حديث: أحرزهما الله من النار

أحاديث عن: أحرزهما الله من النار

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

13 نتيجة — لكلمة: أحرزهما الله من النار

⭐ حسن 📂 باب فضل العصابة التي تغزو...

عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ عن رسول الله قال: «عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار: عصابة تغزو الهند، وعصابة تكون مع عيسى بن مريم».

حسن رواه النسائي (٣١٧٥) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا بقية قال: حدثني أبو بكر الزبيدي، عن أخيه محمد بن الوليد، عن لقمان بن عامر، عن عبد الأعلى بن عدي البهراني، عن ثوبان .

📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح

1 ✔ صحيح📌 عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار

عصابتانِ منْ أمتِي أحرَزَهمَا اللهُ منَ النارِ، عصابةٌ تغزو الهندَ، و عصابةٌ تكونُ معَ عيسى بنِ مريمَ

الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدثالسيوطي

المصدرالجامع الصغير

الصفحة أو الرقم5418

خلاصة حكم المحدثصحيح

2 ✔ صحيح📌 عِصابتانِ من أمَّتي أحرزَهُما اللَّه منَ النَّارِ

عِصابتانِ من أمَّتي أحرزَهُما اللَّه منَ النَّارِ عِصابةٌ تَغزو الهندَ وعصابةٌ تَكونُ معَ عيسى بن مريَمَ

الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدثالألباني

المصدرصحيح النسائي

الصفحة أو الرقم3175

خلاصة حكم المحدثصحيح

3 ✔ صحيح📌 عِصابَتانِ من أُمتِي أحْرَزَهُما اللهُ من النارِ

عِصابَتانِ من أُمتِي أحْرَزَهُما اللهُ من النارِ ، عِصابَةٌ تَغزُو الهِندَ ، و عِصابةٌ تَكونُ مع عِيسَى بنِ مَرْيَمَ

الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدثالألباني

المصدرصحيح الجامع

الصفحة أو الرقم4012

خلاصة حكم المحدثصحيح

4 ✔ صحيح📌 عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار

عصابتانِ من أمَّتي أحرزهما اللهُ من النارِِ عصابةٌ تغزُو الهندَ وعصابةٌ تكونُ معَ عيسَى بنِ مريمَ

الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم5/285

خلاصة حكم المحدثوسقط تابعيه والظاهر أنه راشد بن سعد ، وبقية رجاله ثقات

5 ✔ صحيح📌 عِصابتان من أمَّتي أحرزهما اللهُ من النَّارِ

عِصابتان من أمَّتي أحرزهما اللهُ من النَّارِ : عصابةٌ تغزو الهندَ ، وعصابةٌ تكونُ مع عيسَى بنِ مريمَ عليه السَّلامُ

الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم1934

خلاصة حكم المحدثصحيح

6 ✘ ضعيف📌 عِصابتانِ مِن أُمَّتي أحرَزهما اللهُ مِن النَّارِ

عِصابتانِ مِن أُمَّتي أحرَزهما اللهُ مِن النَّارِ: عِصابةٌ تغزو الهِنْدَ، وعِصابةٌ تكونُ مع عيسى ابنِ مَرْيمَ

الراويثوبان

المحدثالصنعاني

المصدرالتنوير شرح الجامع الصغير

الصفحة أو الرقم7/241

خلاصة حكم المحدثفيه الجراح بن مليح قال الذهبي في الضعفاء: ليس بشيء. وقد قال الطبراني:لا يروى عن ثوبان إلا من طريقه

7 ◔ غير محدد📌 عِصابتانِ مِن أُمَّتي أحرَزهما اللهُ مِن النَّارِ

عِصابتانِ مِن أُمَّتي أحرَزهما اللهُ مِن النَّارِ عِصابةٌ تغزو الهِنْدَ وعِصابةٌ تكونُ مع عيسى ابنِ مَرْيَمَ

الراويثوبان

المحدثالطبراني

المصدرالمعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم7/23

خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبيدي

8 ◔ غير محدد📌 عِصابَتانِ مِن أُمَّتي أحرَزَهما اللهُ مِنَ النَّارِ

عِصابَتانِ مِن أُمَّتي أحرَزَهما اللهُ مِنَ النَّارِ: عِصابةٌ تَغزو الهندَ، وعِصابةٌ تَكونُ مع عيسى بنِ مَريَمَ

الراويثوبان

المحدثزين الدين المناوي

المصدرفيض القدير

الصفحة أو الرقم4/ 317

خلاصة حكم المحدث[فيه] الجراح بن مليح [قال] الدَّارقطني: ليس بشيء

9 ◔ غير محدد📌 عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار

«عصابتان من أمَّتي أحرزهما اللهُ من النَّارِ: عِصابةٌ تغزو الهِندَ، وعصابةٌ تكونُ مع عيسى بنِ مريمَ عليهما السَّلامُ»

الراويثوبان

المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي

المصدرسبل الهدى والرشاد

الصفحة أو الرقم10/80

خلاصة حكم المحدثإسناده جيد.

10 ✘ ضعيف📌 إن أصبتَهما قبلَ القسمةِ فهما لكَ بغيرِ شيءٍ، وإن أصبتَهما بعدَ القسمةِ فهما لكَ بالقيمةِ

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَبدٍ وبَعيرٍ أحرَزَهما العَدوُّ ثُمَّ ظُفِرَ بهما، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لصاحِبِهما: إن أصَبتَهما قَبلَ القِسمةِ فهما لكَ بغَيرِ شَيءٍ، وإن أصَبتَهما بَعدَ القِسمةِ فهما لكَ بالقيمةِ

الراويعبدالله بن عباس

المحدثالبيهقي

المصدرمعرفة السنن والآثار

الصفحة أو الرقم18199

خلاصة حكم المحدثهذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة، وهو متروك لا يحتج به

11 ✘ ضعيف📌 إن أصبتَهما قبلَ القسمة فهما لك بغير شيء، وإن أصبتَهما بعد القسمة فهما لك بالقيمة

[عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَبدٍ وبَعيرٍ أحرَزَهما العَدوُّ ثُمَّ ظُفِرَ بهما، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لصاحِبِهما: إن أصَبتَهما قَبلَ القِسمةِ فهما لكَ بغَيرِ شَيءٍ، وإن أصَبتَهما بَعدَ القِسمةِ فهما لكَ بالقيمةِ]

الراويعبدالله بن عباس

المحدثالبيهقي

المصدرمعرفة السنن والآثار

الصفحة أو الرقم18200

خلاصة حكم المحدثضعيف

12 ✘ ضعيف📌 إن أصبتَهما قَبلَ القِسمةِ فهما لكَ بغَيرِ شَيءٍ، وإن أصَبتَهما بَعدَ القِسمةِ فهما لكَ بالقيمةِ

نحو [عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَبدٍ وبَعيرٍ أحرَزَهما العَدوُّ ثُمَّ ظُفِرَ بهما، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لصاحِبِهما: إن أصَبتَهما قَبلَ القِسمةِ فهما لكَ بغَيرِ شَيءٍ، وإن أصَبتَهما بَعدَ القِسمةِ فهما لكَ بالقيمةِ]

الراويعبدالله بن عمر

المحدثالبيهقي

المصدرمعرفة السنن والآثار

الصفحة أو الرقم18202

خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة وياسين بن معاذ الزيات؛ كلاهما متروك لا يحتج به

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أحرزهما الله من النار

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب