حديث إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان عليه كالظلة فإذا انقلع منها رجع

أحاديث نبوية | الكبائر للذهبي | حديث [أبو هريرة]

«إذا زنى العبدُ خَرَجَ منه الإيمانُ فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقلَعَ منها رَجَعَ إليه الإيمانُ.»

الكبائر للذهبي
[أبو هريرة]
الذهبي
على شرط البخاري ومسلم

الكبائر للذهبي - رقم الحديث أو الصفحة: 164 -

شرح حديث إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان عليه كالظلة فإذا انقلع منها


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا زنى الرجلُ خَرَجَ منه الإيمان ُ، كان عليه كالظُّلَّةِ ، فإذا انقَطَعَ رَجَعَ إليه الإيمانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4690 )، وابن بطة في ( (الإبانة الكبرى )) ( 976 )، والديلمي في ( (الفردوس )) ( 1254 ) باختلاف يسير



الإيمانُ يَزيدُ بالطَّاعاتِ وينْقُص بالمعاصِي، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لصُورةٍ من صُورِ زِيادةِ الإيمانِ ونُقصانِه، حيثُ يقول النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ( إذا زنَى الرَّجُلُ خرَج منه الإيمانُ ) أي: نَقَص إيمانُه، وخرَج كمالُه ونورُه، وقيل: إنَّ المرادَ به الزَّجرُ والوعيدُ، والتحذيرُ بسُوءِ العاقبةِ دون حَقيقةِ الخروجِ عن الإيمانِ، كقولِهم: فلانٌ لا عَقْلَ له، وقيل غيرُ ذلك في مَعنَى قوله: ( خرَج منه الإيمانُ ).
وقوله: ( كان عليه كالظُّلَّة ) أي: كان الإيمانُ قريبًا منه مُظَلِّلًا عليه، و"الظُّلَّة" أوَّلُ سحابةٍ تُظِلُّ الأرضَ، وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّه لا يَزولُ عنه حُكمُ الإيمانِ، ( فَإذا انقطعَ رجَع إليه الإيمانُ ) أي: إنْ تابَ وأنابَ وحُدَّ- أيْ: أُقِيمَ عليه الحدُّ- من هذه الفاحشةِ، رجَع إليه إيمانُه فاستكمَله، وأخَذ في القوَّةِ والازديادِ، كما قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في مَاعِز: ( لقد تابَ توبةً لو قُسِّمَت بين أُمَّةٍ لوَسِعَتْهم ).
ولعلَّ أمثالَ هذا الحديثِ خرَجتْ مِن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مخرَج الوعيدِ والرَّدْعِ والزَّجْرِ لِمَن يقتَرِفُ هذِه الفاحشةَ؛ لأنَّه لا يليقُ بالمؤمنِ أن يَفعلَها، فسُلِبَ منه كمالُ الإيمانِ.
وفي الحديث: أنَّ الإيمانَ يُسْلَبُ مِن العبدِ حالَ التَّلبُّسِ بالكبيرةِ، فإذا فارَقها وتابَ منها عادَ إليه الإيمانُ.
.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الكبائر للذهبيلما نزل تحريم الخمر مشى الصحابة بعضهم إلى بعض وقالوا حرمت الخمر وجعلت
الكبائر للذهبيمن شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها الرابعة
الكبائر للذهبيثلاثة لا يدخلون الجنة العاق والديه والديوث ورجلة النساء
الكبائر للذهبيلعن الله الرجلة من النساء
الكبائر للذهبيلعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس
الكبائر للذهبيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له
الكبائر للذهبيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له
الكبائر للذهبيمن تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به
الكبائر للذهبيلا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه
الكبائر للذهبيقال مالك الرهاوي يا رسول الله قد أعطيت من الجمال ما ترى وما
الكبائر للذهبيمن قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد
الكبائر للذهبيلا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب