تفسير الآية 80 من سورة يونس - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا

‏{‏فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ‏}‏ للمغالبة مع موسى ‏{‏قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ‏}‏ أي‏:‏ أي شيء أردتم، لا أعين لكم شيئًا، وذلك لأنه جازم بغلبته، غير مبال بهم، وبما جاءوا به‏.‏

تفسير البغوي : مضمون الآية 80 من سورة يونس

"فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون".

التفسير الوسيط : فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا

وقوله: فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ ...
معطوف على كلام محذوف يستدعيه المقام والتقدير، فامتثل القوم أمر فرعون وأسرعوا في إحضار السحرة، فلما جاءوا والتقوا بموسى- عليه السلام- وخيروه بقوله إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى.
قالَ لَهُمْ مُوسى على سبيل التحدي أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ من ألوان سحركم، ليرى الناس حقيقة فعلكم، وليميزوا بين حقي وباطلكم.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 80 من سورة يونس

؛ وإنما قال لهم ذلك لأنهم اصطفوا - وقد وعدوا من فرعون بالتقريب والعطاء الجزيل - { قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى قال بل ألقوا } [ طه : 65 ، 66 ] ، فأراد موسى أن تكون البداءة منهم ، ليرى الناس ما صنعوا ، ثم يأتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم ؛ ولهذا لما { ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم } [ الأعراف : 116 ] ، { فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى } [ طه : 67 ، 69 ]

تفسير الطبري : معنى الآية 80 من سورة يونس

( فلما جاء السحرة ) ، فرعونَ ، قال موسى: ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، من حبالكم وعصيِّكم.
* * *وفي الكلام محذوف قد ترك، وهو: " فأتوه بالسحرة، فلما جاء السحرة "، ولكن اكتفى بدلالة قوله: ( فلما جاء السحرة ) ، على ذلك، فترك ذكره.
وكذلك بعد قوله: ( ألقوا ما أنتم ملقون ) ، محذوفٌ أيضًا قد ترك ذكرُه، وهو: فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ ، فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى ، ولكن اكتفى بدلالة ما ظَهَر من الكلام عليه، فتُرك ذكره.
* * *

1. تفسير: ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون
2. تفسير: جزاء بما كانوا يعملون
3. تفسير: قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا
4. تفسير: الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون
5. تفسير: ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
6. تفسير: وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين
7. تفسير: ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله
8. تفسير: أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج
9. تفسير: ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين
10. تفسير: وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون