أحاديث عن: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده

عن عبدِ الرحمنَ بن مُحَيْرِيزٍ قال : سألنا فَضَالَةَ بن عبيدِ عن تعليقِ اليدِ في العنقِ للسارقِ أَمِنَ السنةِ ؟ قال : أَتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُه ، ثم أمر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه
الراويفضالة بن عبيد
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم8/675
خلاصة حكم المحدثصحيح
أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ؛ فقُطِعت يدُهُ ، ثمَّ أمرَ بِها ، فعُلِّقَت في عنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم301/3
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سأَلْنا فُضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العُنُقِ للسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هو؟ قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ فقُطِعَت يَدُه، ثمَّ أَمَر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه
الراويعبدالرحمن بن محيريز
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4411
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألتُ فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تَعليقِ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ أمِنَ السُّنَّةِ هوَ قالَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعُلِّقَت في عنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1447
خلاصة حكم المحدثحسن غريب
سَأَلْنَا فضالةَ بنَ عبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العنقِ للسارقِ أَمِنَ السُّنَّةِ ؟ قال : أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ، فقُطِعَتْ يدُهُ ، ثم أمرَ بها فعُلِّقَتْ في عنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم5/474
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] الحجاج بن أرطأة ضعيف قال النسائي : ولا يحتج بحديثه
سألْنا فَضالةَ بنَ عُبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ قالَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعلِّقت في عنقِهِ
الراويعبدالرحمن بن محيريز
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم7/310
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحجاج بن أرطأة قال النسائي: ضعيف لا يحتج بحديثه
سَأَلْنا فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تَعليقِ اليَدِ في عُنُقِ السَّارِقِ: أمِنَ السُّنَّةِ؟ قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقُطِعَتْ يَدُه، ثم أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه
الراويعبدالرحمن بن محيريز
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم1688/3
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الحجاج بن أرطأة، قال النسائي: الحجاج ضعيف ولا يحتج بخبره
سألتُ فضالةَ بنَ عبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في عُنُقِ السَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ هوَ؟ قالَ: أُتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ ثمَّ أمرَ بها فعُلِّقَت في عنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالمباركفوري
الصفحة أو الرقم3/374
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن أرطأة قال الحافظ وهما مدلسان وقال النسائي الحجاج بن أرطأة ضعيف ولا يحتج بخبره
سَألتُ فَضالةَ بنَ عُبَيْدٍ عن تَعليقِ اليدِ في عنقِ السَّارقِ أمِنَ السُّنَّةِ هوَ ؟ قالَ: أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطِعَت يدُهُ، ثمَّ أمرَ بِها، فعُلِّقَت في عُنُقِهِ
الراويعبدالرحمن بن محيريز
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1447
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ فقُطِعتْ يدُه ثمَّ أمر بها فعُلِّقتْ في عنقِه
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم396
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الحجاج بن ارطأة . قال النسائي : ضعيف لا يحتج بحديثه
"أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقُطِعَت يَدُه، ثُمَّ أمَر بها فعُلِّقَت في عُنُقِه"
الراويفضالة بن عبيد
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/280
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الحجاج بن أرطاة قال النسائي: هو ضعيف لا يحتج بحديثه
أُتِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بسارقٍ فقُطعت يدُه، ثمَّ أمرَ بها فعُلِّقت في عُنقِه
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3536
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ، فقُطِعتْ يدُهُ، فأمَر بها فعُلِّقتْ في عُنُقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم10/ 327
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحجاج كثير الخطأ والتدليس وقد عنعن
أُتي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارِقٍ فقُطِعَتْ يَدُه، ثُمَّ أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه
الراويفضالة بن عبيد
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم 4/ 97
خلاصة حكم المحدث[فيه] حجاج بن أرطاة
عن عَبْد الرَّحْمنِ بنِ مُحَيريزٍ قالَ: "سَألْنا فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ عن تَعْليقِ اليَدِ في العُنُقِ للسَّارِقِ: أَمِن السُّنَّةِ؟ قالَ: أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارِقٍ، فقُطِعَتْ يَدُه، ثُمَّ أمَرَ بها، فعُلِّقَتْ في عُنُقِه"
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/ 170
خلاصة حكم المحدثلم يثبت
عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُحَيْريزٍ، قال: قلتُ لفَضالةَ بنِ عُبَيدٍ: أرَأيْتَ تَعْليقَ يَدِ السَّارِقِ في العُنُقِ، أمِنَ السُّنَّةِ؟ قال: نَعَمْ، رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أُتِيَ بسارِقٍ فأمَرَ به، فقُطِعَتْ يَدُه، ثُمَّ أمَرَ بها فعُلِّقَتْ في عُنُقِه. قال حَجَّاجٌ: وكان فَضالةُ ممَّن بايَعَ تَحتَ الشَّجَرةِ،. قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ عَبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قُلتُ ليَحْيى بنِ مَعينٍ: سَمِعتَ مِن عُمَرَ بنِ علِيٍّ المُقَدَّميِّ شَيئًا، قال: أيُّ شَيءٍ كان عِندَه؟ قُلتُ: حَديثُ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ في تَعْليقِ اليَدِ؟ فقال: لا. حدَّثَنا به عفَّانُ عنه
الراويفضالة بن عبيد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23946
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف،
عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنهُ أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بسارقٍ فقُطعتْ يدُهُ ثم أمر بها فعُلِّقتْ في عُنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/362
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
عنِ ابنِ مُحَيْريزٍ قالَ: قلتُ لفَضالةَ بنِ عُبيدٍ أمِنَ السُّنَّةِ أن تُقطَعَ يدُ السَّارقِ، وتعلَّقَ في عُنقِهِ ؟ فقالَ: نعَم، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارِقٍ، فأمرَ بِهِ، فقُطِعَت يدُهُ، ثمَّ حسمَهُ، ثمَّ علَّقَها في عنقِهِ
الراويفضالة بن عبيد
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم14/162
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحجاج بن أرطأة النخعي القاص قال أبو حاتم: صدوق يدلس وقال النسائي: ليس بالقوي
أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقَطَع يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ بَعْدُ قد سَرَق، فقَطَع رِجْلَه، ثُمَّ أُتِيَ به بَعْدُ قد سَرَق، فقَطَع رِجْلَه، ثُمَّ أُتِيَ به قد سَرَق فقَطَع يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ بَعْدُ قد سَرَق، فقَتَلَه
الراويجابر بن عبد الله
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم12/341
خلاصة حكم المحدثفي إسناده مقال غير ثابت
جيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اقتُلوه فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّانيةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ [فَقُطعَ] فأُتِيَ بِهِ الثَّالثةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ فقالَ : اقطعوهُ ثم أُتِيَ بِهِ الرَّابعةَ قالَ : اقتُلوهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سرقَ قالَ : اقطعوهُ فأُتِيَ بِهِ الخامسةَ فقالَ : اقتُلوهُ قالَ : جابرٌ فانطلقنا بِهِ إلى مربدِ النَّعمِ [وحملناه] فاستلقى على ظَهْرِهِ ثمَّ كسَّر بيدِهِ ورجلِهِ فانصدعتِ الإبلُ ثمَّ حملوا عليهِ الثَّانيةَ ففعلَ مثلَ ذلِكَ ثمَّ حملوا عليهِ الثَّالثةَ فرميناهُ بالحجارةِ فقتَلناهُ ثمَّ ألقيناهُ في بئرٍ ثمَّ رمينا عليهِ الحجارَةَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم7429
خلاصة حكم المحدثليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحاً عن النبي صلى الله عليه وسلم
21 ✔ صحيح📌 اقْتُلوه
جيءَ بسارِقٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ جيءَ به الثَّانِيةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، فأُتِيَ به الثَّالِثةَ فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ أُتِيَ به الرَّابِعةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فأُتِيَ به الخامِسةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالَ جابِرٌ: فانْطَلَقْنا به إلى مِربَدِ النَّعَمِ، فاسْتَلْقى على ظَهْرِه، ثُمَّ كُسِرَ بيَدِه ورِجْلِه، فانْصَدَعَتِ الإبِلُ، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّانِيةَ ففَعَلَ مِثلَ ذلك، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّالِثةَ فرَمَيْناه بالحِجارةِ، ثُمَّ أَلْقَيْناه في بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنا عليه الحِجارةَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم 4/ 97
خلاصة حكم المحدثليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب