أحاديث عن: جزء من سبعين جزءا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: جزء من سبعين جزءا

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «نار بني آدم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم». فقالوا: يا رسول الله! إن كانت لكافية. قال: «إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا».
متفق عليه رواه مالك في كتاب جهنم (١٨٧٢) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «نار بني آدم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم» قالوا: يا رسول الله! إن كانت لكافية، فقال: «إنها فُضِّلَتْ عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها».
متفق عليه رواه البخاري في بدء الخلق (٣٢٦٥) ومسلم في الجنة وصفة نعيمها (٢٨٤٣) كلاهما من حديث أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
الرُّؤيا الصَّالِحةُ جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. [وفي روايةٍ]: قال نافعٌ: حَسِبتُ أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2265
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
( نارُكم الَّتي تُوقِدونَ جزءٌ مِن سبعينَ جزءًا مِن نارِ جَهنَّمَ ) قالوا : يا رسولَ اللهِ إنْ كانَتْ لَكافيةً قال : ( إنَّها فُضِّلَتْ عليها بتسعةٍ وسِتِّينَ جزءًا )
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7462
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
نارُ بني آدمَ الَّتي يُوقِدون جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إن كانت لكافيةً ، قال : إنَّها فُضِّلت عليها بتسعةٍ وستِّين جزءًا
الراويأبو هريرة
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم18/162
خلاصة حكم المحدثمتصل صحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: السَّمومُ الَّتي خَلَقَ اللهُ منها الجانَّ جزءٌ مِن سبعينَ جُزءًا مِن نارِ جهنَّمَ
الراويعمرو بن عبدالله
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3816
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
نارُكم هذه جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءًا مِن نارِ جَهنَّمَ، ولوْلا أنَّها غُمِسَت في الماءِ مرَّتينِ ما استَمْتعْتُم بها، وايْمُ اللهِ إنْ كانت لَكافيةً، وإنَّها لَتَدْعو اللهَ وتَستجيرُ اللهَ ألَّا يُعِيدَها في النَّارِ أبدًا
الراويأنس بن مالك
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8979
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
إِنَّ نارَكُمْ هذِهِ جزءٌ منْ سبعينَ جزءًا مَنْ نارِ جهنَّمَ ، ولولا أَنَّها أُطْفِئَتْ بالماءِ مرَّتَيْنِ ، ما انتفعتم بها ، و إِنَّها لتدعوا اللهَ أنْ لَّا يُعيدَها فيها
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم2491
خلاصة حكم المحدثصحيح
الرؤيا الصالحةُ جزءٌ من سبعينَ جزءًا مِنَ النبوةِ فمن رأى خيرًا فليحمَدِ اللهَ عليه وليذكرْه ومَنْ رأى غيرَ ذلكَ فلْيستعذْ باللهِ من شرِّ رؤياه ولا يذكرْها فإنها لا تضُرُّهُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم9/76
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ نارَكُم هذِهِ جزءٌ مِن سبعينَ جُزءًا من نارِ جَهَنَّمَ ، ولَولا أنَّها أُطْفِئَت بالماءِ مرَّتَينِ ، ما انتفعتُمْ بِها ، وإنَّها لتدعو اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن لا يعيدَها فيها
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3504
خلاصة حكم المحدثصحيح
إِنَّ نارَكُمْ هذه جُزْءٌ من سبعينَ جُزْءًا من نارِ جهنمَ ، وضُرِبَتْ بِالبَحْرِ مَرَّتَيْنِ ، ولَوْلا ذلكَ ما جعلَ اللهُ فيها مَنْفَعَةً لِأَحَدٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم4/129
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الرؤيا الصادقةُ أو الصالحةُ جزءٌ من سبعينَ جزءًا
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/176
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ جُزءٌ من سَبْعينَ جُزءًا من النُّبوَّةِ، فمَن رَأى خَيرًا، فلْيَحمَدِ اللهَ عليه، ولْيَذكُرْه، ومَن رَأى غيرَ ذلك، فلْيَستَعِذْ باللهِ من شَرِّ رُؤْياه، ولا يَذكُرْها؛ فإنَّها لا تَضُرُّه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6215
خلاصة حكم المحدثصحيح
الرؤيا الصالحةُ جزءٌ من سبعين جزءًا من النبوةِ فمن رأى خيرًا فليحمدِ اللهَ تباركَ وتعالَى وليذكرْه ومن رأى غيرَ ذلك فليستعذْ باللهِ تباركَ وتعالَى من شرِّ رؤياه ولا يذكرْها فإنها لا تضرُّه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/177
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح غير سليمان بن داود الهاشمي وهو ثقة‏‏
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال الرؤيا الصالحة جزءٌ من سبعينَ جزءًا من النبوةِ وإن السمومَ التي خُلِقَت منها الجنُّ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جهنمَ وإن نارَكم هذه جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جهنمَ
الراوي[عمرو بن ميمون]
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/176
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏ وله طريق
الرُّؤيا الصَّالحةُ بُشْرى وهي جزءٌ من سبعينَ جزءًا من النُّبوَّةِ وإنَّ نارَكم يَعْني هذه جزءٌ من سبعينَ جزءًا من سَمومِ جهنَّمَ وما دام العبدُ ينتظِرُ الصَّلاةُ فهو في صلاةٍ ما لم يُحدِثْ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/391
خلاصة حكم المحدثفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك ووثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح
الرؤيا بُشْرَى منَ اللهِ عزَّ وجلَّ وهي من سبعينَ جزءًا منَ النبوةِ وإنَّ نارَكم هذِهِ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من سمومِ جَهَنَّمَ وإنَّ مَنْ أتَى المسجدَ ينتظرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ ومن عقَّبَ الصلاةَ بَعْدَ الصلاةِ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم2/40
خلاصة حكم المحدثفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
إنَّ نارَكُم هذه جُزْءٌ مِن سَبْعينَ جُزءًا مِن نارِ جهنَّمَ، وضُرِبَتْ بالبَحْرِ مَرَّتَينِ، ولولا ذلك ما جعَلَ اللهُ فيها مَنْفَعةً لأَحَدٍ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7327
خلاصة حكم المحدث[روي بإسنادين] الأول: متصل وهو صحيح على شرط الشيخين، والثاني: مرسل
إنَّ نارَكُم هذِهِ جزءٌ مِن سبعينَ جزءًا مِن نارِ جَهَنَّمَ ولَولا أنَّها أُطْفِئَت بالماءِ مرَّتينِ، ما انتَفعتُمْ بِها، وإنَّها لتَدعو اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن لا يُعيدَها فيها
الراويأنس بن مالك
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم4/261
خلاصة حكم المحدث[فيه] نفيع ضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري والترمذي والنسائي وابن حبان وغيرهما وقال العقيلي كان ممن يغلو في الرفض [وروي] من طريق جسر بن فرقد وهو ضعيف وله شاهد
إنَّ نارَكم هذه جزءٌ مِنْ سبعينَ جزءًا مِنْ نارِ جَهنمَ ، ولولا أنها أُطْفِئَتْ بالماءِ مرتينِ ما انتَفعتُم بها ، وإنها لتَدْعو اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنْ لا يُعيدَها فيها
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3208
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
الهَدْيُ الصالِحُ ، و السَّمْتُ ، و الاقْتِصادُ جُزءٌ من سَبعِينَ جُزءًا من النُّبوَّةِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم70
خلاصة حكم المحدثضعيف
الهَدْيُ الصَّالحُ والسَّمتُ الصَّالحُ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من النُّبوَّةِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/93
خلاصة حكم المحدثفيه قابوس بن أبي ظبيان وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
إنَّ نارَكم هذِهِ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جَهنَّمَ ، ولولاَ أنَّها أطفئت بالماءِ مرَّتينِ ، ما انتفعتم بِها ، وإنَّها لتدعو اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن لاَ يعيدَها فيها
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4993
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً بهذ التمام وصحيح دون قوله وإنها لتدعو ..

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث جزء من سبعين جزءا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب