تفسير الآية - القول في معنى قوله تعالى : إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ..
﴿ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
[ سورة الزخرف: 3]
معنى و تفسير الآية 3 من سورة الزخرف : إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون .
| تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
| تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
| تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
تفسير السعدي : إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
{ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا } هذا المقسم عليه، أنه جعل بأفصح اللغات وأوضحها وأبينها، وهذا من بيانه.
وذكر الحكمة في ذلك فقال: { لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } ألفاظه ومعانيه لتيسرها وقربها من الأذهان.
تفسير البغوي : مضمون الآية 3 من سورة الزخرف
( إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) قوله : " جعلناه " أي : صيرنا قراءة هذا الكتاب عربيا . وقيل: بيناه . وقيل: سميناه . وقيل: وصفناه ، يقال : جعل فلان زيدا أعلم الناس ، أي وصفه ، هذا كقوله تعالى : " وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا " ( الزخرف 19 ) وقوله : " جعلوا القرآن عضين " ( الحجر 91 ) ، وقال : " أجعلتم سقاية الحاج " ( التوبة 19 ) كلها بمعنى الوصف والتسمية .
التفسير الوسيط : إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
قال صاحب الكشاف: أقسم- سبحانه - بالكتاب المبين وهو القرآن وجعل قوله:إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا جوابا للقسم، وهو من الأيمان الحسنة البديعة، لتناسب القسم والمقسم عليه، وكونهما من واد واحد.. والْمُبِينِ أى: البين الذي أنزل بلغتهم وأساليبهم...فقوله-تبارك وتعالى-: لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ بيان للحكمة التي من أجلها أنزل الله-تبارك وتعالى- هذا القرآن بلسان عربي مبين. أى: جعلناه كذلك رجاء أن تعقلوا وتفهموا أوامره ونواهيه، وتوجيهاته وإرشاداته.
تفسير ابن كثير : شرح الآية 3 من سورة الزخرف
ولهذا قال : { إنا جعلناه } أي: أنزلناه { قرآنا عربيا } أي: بلغة العرب فصيحا واضحا ، { لعلكم تعقلون } أي: تفهمونه وتتدبرونه ، كما قال : { بلسان عربي مبين } [ الشعراء : 195 ] .
تفسير الطبري : معنى الآية 3 من سورة الزخرف
( إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ) يقول: إنا أنزلناه قرآنا عربيا بلسان العرب, إذا كنتم أيها المنذرون به من رهط محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم عربا( لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) يقول: معانيه وما فيه من مواعظ, ولم ينزله بلسان العجم, فيجعله أعجميا, فتقولوا نحن: نحن عرب, وهذا كلام أعجمي لا نفقه معانيه.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ) هو هذا الكتاب المبين.حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ( حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ) مبين والله بركته, وهداه ورشده.
تفسير آيات من القرآن الكريم
- تفسير: أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا
- تفسير: وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم
- تفسير: ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنـزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكونن من
- تفسير: ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
- تفسير: أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله
- تفسير: إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد
- تفسير: عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
- تفسير: وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر
- تفسير: وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن
- تفسير: ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
تحميل سورة الزخرف mp3 :
سورة الزخرف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الزخرف
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
عمار الملا علي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب


