تفسير الآية 80 من سورة يونس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا

‏{‏فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ‏}‏ للمغالبة مع موسى ‏{‏قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ‏}‏ أي‏:‏ أي شيء أردتم، لا أعين لكم شيئًا، وذلك لأنه جازم بغلبته، غير مبال بهم، وبما جاءوا به‏.‏

تفسير البغوي : مضمون الآية 80 من سورة يونس

"فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون".

التفسير الوسيط : فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا

وقوله: فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ ...
معطوف على كلام محذوف يستدعيه المقام والتقدير، فامتثل القوم أمر فرعون وأسرعوا في إحضار السحرة، فلما جاءوا والتقوا بموسى- عليه السلام- وخيروه بقوله إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى.
قالَ لَهُمْ مُوسى على سبيل التحدي أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ من ألوان سحركم، ليرى الناس حقيقة فعلكم، وليميزوا بين حقي وباطلكم.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 80 من سورة يونس

؛ وإنما قال لهم ذلك لأنهم اصطفوا - وقد وعدوا من فرعون بالتقريب والعطاء الجزيل - { قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى قال بل ألقوا } [ طه : 65 ، 66 ] ، فأراد موسى أن تكون البداءة منهم ، ليرى الناس ما صنعوا ، ثم يأتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ؛ ولهذا لما { ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم } [ الأعراف : 116 ] ، { فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى } [ طه : 67 ، 69 ]

تفسير الطبري : معنى الآية 80 من سورة يونس

( فلما جاء السحرة ) ، فرعونَ ، قال موسى: ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، من حبالكم وعصيِّكم.
* * *وفي الكلام محذوف قد ترك، وهو: " فأتوه بالسحرة، فلما جاء السحرة "، ولكن اكتفى بدلالة قوله: ( فلما جاء السحرة ) ، على ذلك، فترك ذكره.
وكذلك بعد قوله: ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، محذوفٌ أيضًا قد ترك ذكرُه، وهو: فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ ، فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى ، ولكن اكتفى بدلالة ما ظَهَر من الكلام عليه، فتُرك ذكره.
* * *

1. تفسير: قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون
2. تفسير: وجوه يومئذ ناعمة
3. تفسير: سيذكر من يخشى
4. تفسير: قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
5. تفسير: إنه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون
6. تفسير: أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون
7. تفسير: كأنهن الياقوت والمرجان
8. تفسير: تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا
9. تفسير: ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
10. تفسير: ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون