تفسير الآية 11 من سورة التكوير - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وإذا السماء كشطت

{ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ }- أي: أزيلت، كما قال تعالى: { يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ } { يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ } { وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ }

تفسير البغوي : مضمون الآية 11 من سورة التكوير

"وإذا السماء كشطت"، قال الفراء: نزعت فطويت.
وقال الزجاج: قلعت كما يقلع السقف.
وقال مقاتل: تكشف عمن فيها.
ومعنى الكشط رفعك شيئاً عن شيء قد غطاه، كما يكشط الجلد عن السنام.

التفسير الوسيط : وإذا السماء كشطت

{ وَإِذَا السمآء كُشِطَتْ } أى : قلعت وأزيلت ، وأصل الكشط إزالة جلدة الحيوان عنه .
يقال : كشطت البعير كشطا ، إذا نزعت جلده منه .
أى : وإذا السماء نزعت وأزيلت ، فلم تبق على هيئتها التى كانت عيها ، من إظلالها لما تحتها .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 11 من سورة التكوير

قال مجاهد: اجتذبت
وقال: السدي كشفت
وقال الضحاك : تنكشط فتذهب.

تفسير الطبري : معنى الآية 11 من سورة التكوير

القول في تأويل قوله تعالى : وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 )يقول تعالى ذكره: وإذا السماء نزعت وجُذبت ثم طُويت.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( كُشِطَتْ ) قال: جُذبت .
وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله ( قشِطَتْ ) بالقاف، والقشْط والكَشْط بمعنى واحد وذلك تحويل من العرب الكاف قافا لتقارب مخرجيهما، كما قيل للكافور قافور، ولقُسط كُسْط، وذلك كثير في كلامهم إذا تقارب مخرج الحرفين أبدلوا من كلّ واحد منهما صاحبه، كقولهم للأثافي: أثاثي، وثوب فَرْقَبِيّ وثَرْقَبِيّ.

1. تفسير: ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا
2. تفسير: فكذبوهما فكانوا من المهلكين
3. تفسير: كي نسبحك كثيرا
4. تفسير: ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد
5. تفسير: وكنتم أزواجا ثلاثة
6. تفسير: لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين
7. تفسير: فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم
8. تفسير: قالوا ياأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين
9. تفسير: فواكه وهم مكرمون
10. تفسير: ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون