تفسير الآية 38 من سورة فاطر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : إن الله عالم غيب السموات والأرض إنه

لما ذكر تعالى جزاء أهل الدارين، وذكر أعمال الفريقين، أخبر تعالى عن سعة علمه تعالى، واطلاعه على غيب السماوات والأرض، التي غابت عن أبصار الخلق وعن علمهم، وأنه عالم بالسرائر، وما تنطوي عليه الصدور من الخير والشر والزكاء وغيره، فيعطي كلا ما يستحقه، وينزل كل أحد منزلته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 38 من سورة فاطر

"إن الله عالم غيب السموات والأرض إنه عليم بذات الصدور".

التفسير الوسيط : إن الله عالم غيب السموات والأرض إنه

ثم ختم- سبحانه - الآيات الكريمة ببيان سعة علمه.
فقال: إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ، إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.
أى: إن الله-تبارك وتعالى- لا يخفى عليه شيء سواء أكان هذا الشيء في السموات أم في الأرض، إنه- سبحانه - عليم بما تضمره القلوب، وما تخفيه الصدور، وما توسوس به النفوس.
ثم بين- سبحانه - بعد ذلك جانبا من مظاهر فضله على عباده، وأقام الأدلة على وحدانيته وقدرته، فقال-تبارك وتعالى-:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 38 من سورة فاطر

يخبر تعالى بعلمه غيب السماوات والأرض ، وأنه يعلم ما تكنه السرائر وتنطوي عليه الضمائر ، وسيجازي كل عامل بعمله .

تفسير الطبري : معنى الآية 38 من سورة فاطر

القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ( 38 )يقول تعالى ذكره: فَذُوقُوا نار عذاب جهنم الذي قد صَلِيتموه أيها الكافرون بالله فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ يقول: فما للكافرين الذين ظلموا أنفسهم فأكسبوها غضب الله بكفرهم بالله في الدنيا من نصير ينصرهم من الله ليستنقذهم من عقابه.
وقوله ( إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يقول تعالى ذكره: إن الله عالم ما تخفون أيها الناس في أنفسكم وتضمرونه، وما لم تضمروه ولم تنووه مما ستنوونه، وما هو غائب عن أبصاركم في السماوات والأرض، فاتقوه أن يطلع عليكم، وأنتم تضمرون في أنفسكم من الشك في وحدانية الله أو في نبوة محمد، غير الذي تبدونه بألسنتكم، ( إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ).

1. تفسير: وإنا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون
2. تفسير: خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم
3. تفسير: ونـزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
4. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم
5. تفسير: في جنة عالية
6. تفسير: فيذرها قاعا صفصفا
7. تفسير: وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
8. تفسير: يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون
9. تفسير: فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
10. تفسير: ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم