السبيل": مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة "يسَّره" المقدرة معطوفة على جملة "قدَّره"، وجملة "يسَّره" المصرح بها مفسرة.
22 - { ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ }
جملة الشرط معطوفة على جملة "أقبره".
23 - { كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ }
جملة "لما يقض" مستأنفة.
24 - { فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ }
جملة "فلينظر" مستأنفة.
25 - { أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا }
المصدر المؤول "أنَّا صببنا" بدل من { طَعَامِهِ } في محل جر.
30 - { وَحَدَائِقَ غُلْبًا }
"غُلْبًا": جمع أَغْلب وغَلْباء.
32 - { مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ }
"متاعًا" مفعول لأجله، الجار "لكم" متعلق بنعت لـ "متاعًا".
33 - { فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ }
جملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } ، والتقدير: فإذا جاءت اشتغل كل أحد بنفسه.
34 - { يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ }
"يوم": بدل من "إذا".
37 - { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ }
الجملة تفسيرية لجواب "إذا"، جملة "يغنيه" نعت، الجار "منهم" متعلق بنعت لـ "امرئ"، "يومئذ" ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به "لكل".
38 - { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ }
"وجوه": مبتدأ، "يومئذ" ظرف متعلق بالخبر { ضَاحِكَةٌ } ، "مسفرة": نعت لـ "وجوه".
39 - { ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ }
"مستبشرة": خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } .
40 - { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ }
"وجوه" مبتدأ، وجملة "عليها غبرة" نعت لـ "وجوه".
41 - { تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ }
جملة "ترهقها" خبر المبتدأ { وُجُوهٌ } .
42 - { أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ }
الجملة مستأنفة، "هم" ضمير فصل، "الكفرة الفجرة": خبران لـ "أولئك".
مُشكِل إعراب القرآن - صفحة القرآن رقم 585
585 | إعراب الصفحة رقم 585 من المصحفسورة عبس
2 - { أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى }
"أنْ" مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.
3 - { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى }
جملة "وما يدريك" معطوفة على جملة { عَبَسَ } ، وجملة "لعله يزكى" مفعول ثان لـ "يدريك".
4 - { أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى }
الفاء في "فتنفعه" سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة على جواب الترجي، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: عسى لديك تزكية فنفع.
5 - { أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى }
"أما": حرف شرط وتفصيل، "من": اسم موصول مبتدأ.
6 - { فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }
الفاء رابطة، جملة "فأنت له تصدَّى" خبر "من" السابقة.
7 - { وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى }
جملة "وما عليك ألا يزكى" حالية من فاعل { تَصَدَّى } ، "أن" ناصبة، والمصدر المؤول "ألا يزكى": مبتدأ مؤخر، الجار "عليك" متعلق بمحذوف خبر أي: ليس عليك عدم تزكيته.
8 - { وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى }
جملة "يسعى" حال من فاعل "جاءك".
9 - { وَهُوَ يَخْشَى }
جملة "وهو يخشى" حال من فاعل { يَسْعَى } .
10 - { فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى }
جملة "فأنت عنه تلهَّى" خبر المبتدأ "مَنْ".
12 - { فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ }
جملة "فمن شاء" معترضة بين الصفة وموصوفها.
13 - { فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ }
الجار "في صحف " متعلق بصفة "لتذكرة".
15 - { بِأَيْدِي سَفَرَةٍ }
الجار "بأيدي" متعلق "بمرفوعة".
16 - { كِرَامٍ بَرَرَةٍ }
"كرام بررة": نعتان لـ { سَفَرَةٍ } .
17 - { قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ }
جملة "قُتِل الإنسان" مستأنفة، "ما": نكرة تعجبية مبتدأ، وفعل ماض ومفعوله، والجملة خبر "ما" ، وجملة التعجب مستأنفة.
18 - { مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ }
الجار "من أي" متعلق بـ "خلقه"، والجملة مستأنفة.
19 - { مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ }
جملة "خلقه" الثانية بدل من الأولى.
20 - { ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ }
"السبيل": مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة "يسَّره" المقدرة معطوفة على جملة "قدَّره"، وجملة "يسَّره" المصرح بها مفسرة.
22 - { ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ }
جملة الشرط معطوفة على جملة "أقبره".
23 - { كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ }
جملة "لما يقض" مستأنفة.
24 - { فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ }
جملة "فلينظر" مستأنفة.
25 - { أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا }
المصدر المؤول "أنَّا صببنا" بدل من { طَعَامِهِ } في محل جر.
30 - { وَحَدَائِقَ غُلْبًا }
"غُلْبًا": جمع أَغْلب وغَلْباء.
32 - { مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ }
"متاعًا" مفعول لأجله، الجار "لكم" متعلق بنعت لـ "متاعًا".
33 - { فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ }
جملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } ، والتقدير: فإذا جاءت اشتغل كل أحد بنفسه.
34 - { يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ }
"يوم": بدل من "إذا".
37 - { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ }
الجملة تفسيرية لجواب "إذا"، جملة "يغنيه" نعت، الجار "منهم" متعلق بنعت لـ "امرئ"، "يومئذ" ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به "لكل".
38 - { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ }
"وجوه": مبتدأ، "يومئذ" ظرف متعلق بالخبر { ضَاحِكَةٌ } ، "مسفرة": نعت لـ "وجوه".
39 - { ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ }
"مستبشرة": خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } .
40 - { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ }
"وجوه" مبتدأ، وجملة "عليها غبرة" نعت لـ "وجوه".
41 - { تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ }
جملة "ترهقها" خبر المبتدأ { وُجُوهٌ } .
42 - { أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ }
الجملة مستأنفة، "هم" ضمير فصل، "الكفرة الفجرة": خبران لـ "أولئك".
الصفحة رقم 585 من المصحف تحميل و استماع mp3