صحة حديث أخفى يمينه عن شماله صدقته

سِتَّةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ تَعالى في ظِلِّ عَرشِه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: شابٌّ نشأَ في عِبادةِ اللهِ تَعالى، وإمامٌ مُقسِطٌ، ورَجلٌ دَعَتْه امرأةٌ حَسناءُ ذاتُ حَسَبٍ إلى نفْسِها، فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ربَّ العالَمينَ، ورَجلٌ أخْفى يَمينُه عن شِمالِه صدَقَتَه، ورَجلٌ قَلبُه مُتعلِّقٌ في مساجِدِ اللهِ تَعالى، ورَجلانِ تَواخَيا في اللهِ، ثُم افتَرَقا على ذلك

سَبعةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ في ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الإمامُ العادِلُ، وشابٌّ نَشَأ في عِبادةِ رَبِّه، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ في المَساجِدِ، ورَجُلانِ تَحابَّا في اللهِ اجتَمعا عليه وتَفَرَّقا عليه، ورَجُلٌ طَلَبَتْه امرَأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ، فقال: إنِّي أخافُ اللهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ، أخفى حتَّى لا تَعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه

مرّ بي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر : يا مسعودُ ائتِ أبا تميمَ مولاكَ فقلْ له يبعثْ معنا دليلا فيأخذُ بنا أخْفَى الطريقِ وبعيرا وزادا فأتيتُ مولاي فقلتُ لهُ : يبعثُ فبعثَنِي وبعثَ معي بعيرا ووطبا من لبنٍ فجئتهما فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلّي وأبو بكرٍ عن يمينِهِ فقمتُ خلفَ أبي بكرٍ وقمنا خلفهُ

يا أبا بكرٍ، لَلشِّركُ فيكم أخْفى من دبيبِ النَّملِ، والذي نفسي بيدِه لَلشِّركُ أخْفى من دَبيبِ النَّملِ، ألا أدُلُّك على شيءٍ إذا فعلتَه ذهب عنك قليلهُ وكثيرهُ؟ قل: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن أُشرِكَ بك وأنا أعلمُ، وأستغفِرُك لما لا أَعلمُ

في كلِّ صلاةٍ يقرأُ، فمَا أسمعَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسمَعناكُم، وما أخفَى عنَّا أخفَيناهُ عنكُم

كلُّ الصَّلاةِ يُقرَأُ فيها فما أسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَعْناكم وما أخفى منَّا أخفَيْنا منكم

في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ فما أسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَعْناكم وما أخفى علينا أخفَيْنا عنكم

في كلِّ الصلواتِ يقرأُ فمَا أسمَعَنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَعْنَاكُم وما أخْفَى علينَا أخفيْنَا علكُيم

كُلُّ الصَّلاةِ يُقرَأُ فيها، فما أسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسمَعْناكم، وما أخْفى علينا أخفَيْنا عليكم

في كُلِّ الصَّلَواتِ يَقرَأُ، فما أسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسمَعْناكم، وما أخفى عنَّا أخفَيْنا عنكم

في كلِّ صلاةٍ يُقرَأُ، فما أَسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْمَعْناكم، وما أَخْفَى علينا أَخْفَيْنا عليكم

كُلُّ صلاةٍ يُقْرَأُ فيها، فما أَسْـمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْـمَعْناكم، وما أَخْفى علينا أخفَيْنا عليكم

في كُلِّ الصَّلَواتِ يُقرَأُ، فما أسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسمَعْناكم، وما أخْفى علينا، أخفَيْنا عليكم

الشركُ فيكم أخفى من دبيبِ النملِ ، و سأدلُك على شيءٍ إذا فعلتَه أذْهَبَ عنك صَغارُ الشركِ و كبارُه ، تقولُ : اللهمَّ إني أعوذُ بك أنْ أُشرِكَ بك و أنا أعلمُ ، و أستغفرُك لما لا أعلمُ

وفي كُلِّ صَلاةٍ قُرآنٌ، فما أَسمَعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسمَعْناكم، وما أَخفى مِنَّا أَخفَيْناه مِنكم

في كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ، فما أسمعَنَا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَعناكُم، وما أخفى مِنَّا أخفَيناه مِنكُم، ومَن قَرَأ بأُمِّ الكِتابِ فقد أجزَأَت عنه، ومَن زادَ فهو أفضَلُ

فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ، [فَما أسْمعنَا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أسْمَعْنَاكُمْ، وما أخْفَى مِنَّا، أخْفَيْنَاهُ مِنكُمْ، ومَن قَرَأَ بأُمِّ الكِتَابِ فقَدْ أجْزَأَتْ عنْه، ومَن زَادَ فَهو أفْضَلُ.]

أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجِمُ فلما فرَغ قال: يا عبدَ اللهِ اذهَبْ بهذا الدمِ فأهرِقْه حيث لا يراكَ أحدٌ فلما برَز عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَد إلى الدمِ فشرِبه فلما رجَع قال: يا عبدَ اللهِ ما صنَعتَ ؟ قال: جعلتُه في أخفى مكانٍ علمتُ أنه يَخفى عنِ الناسِ قال: لعلَّكَ شرِبتَه قال: نعَم قال: لِمَ شرِبتَ الدمَ ؟ ويلٌ للناسِ مِنكَ وويلٌ لكَ منَ الناسِ

عن ابنِ عباسٍ ـ رضِيَ اللهُ عنهما ـ في تفسيرِ قولِه تعالَى : فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ، قال: هو الشركُ في هذه الأمةِ أخفَى من دبيبِ النملِ على صفاةٍ سوداءَ في ظلمةِ الليلِ، وهو أن تقولَ : واللهِ وحياتِك يا فلانُ وحياتِي، وتقولُ : لولا كُليبةُ هذا لأتانا اللصوصُ، ولولا البطُّ في الدارِ لأتَى اللصوصُ، وقولُ الرجلِ : ما شاء اللهُ وشئتَ، وقولُ : لولا اللهُ وفلانٌ، لا تجعلْ فيها فلانٌ، هذا كلُّه بابُ شركٍ

في كلِّ الصلاةِ يقرأُ فما أَسْمَعَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسمعناكم ، وما أَخْفَى علينا أَخْفَيْنَا عليكم

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر الشرك فقال: هو أخفى فيكم من دبيب النمل. فقال أبو بكر رضي اللهُ عنه: يا رسولَ اللهِ ، هل الشرك إلا أن يجعل مع الله إلها آخر ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثكلتك أمك يا أبا بكر ، الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل ، وسأدلك على شيء إذا فعلته ذهب عنك صغار الشرك وكباره – أو صغير الشرك وكبيره – قل: اللهمَّ إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم ، وأستغفرك لما لا أعلم [ ثلاث مرات ]