تفسير الآية 51 من سورة التوبة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله

قال تعالى رادا عليهم في ذلك ‏{‏قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا‏}‏ أي‏:‏ ما قدره وأجراه في اللوح المحفوظ‏.‏‏{‏هُوَ مَوْلَانَا‏}‏ أي‏:‏ متولي أمورنا الدينية والدنيوية، فعلينا الرضا بأقداره وليس في أيدينا من الأمر شيء‏.‏‏{‏وَعَلَى اللَّهِ‏}‏ وحده ‏{‏فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‏}‏ أي‏:‏ يعتمدوا عليه في جلب مصالحهم ودفع المضار عنهم، ويثقوا به في تحصيل مطلوبهم، فلا خاب من توكل عليه، وأما من توكل على غيره، فإنه مخذول غير مدرك لما أمل‏.‏

تفسير البغوي : مضمون الآية 51 من سورة التوبة

( قل ) لهم يا محمد ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) أي : علينا في اللوح المحفوظ ( هو مولانا ) ناصرنا وحافظنا .
وقال الكلبي : هو أولى بنا من أنفسنا في الموت والحياة ، ( وعلى الله فليتوكل المؤمنون ) .

التفسير الوسيط : قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله

وقوله: قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا.. إرشاد للرسول صلى الله عليه وسلم إلى الجواب الذي يكبتهم ويزيل فرحتهم.
أى: «قل» يا محمد- لهؤلاء المنافقين الذين يسرهم ما يصيبك من شر، ويحزنهم ما يصيبك من خير، والذين خلت قلوبهم من الإيمان بقضاء الله وقدره، قل لهم على سبيل التقريع والتبكيت.
لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا وقدره علينا «هو مولانا» الذي يتولانا في كل أمورنا، ونلجأ إليه في كل أحوالنا.
وعليه وحده- سبحانه نكل أمورنا وليس على أحد سواه.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 51 من سورة التوبة

فأرشد الله تعالى رسوله - صلوات الله وسلامه عليه - إلى جوابهم في عداوتهم هذه التامة ، فقال : { قل } أي: لهم { لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا } أي: نحن تحت مشيئة الله وقدره ، { هو مولانا } أي: سيدنا وملجؤنا { وعلى الله فليتوكل المؤمنون } أي: ونحن متوكلون عليه ، وهو حسبنا ونعم الوكيل .

تفسير الطبري : معنى الآية 51 من سورة التوبة

القول في تأويل قوله : قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 51 )قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره مؤدِّبًا نبيّه محمدًا صلى الله عليه وسلم: ( قل )، يا محمد، لهؤلاء المنافقين الذين تخلفوا عنك: ( لن يصيبنا )، أيها المرتابون في دينهم =( إلا ما كتب الله لنا )، في اللوح المحفوظ، وقضاه علينا ( 29 ) =( هو مولانا )، يقول: هو ناصرنا على أعدائه ( 30 ) =( وعلى الله فليتوكل المؤمنون )، يقول: وعلى الله فليتوكل المؤمنون, فإنهم إن يتوكلوا عليه، ولم يرجُوا النصر من عند غيره، ولم يخافوا شيئًا غيره, يكفهم أمورهم، وينصرهم على من بغاهم وكادهم.
( 31 )-

---

الهوامش :( 29 ) انظر تفسير " كتب " فيما سلف من فهارس اللغة ( كتب ).
( 30 ) انظر تفسير " المولى " فيما سلف من فهارس اللغة ( ولى ).
( 31 ) انظر تفسير " التوكل " فيما سلف ص : 43 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.

1. تفسير: إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير
2. تفسير: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا
3. تفسير: إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
4. تفسير: فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى
5. تفسير: واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب
6. تفسير: ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنـزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز
7. تفسير: والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا
8. تفسير: واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا
9. تفسير: من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله
10. تفسير: أفمن يعلم أنما أنـزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب