صحة حديث أعتق ستة مملوكين

أنَّ رجلًا أعتقَ ستَّةَ مملوكينَ لَهُ عندَ موتِهِ لم يَكُن لَهُ مالٌ غيرَهُم، فدعاهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجزَّأَهُم أثلاثًا، ثمَّ أقرعَ بينَهُم فأعتقَ اثنينِ وأرَقَّ أربعةً

عن عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ: أنَّ رَجُلًا مِن الأنْصارِ أَعتَقَ سِتَّةَ مَمْلوكينَ له عنْدَ مَوْتِه، ولم يَترُكْ مالًا غَيْرَهم، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فغَضِبَ، فقالَ: "لقد هَمَمْتُ ألَّا أُصَلِّيَ عليه"، ثُمَّ دَعا بِهم فجَزَّأَهم ثَلاثةَ أجْزاءٍ، فأَقرَعَ، فأَعتَقَ اثْنَينِ وأَرَقَّ أرْبَعةً. تابَعَه يونُسُ بنُ عُبَيْدٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: ثُمَّ أَقرَعَ بَيْنَهم، فأَعتَقَ اثْنَينِ وأَرَقَّ أرْبَعةً

أنَّ رجلًا أعتَق ستةَ مملوكينَ الحديث وقِصةُ القُرعَةِ

أنَّ رجُلًا أعتَقَ عندَ موتِه سِتَّةَ رَجلةٍ له -وفي لفظٍ: ستةَ مملوكين له- وليس له مالٌ غيرُهم، فجاء ورثَتُه من الأعرابِ فأخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما صنع، فقال: «أو فَعَل ذلك؟!»، وقال: «لو أعلَمْتَنا إن شاء اللهُ ما صلَّينا عليه»

أعتَقَ رَجُلٌ ستَّةَ مَملوكينَ له عندَ مَوتِه، فأقرَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهم، فأعتَقَ اثنَينِ منهم

حديثُ الَّذي أعتقَ ستَّةَ أعبُدٍ لهُ عندَ موتِهِ لا يملكُ غيرُهم [يعني حديث: أن رجلًا أعتق ستةً أعبُدٍ له عندَ موتِه، ولم يكنْ له مالٌ غيرُهم، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فأقرَع بينَهم، فأعتق اثنينِ وأرقَّ أربعةً]

أنَّ رجلًا مِنَ الأنصارِ أوصى عندَ موتِهِ ، فأعتقَ ستَّةَ مَماليكَ ليسَ لَهُ مالٌ غيرَهُم ، أو قالَ : أعتقَ عندَ موتِهِ ستَّةَ مماليكَ ليسَ لَهُ شيءٌ غيرَهُم ، فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ فيهِ قولًا شديدًا ، ثمَّ دعاهم فجزَّأَهُم ثلاثةَ أجزاءٍ ، فأقرَعَ بينَهُم فأعتقَ اثنينِ ، وأرقَّ أربعةً

أنَّ رجُلًا أعْتَقَ ستَّةَ أعبُدٍ لَهُ عندَ الموْتِ ، لَمْ يكنْ لَهُ مالٌ غيرُهم ، فأعتَقَهم عندَ موتِهِ ؛ فبلَغَ ذلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجزَّأهم ثلاثةَ أجزاءٍ ، أعْتَقَ اثنينِ وأرَقَّ أربعةً