تفسير الآية 9 من سورة المعارج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وتكون الجبال كالعهن

{ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ } وهو الصوف المنفوش، ثم تكون بعد ذاك هباء منثورا فتضمحل، فإذا كان هذا القلق والانزعاج لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة، فما ظنك بالعبد الضعيف الذي قد أثقل ظهره بالذنوب والأوزار؟

تفسير البغوي : مضمون الآية 9 من سورة المعارج

( وتكون الجبال كالعهن ) كالصوف المصبوغ .
ولا يقال : " عهن " إلا للمصبوغ .
وقال مقاتل : كالصوف المنفوش .
وقال الحسن : كالصوف الأحمر وهو أضعف الصوف وأول ما تتغير الجبال تصير رملا مهيلا ثم عهنا منفوشا ، ثم تصير هباء منثورا .

التفسير الوسيط : وتكون الجبال كالعهن

وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ أى: كالصوف المصبوغ ألوانا، لاختلاف ألوان الجبال، فإن الجبال إذا فتتت وتمزقت في الجو، أشبهت الصوف المنفوش إذا طيرته الرياح، قيل: أول ما تتغير الجبال تصير رملا مهيلا، ثم عهنا منفوشا، ثم هباء منبثا.
ووجه الشبه أن السماء في هذا اليوم تكون في انحلال أجزائها، كالشىء الباقي في قعر الإناء من الزيت، وتكون الجبال في تفرق أجزائها كالصوف المصبوغ الذي تطاير في الجو.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 9 من سورة المعارج

{ وتكون الجبال كالعهن } أي: كالصوف المنفوش ، قاله مجاهد وقتادة والسدي . وهذه الآية كقوله تعالى : { وتكون الجبال كالعهن المنفوش } [ القارعة : 5 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 9 من سورة المعارج

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ) قال: كَعَكَرِ الزيت.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ): تتحوّل يومئذ لونا آخر إلى الحمرة.

1. تفسير: إن الله عالم غيب السموات والأرض إنه عليم بذات الصدور
2. تفسير: وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها
3. تفسير: وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون
4. تفسير: ووجدك ضالا فهدى
5. تفسير: أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون
6. تفسير: لقد خلقنا الإنسان في كبد
7. تفسير: ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا
8. تفسير: ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا
9. تفسير: إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله
10. تفسير: أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون