أحاديث عن: أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر

أقلُّ الحَيضِ ثلاثٌ، وأكثَرُه عَشرٌ
الراويأبو أمامة
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم2/ 72
خلاصة حكم المحدثفيه أحمد بن بشير الطيالسي، ... لينه الدارقطني، والفضل بن غانم قال الذهبي قال يحيى ليس بشيء ومشاه غيره، والعلاء بن الحارث قال البخاري منكر الحديث
أَقَلُّ الحيضِ ثلاثٌ، وأكثرُهُ عَشْرٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1414
خلاصة حكم المحدثمنكر
أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثرُهُ عشرٌ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم58
خلاصة حكم المحدثطرقه شديدة الضعف لا تصلح لتقويته
أقَلُّ الحيضِ ثلاثٌ، وأكثَرُه عشَرةٌ
الراويأبو أمامة
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم3/18
خلاصة حكم المحدثفيه أحمد بن بشير الطيالسي لينه أحمد والدارقطني وقال ابن معين: ليس بشيء، ومشاه غيره والعلاء بن الحارث قال البخاري: منكر الحديث
أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثَرُه عَشْرٌ
الراويأبو أمامة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم1/189
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا العلاء
أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثرُه عشرٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/285
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الملك الكوفي عن العلاء بن كثير لا ندري من هو
أكثرُ الحيضِ عشرةُ أيامٍ [يعني حديث: أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ]
الراوي[واثلة بن الأسقع الليثي]
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم1/44
خلاصة حكم المحدثضعيف باتفاقهم
أقّلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريَةِ ثلاثٌ، وأكثرُهُ عشَرةٌ؛ فإنْ رأَتْه أكثرَ مِن ذلك فهي مُستحاضةٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم131
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الملك مجهول [وروي نحوه بسند فيه مجهول وبسند فيه كذاب]
أقلُّ الحيضِ للجاريةِ البكرِ والثيبِ ثلاثٌ وأكثرُه ما يكونُ عشرةَ أيامٍ فإذَا زادَ فهي مستحاضةٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم3/455
خلاصة حكم المحدثفي سنده عبدالملك مجهول والعلاء بن الكثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة
أقلُّ الحيضِ ثلاثةٌ وأكثرُهُ عشرةٌ
الراوي-
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم21
خلاصة حكم المحدثضعفه الأئمة
"أقَلُّ الحَيضِ ثَلاثةٌ، وأكثَرُه عَشرةُ أيَّامٍ"
الراويواثلة بن الأسقع
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم304
خلاصة حكم المحدث[فيه] حماد بن المنهال قال الدارقطني: مجهول ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف، قال ابنُ حبان: ومحمد بن راشد كان يأتي بالشيء على التوهم.
أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ وأَكْثرَهُ عَشرةُ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثموفق الدين ابن قدامة
الصفحة أو الرقم1/389
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] محمد بن أحمد الشامي وهو ضعيف عن حماد بن المنهال وهو مجهول
أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيامٍ وأكثَرُهُ عَشرةٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم1/348
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الملك الكوفي قال الدارقطني مجهول، والعلاء هو ابن كثير ضعيف جدا
حديث تقديرِ أقلِّ الحيضِ بثلاثةِ أيامٍ وأكثرهِ بعشرةٍ [يعني حديث: أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ]
الراوي[واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة]
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم97
خلاصة حكم المحدثباطل
أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ ، وأكثرُه عشرةٌ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم7/430
خلاصة حكم المحدثكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع
أقلُّ الحيضِ ثلاثةٌ ، وأكثرُه عشرةٌ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن بطال
الصفحة أو الرقم1/430
خلاصة حكم المحدث[فيه] الخالد بن أيوب مجهول ولا يعتد بنقله
أقلُّ الحيضِ ثلاثةٌ، وأكثرُه عشرةٌ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم11190
خلاصة حكم المحدثفيه غرابة ونكارة
دمُ الحيضِ أسوَدُ [يعني حديث: لا يكونُ الحَيْضُ للجارِيةِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أَيِسَتْ مِن الحَيْضِ أَقَلَّ مِن ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا أَكثَرَ مِن عَشَرةِ أيَّامٍ، فإذا رَأتِ الدَّمَ فوقَ عَشَرةِ أيَّامٍ فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ على أيَّامِ أَقْرائِها قَضَتْ، ودَمُ الحَيْضِ أَسوَدُ خاثِرٌ تَعْلوه حُمْرةٌ، ودَمُ المُسْتَحاضةِ أَصفَرُ رَقيقٌ، فإن غَلَبَها فلْتَحْتَشِ كُرسُفًا، فإن غَلَبَها فلْتُعْلِها بأُخرى، فإن غَلَبَها فلا تَقطَعِ الصَّلاةَ وإن قَطَرَ.]
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم1/326
خلاصة حكم المحدث[فيه العلاء بن الحارث] قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن العلاء بن الحارث، فقال: ثقة لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أوثق منه. [وذكره دحيم] فقدمه وعظم شأنه وقال روى الأوزاعي عنه ثلاثة أحاديث وروى له مسلم في صحيحه.
أقلُّ ما يكونُ الحَيْضُ للجاريةِ البكرِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أيِست من المحيضِ ثلاثًا ، وأكثرُ ما يكونُ الحيْضُ عشرةَ أيَّامٍ ، فإذا زاد الدَّمُ أكثرَ من عشرةٍ فهي مستحاضةٌ تقضي ما زاد على أيَّامِ إقرائِها ، ودمُ الحيْضِ لا يكونُ إلَّا أسودَ عبيطًا تعلُوه حُمرةٌ ، ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوه صُفرةٌ ، فإن كثُر عليها فجاء في الصَّلاةِ فلتحْشِ كُرسُفًا ، فإن غلبها في الصَّلاةِ فلا تقطَعِ الصَّلاةَ وإن قطَر ، ويأتيها زوجُها وتصومُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/255
خلاصة حكم المحدث[فيه] حسان بن إبراهيم من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشيء ليس تعمدا وإنما هو وهم منه ، وهو عندي لا بأس به
لا يكونُ الحَيْضُ للجارِيةِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أَيِسَتْ مِن الحَيْضِ أَقَلَّ مِن ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا أَكثَرَ مِن عَشَرةِ أيَّامٍ، فإذا رَأتِ الدَّمَ فوقَ عَشَرةِ أيَّامٍ فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ على أيَّامِ أَقْرائِها قَضَتْ، ودَمُ الحَيْضِ أَسوَدُ خاثِرٌ تَعْلوه حُمْرةٌ، ودَمُ المُسْتَحاضةِ أَصفَرُ رَقيقٌ، فإن غَلَبَها فلْتَحْتَشِ كُرسُفًا، فإن غَلَبَها فلْتُعْلِها بأُخرى، فإن غَلَبَها فلا تَقطَعِ الصَّلاةَ وإن قَطَرَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم994
خلاصة حكم المحدثعَبْد الملك هذا رجل مجهول، والعلاء هو ابن كثير، وهو ضعيف الحديث، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا، والله أعلم
لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثيّبُ التي قد أيستْ من الحيضِ أقلّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فإذا رأتِ الدَمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ فما زادَ على أيامَ أقرائِها قضتْ ودمُ الحيضِ أسودُ خائرٌ تعْلُوه حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ فإن غلبها فلتحتشِي كرسُفا فإن غلبَها فلتعليها بأخرَى فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قَطَر
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/484
خلاصة حكم المحدثلا يثبت

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب