صحة حديث ألا انتفعتم

ألا انتفَعتُمْ بإِهابِها [يعني حديثَ: مرَّ بشاةٍ مَيتةٍ فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بشاةٍ مَيتةٍ، فقال: «‌ألا ‌انتَفَعْتُم ‌بإهابِها؟» قالوا: إنَّها مَيتةٌ، قال: «إنَّما حَرُم أكلُها» ]

أنَّ داجِنةً لميمونةَ رضي الله عنها ماتتْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا انتفعتم بإهابِها؟ ألا دبغتموه؟ فإنه ذكاتُه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بشاةٍ لمَولاةٍ لمَيمونةَ. فقال: ألَّا انتَفَعتُم بإهابِها؟

ماتت شاةٌ لزوجةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَتْه فقال: ( ألَا انتفَعْتُم بمَسْكِها ) ؟ فقالت: يا رسولَ اللهِ مَسْكُ مَيْتةٍ ؟ ! قال: فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً} [الأنعام: 145] إلى آخرِ الآيةِ، إنَّكم لسْتُم تأكُلونَه ) قال ابنُ عبَّاسٍ: فبعَثت إليها، فسُلِخت، فجَعَلت مِن مَسْكِها قِربةً قال ابنُ عبَّاسٍ: فرأَيْتُها بعدَ سنَةٍ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال ألا انتفعتُم بإهابِها

مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على شاةٍ ميتةٍ فقال ألا انتفعْتم بإهابِها

أنَّهُ ماتت شاةٌ في بعضِ بيوتِ نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ : ألا انْتفعتم بمسكها

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال : ألا انتفعتُم بإهابِها

ماتَتْ شاةٌ في بعضِ بيوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا انتفَعْتُم بمَسْكِها

أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ مَرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ، فقال: ألَّا انتفعْتُمْ بإهابِها؟

كانتْ لنا شاةٌ فماتَتْ، فرَمَوْا بها، فجاء النَّبيُّ عليه السَّلامُ، فقال: ما فعلَتْ شاتُكُم؟ قالت: قُلْنا: ماتَتْ يا رسولَ اللهِ، فطَرَحْناها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَّا انتفعْتُمْ بإهابِها؟

نارُكُم هذه لَجُزءٌ من سبعينَ جُزْءًا من نارِ جهنَّمَ ، ولولا أنَّها أُطْفِئَتْ بالماءِ مرتينِ ما انتفعتُمْ بِهَا ، وإنَّهَا لتدعُو اللهَ ألا يُعِيدَها فيهَا

إنَّ نارَكم هذه لجزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ ولولا أنَّها أُطفِئت بالماءِ مرَّتَيْن ما انتفعتم بها ، وإنَّها لتدعو اللهَ ألَّا يُعيدَها فيها

نارُكم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ ، ولولا أنَّها غُمِست في البحرِ مرَّتَيْن ما انتفعتم بها أبدًا ، وأيمُ اللهِ إن كانت لكافيةً وإنَّها لتدعو اللهَ وتستجيرُ اللهَ ألَّا يُعيدَها في النَّارِ أبدًا