صحة حديث أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية

أعورُ عَينِ اليُمنى، كَأنَّها عِنَبةٌ طافيةٌ

إنَّ اللهَ ليس بأعورَ ، وإنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِ اليُمنَى ، كأنها عِنبةٌ طافيةٌ

إنَّ الدجالَ أعورُ عينِ اليمنى وعينُه الأُخرى كأنها عِنَبةٌ طافِيَةٌ

إنَّ الدَّجَّالَ أعورُ عَينِ اليُمنى، وعَينُه الأُخرى كَأنَّها عِنَبةٌ طافيةٌ

إنَّ اللهَ ليسَ بأعورَ ، إلا أنَّ المسيحَ الدجالَ أعورُ ، عينُهُ اليمنى ، كأنَّها عنبةٌ طافيةٌ

ألا إنَّ اللَّهَ ليسَ بأعورَ ، ألا وإنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِهِ اليمنَى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ

أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ذَكَرَ المسيحَ الدَّجَّالَ بينَ ظَهْرانيِ النَّاسِ ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّ ربَّكم ليسَ بأعورَ ، ولَكِنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِهِ اليمنَى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّه سُئل عَن الدَّجالِ فقال ألا إنَّ ربَّكم ليسَ بأعوَرَ ؛ ألا وإنَّه أعورُ عَينُه اليُمنَى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ

أُراني اللَّيلةَ عِندَ الكَعبةِ، فرَأيتُ رَجُلًا آدَمَ، كأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِن أُدمِ الرِّجالِ، له لِمَّةٌ كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قد رَجَّلَها، تَقطُرُ ماءً، مُتَّكِئًا على رَجُلَينِ -أو على عَواتِقِ رَجُلَينِ- يَطوفُ بالبَيتِ، فسَألتُ: مَن هذا؟ فقيلَ: المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، ثُمَّ إذا أنا برَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ، أعوَرِ العَينِ اليُمنى، كَأنَّها عِنَبةٌ طافيةٌ، فسَألتُ: مَن هذا؟ فقيلَ: المَسيحُ الدَّجَّالُ

أُراني اللَّيلةَ عِندَ الكَعبةِ، فرَأيتُ رَجُلًا آدَمَ كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِن أُدمِ الرِّجالِ، له لِمَّةٌ كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قد رَجَّلَها، فهي تَقطُرُ ماءً، مُتَّكِئًا على رَجُلَينِ، أو على عَواتِقِ رَجُلَينِ، يَطوفُ بالبَيتِ، فسَألتُ: مَن هذا؟ فقيلَ: المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، وإذا أنا برَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ، أعوَرِ العَينِ اليُمنى، كَأنَّها عِنَبةٌ طافيةٌ، فسَألتُ: مَن هذا؟ فقيلَ: المَسيحُ الدَّجَّالُ

أراني لَيلةً عِندَ الكَعبةِ، فرَأيتُ رَجُلًا آدَمَ كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِن أُدمِ الرِّجالِ، له لمَّةٌ كَأحسَنِ ما أنتَ راءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قد رَجَّلَها فهي تَقطُرُ ماءً، مُتَّكِئًا على رَجُلَينِ، أو على عَواتِقِ رَجُلَينِ، يَطوفُ بالبَيتِ، فسَألتُ مَن هذا؟ فقيلَ: هذا المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، ثُمَّ إذا أنا برَجُلٍ جَعدٍ قَطَطٍ، أعورِ العَينِ اليُمنى كَأنَّها عِنَبةٌ طافيةٌ، فسَألتُ مَن هذا؟ فقيلَ: هذا المَسيحُ الدَّجَّالُ

أُراني الليلةَ عند الكعبةِ ؛ فرأيتُ رجلًا آدمَ كأحسنِ ما أنت راءٍ من أُدْمِ الرجالِ ، له لِمَّةٌ كأحسنِ ما أنت راءِ من اللَّممِ ، قد رَجَّلَهَا ، فهي تقطِرُ ماءً ، متكئًا على رجلينِ ، يطوفُ بالبيتِ ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ ابنُ مريمَ ، ثم إذا أنا برجلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ ، أعْوَرِ العَيْنِ اليُمْنَى ، كأنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ الدجالُ

إنَّه لم يكن نَبيٌّ قَبْلي إلَّا وَصَفَه لأُمَّتِه، ولَأَصِفَنَّه صِفَةً لم يَصِفْها مَن كان قَبْلي، إنَّه أعوَرُ، واللهُ تَبارك وتَعالى ليس بأعوَرَ، عَينُه اليُمنى كأنَّها عِنَبةٌ طافِيَةٌ

ذَكَرتُ المسيحَ الدَّجَّالَ ليلةً ، فلَم يأتني النَّومُ ، فلمَّا أصبحتُ دخلتُ علَى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فأخبرتُهُ ، فقالَ : لا تفعلي ، فإنَّهُ إن يخرجْ وأَنا حيٌّ يَكْفيكموهُ اللَّهُ بي ، وإن يخرجَ بعدَ أن أموتَ يَكْفيكموهُ اللَّهُ بالصَّالحينَ ، ثمَّ قالَ : ما مِن نبيٍّ إلَّا وقد حذَّرَ أمَّتَهُ الدَّجَّالَ ، وإنِّي أحذِّرُكُموهُ ، إنَّهُ أعورُ ، وإنَّ اللَّهَ ليسَ بأعورَ ، إنَّهُ يمشي في الأرضِ ، وإنَّ الأرضَ والسَّماءَ للَّهِ ، إلَّا أنَّ المسيحَ عينَهُ اليمنَى كأنَّها عِنبةٌ طافيةٌ

إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا وصَفه لأمَّتِه، ولأصِفَنَّه صِفةً لم يصِفْها مَن كان قَبْلي؛ إنَّه أعوَرُ، وإنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ، عَيْنُه اليُمْنى كأنَّها عِنَبَةٌ طافيَةٌ

أُراني الليلةَ عندَ الكعبةِ ، فرأيت رجلًا آدمَ ، كأحسنِ ما أنت راءٍ من أُدْمِ الرجالِ ، له لِمَّةٌ كأحسنِ ما أنت راءٍ من اللِّمَمِ ، قد رجَّلَها فهي تقطرُ ماءً ، متكئًا على رجلينِ ، أو على عوائقِ رجلين ، يطوفُ بالكعبةِ ، فسألت : من هذا ؟ قيل : هذا المسيحُ ابنُ مريمَ ، ثم إذا أنا برجلٍ جَعدٍ قطَطٍ ، أعورِ العينِ اليُمنى ، كأنها عنبةٌ طافيةٌ ، فسألت : من هذا ؟ فقيل لي : هذا المسيحُ الدجالُ

ذَكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا بينَ ظَهرَيِ النَّاسِ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فقال: إنَّ اللهَ ليس بأعورَ، ألا إنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ العَينِ اليُمنى، كَأنَّ عَينَه عِنَبةٌ طافيةٌ. وأراني اللَّيلةَ عِندَ الكَعبةِ في المَنامِ، فإذا رَجُلٌ آدَمُ، كَأحسَنِ ما يُرى مِن أُدمِ الرِّجالِ، تَضرِبُ لِمَّتُه بينَ مَنكِبَيه، رَجِلُ الشَّعَرِ، يَقطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَيه على مَنكِبَي رَجُلَينِ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقالوا: هذا المَسيحُ ابنُ مَريَمَ، ثُمَّ رَأيتُ رَجُلًا وراءَه جَعدًا قَطِطًا أعورَ العَينِ اليُمنى، كَأشبَهِ مَن رَأيتُ بابنِ قَطَنٍ، واضِعًا يَدَيه على مَنكِبَي رَجُلٍ يَطوفُ بالبَيتِ، فقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: المَسيحُ الدَّجَّالُ

ألاَ إِنَّ المسيحَ الدجالَ أعْوَرُ العينِ اليُمنى، كأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، وأراني الليلةَ عندَ الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدَمُ كأحْسَنِ ما يُرَى من أدمِ الرجالِ تضربُ لمَّتُهُ بين منْكِبَيْهِ ، رَجِلُ الشَّعَرِ، يَقْطُرُ رَأسُه ماءً، واضِعًا يَدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلَيْنِ وهو يطوفُ بالبيتِ، فقُلتُ: من هذا؟ فقالوا: هذا المسِيحُ ابنُ مريمَ، ثُمَّ رأيتُ رجُلًا وراءَه جَعْدًا قَطِطًا أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى، كَأَشْبَهِ من رأيتُ بابْنِ قَطَنٍ، واضِعًا يدَيْهِ على مَنْكِبَيْ رجُلٍ يطوفُ بِالبيتِ، فقُلتُ: من هذا ؟ قالوا: المَسِيحُ الدَّجَّالُ

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكر المسيحَ الدجالَ فقال : إنَّ اللهَ تعالَى ليس بأعورَ ألا إن المسيحَ الدجالَ أعورُ عينِ اليمنى كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذكر المسيحَ قال ابنُ بشرٍ في حديثِه : وذكر الدجالَ بينَ ظهرانَيِ الناسِ فقال : إن اللهَ تباركَ وتعالَى ليس بأعورَ ألا وإن المسيحَ الدجالَ أعورُ عينِ اليمنى كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ

إنَّ اللهَ تَعالى ليس بأعوَرَ ألَا إنَّ المَسيحَ الدَّجَّالَ أعوَرُ عَينِ اليُمنى كأنَّ عَينَهُ عِنَبَةٌ طافيَةٌ