تفسير الآية 13 من سورة التغابن - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : الله لا إله إلا هو وعلى الله

{ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ }- أي: هو المستحق للعبادة والألوهية، فكل معبود سواه فباطل، { وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }- أي: فيلعتمدوا عليه في كل أمر نابهم، وفيما يريدون القيام به، فإنه لا يتيسر أمر من الأمور إلا بالله، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالاعتماد على الله، ولا يتم الاعتماد على الله، حتى يحسن العبد ظنه بربه، ويثق به في كفايته الأمر الذي اعتمد عليه به، وبحسب إيمان العبد يكون توكله، فكلما قوي الإيمان قوي التوكل

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة التغابن

"الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون".

التفسير الوسيط : الله لا إله إلا هو وعلى الله

اللَّهُ-تبارك وتعالى- لا إِلهَ إِلَّا هُوَ أى: هو المستحق للعبادة دون غيره، فأخلصوا له هذه العبادة والطاعة وَعَلَى اللَّهِ-تبارك وتعالى- وحده فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ أى:فليفوضوا أمورهم إليه، وليعقدوا رجاءهم عليه فهو- سبحانه - صاحب الخلق والأمر، تبارك الله رب العالمين.
وفي نهاية السورة الكريمة، وجه- سبحانه - نداء إلى المؤمنين، حذرهم فيه من فتنة الأزواج والأولاد والأموال، وحضهم على مراقبته وتقواه، وحذرهم من البخل والشح، ووعدهم بالأجر العظيم متى أطاعوه.. فقال-تبارك وتعالى-:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 13 من سورة التغابن

ثم قال تعالى مخبرا أنه الأحد الصمد ، الذي لا إله غيره ، فقال : { الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون } فالأول خبر عن التوحيد ، ومعناه معنى الطلب ، أي: وحدوا الإلهية له ، وأخلصوها لديه ، وتوكلوا عليه ، كما قال تعالى : { رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا } [ المزمل : 9 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 13 من سورة التغابن

( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ ) يقول جلّ ثناؤه: معبودكم أيها الناس معبود واحد لا تصلح العبادة لغيره ولا معبود لكم سواه.
( وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) يقول تعالى ذكره: وعلى الله أيها الناس فليتوكل المصدّقون بوحدانيته.

1. تفسير: وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من
2. تفسير: قد أفلح من تزكى
3. تفسير: ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
4. تفسير: إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون
5. تفسير: وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب
6. تفسير: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك
7. تفسير: علمه البيان
8. تفسير: أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد
9. تفسير: ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين
10. تفسير: وجنود إبليس أجمعون