أجل ولكن قئت

خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في يومٍ كان يَصومُه، قال: فدَعا بِماءٍ فشَرِبَ، فقُلْنا له: واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنْ كان هذا اليومُ كُنتَ تَصومُه قال؟ أجَلْ! ولكنِّي قِئتُ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 23963 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن ماجه ( 1675 )، وأحمد ( 23963 ) واللفظ له

كان الصَّحابةُ يَحرِصونَ على أنْ يَسْأَلوا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أفْعالِهِ وعِبادتِهِ وأحْوالِهِ كُلِّها.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ فَضالةُ بنُ عُبَيدٍ رضِيَ اللهُ عنه: "خرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ كان يَصومُهُ" كان يَعْتادُ صَومَهُ على سَبيلِ التَّطوُّعِ والنَّافِلةِ، قال فَضالةُ رضِيَ اللهُ عنه: "فدَعا بماءِ فشَرِبَ" أظهَرَ فِطْرَهُ في ذلِكَ اليَومِ على خِلافِ العادةِ، "فقُلْنا له: واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنْ كان هذا اليَومُ كُنتَ تَصومُهُ؟" يَستَفهِمونَ عن سَبَبِ فِطْرِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أجَلْ! ولكِنِّي قِئتُ"؛ فأوضَحَ لهم أنَّ سَبَبَ فِطْرِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان من قَيءٍ، وهو ما يتِمُّ استِرْجاعُهُ من البَطْنِ عن طَريقِ الفَمِ.
وقيلَ: مَعْناهُ: ولكِنِّي قِئتُ فضَعُفتُ عن الصِّيامِ فأفطَرتُ؛ فلا يُستَشهَدُ بالحَديثِ أنَّ القَيءَ مُفطِرٌ، وإنَّما فيه أنَّه قاءَ فأفطَرَ بعدَ ذلِكَ( ).