امرأة العزيز في القرآن الكريم

﴿وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾ [يوسف: 21]

إذا صبرَ المؤمنُ على مرارةِ الآلام، رقّاه اللهُ إلى درجة الإكرام، فسخَّرَ له من يُكرمُه، ولو لم يعرفه، ولا سبقت له معه مودة.
أراد إخوةُ يوسفَ له البئر، وأراد اللهُ له القَصر، مع العزَّة والتمكين، فكان ما أراده لا ما أرادوه.

سورة: يوسف - آية: 21 - جزء: 12 - صفحة: 237

﴿۞ وَقَالَ نِسۡوَةٞ فِي ٱلۡمَدِينَةِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفۡسِهِۦۖ قَدۡ شَغَفَهَا حُبًّاۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ﴾ [يوسف: 30]

من طبائعِ الناس أنهم يميلون لسماع أخبار أولي الأخطار، فما يتعلَّقُ بهم يكون أكثرَ شيوعًا، وأسرعَ ذيوعًا، فكان الحرصُ على سَتر الأحوال أولى بهم من بقية الناس.
حين يتعرَّضُ الصالحون لتشويه السمعة بالافتراءات، وإلصاقِ التُّهم بالإشاعات؛ ما تلبَثُ براءتُهم أن تظهرَ للناس كالشمس ساطعةً، وينقشعَ عنهم ضبابُ المفترين.

سورة: يوسف - آية: 30 - جزء: 12 - صفحة: 238

﴿قَالَ مَا خَطۡبُكُنَّ إِذۡ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفۡسِهِۦۚ قُلۡنَ حَٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمۡنَا عَلَيۡهِ مِن سُوٓءٖۚ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡـَٰٔنَ حَصۡحَصَ ٱلۡحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفۡسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ﴾ [يوسف: 51]

اطمئنَّ أيها البريءُ، فستظهرُ براءتُك ولو طال زمنُ التهمة، فقد أنطق اللهُ الكائداتِ ليوسفَ عليه السلام ببراءته بعد حين.
حينَ أراد اللهُ تعالى إظهارَ براءةِ نبيِّه جمعَ له بين دليلَي البراءة: الشهادةِ والإقرار.
مَن أراد فضيحةَ مؤمنٍ بريءٍ، وإدخالَ العار عليه، عُوقِب بما قصد إليه.

سورة: يوسف - آية: 51 - جزء: 12 - صفحة: 241