أحاديث عن: أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم

صارعَ رُكانَةَ فصرعَهُ [يعني حديث: أنَّ رُكَانةَ صارَع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصرَعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رُكَانةُ: وسمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: فَرْقُ ما بيننا وبين المُشرِكِينَ العَمائمُ على القلانسِ.]
الراويمحمد بن علي بن يزيد بن ركانة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1503
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ رُكَانةَ صارَع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصرَعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رُكَانةُ: وسمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: فَرْقُ ما بيننا وبين المُشرِكِينَ العَمائمُ على القلانسِ
الراويركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4078
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم قال ركانة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنَّ فَرْقَ ما بينَنا وبينَ المشركينَ العمائمُ على القَلَانِسِ
الراويركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1784
خلاصة حكم المحدثحسن غريب وإسناده ليس بالقائم
أنَّ رُكانةَ صارَعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصرَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال رُكانةُ: وسمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: فَرقُ ما بينَنا وبينَ المشركينَ العَمائمُ على القَلانِسِ
الراويركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4078
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّ رُكانةَ صارَعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصرعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ رُكانةُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ فَرقَ ما بينَنا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ علَى القَلانِسِ
الراويركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1784
خلاصة حكم المحدثضعيف
6 ◔ غير محدد📌 صارع النبي ركانة فصرعه
أنَّ رُكانةَ صارَع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بمكةَ فصرعَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراويمحمد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم2/85
خلاصة حكم المحدثاختلف في إسناده
أنَّ رُكانةَ صارع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويمحمد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم4/510
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو جعفر بن محمد بن ركانة لا يعرف
8 ✔ صحيح📌 ما تَسْبِقُني
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بالبَطْحاءِ فأتَى عليه يَزيدُ بنُ رُكانةَ أو رُكانةُ ومعه أعْنُزٌ له، فقال له: يا مُحمَّدُ، هل لك أنْ تُصارِعَني؟ قال: ما تَسْبِقُني قال: شاةٌ من غَنَمي، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، يعني فأَخَذَ شاةً، فقامَ رُكانةُ فقال: هل لكَ في العَوْدَةِ؟ قال: ما تَسْبِقُني قال: أُخرى، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، فقال له مِثلَها، فقال: ما تَسْبِقُني قال: أُخرى، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، ذَكَرَ ذلك مِرارًا، فقال: يا مُحمَّدُ، واللهِ ما وَضَعَ جَنْبي أحَدٌ إلى الأرضِ، وما أنتَ الذي صَرَعَني -يعني: فأسلَمَ- ودَعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويسعيد بن جبير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم308
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الصحيح
9 ✔ صحيح📌 ما تسبقني؟
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بالبَطْحاءِ، فأتى عليه يَزيدُ بنُ رُكانةَ، أو رُكانةُ، ومعه أَعْنُزٌ له، فقال له: يا محمدُ، هل لكَ أنْ تُصارِعَني؟ قال: ما تسبِقُني؟، قال: شاةٌ من غَنَمي، فصارَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصرَعَه، يعني: فأخَذَ شاةً، فقام رُكانةُ، فقال: هل لكَ في العودةِ؟ قال: ما تسبِقُني؟، قال: أخرى، فصارَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصرَعَه، فقال له مِثْلَها، فقال: ما تسبِقُني؟، قال: أخرى، فصارَعَه النبيُّ فصرَعَه، ذكر ذلك مرارًا، فقال: يا محمدُ، واللهِ ما وضَعَ جَنْبي أحدٌ إلى الأرضِ، وما أنتَ الذي صرَعَني -يعني: فأسلَمَ- ودعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويسعيد بن جبير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6/178
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
10 ✔ صحيح📌 ما تسبقني
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالبطحاءِ ، فأتى عليه يزيدُ بنُ ركانةَ ، أو ركانةَ بنَ يزيدٍ ، ومعه أعنزٌ له ، فقال له : يا محمدُ هل لك أن تُصارعني ، قال : ما تسبقني ، قال : شاةٌ من غنمي ، فصارعَه ، فصرعَه ، فأخذ شاةً ، فقال ركانةُ : هل لك في العودِ ، ففعل ذلك مرارًا ، فقال : يا محمدُ واللهِ ما وُضِعَ جنبي أحدٌ إلى الأرضِ وما أنت بالذي تَصرَعُني ، يعني فأسلمَ ، فردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم غنمَه
الراويسعيد بن جبير
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1523
خلاصة حكم المحدثرواه أبو داود في المراسيل وإسناده صحيح إلى سعيد بن جبير، إلا أن سعيدا لم يدرك ركانة
أن رُكانَةَ صارَعَ النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- فصرَعَه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم
الراويمحمد بن علي بن يزيد بن ركانة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم8/255
خلاصة حكم المحدثفي إسناده أبو الحسن العسقلاني مجهول
كانَ رجلٌ مِن بَني هاشمٍ يقالُ لَهُ : رُكانَه وَكانَ مِن أقتلِ النَّاسِ وأشدِّهِ وَكانَ مشرِكًا وَكانَ يرعى غنمًا لَهُ في وادٍ يقالُ لَهُ إضَمٌ فخرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من بيتِ عائشةَ ذاتَ يومٍ فتوجَّهَ قِبَلَ ذلِكَ الوادي فلقيَهُ رُكانةُ وليسَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ فقامَ إليهِ رُكانةُ فقالَ: يا محمَّدُ ، أنتَ الَّذي تشتُمُ آلِهَتَنا اللَّاتَ والعزَّى ، وتدعو إلى إلَهِكَ العزيزِ الحَكيمِ ، ولولا رحِمٌ بيني وبينَكَ ما كلَّمتُكَ الكلامَ - يعني : أقتلُكَ - ولَكِنِ ادعُ إلَهِكَ العزيزَ الحَكيمَ يُنجيكَ منِّي ، وسأعرِضُ عليكَ أمرًا ، هل لَكَ أن أصارعَكَ وتدعو إلَهِكَ العزيزَ الحَكيمَ يعينُكَ عليَّ ، فأَنا أدعو اللَّاتَ والعزَّى ، فإن أنتَ صرعتَني فلَكَ عشرٌ مِن غَنمي هذِهِ تختارُها ، فقالَ عندَ ذلِكَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نعَم إن شئتَ. فاتَّخذا ودعا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَهَهُ العزيزَ الحَكيمَ أن يعينَهُ على رُكانَه ، ودعا رُكانةُ اللَّاتَ والعزَّى: أعنِّي اليومَ على محمَّدٍ ، فأخذَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعَهُ وجلسَ على صَدرِهِ ، فقالَ رُكانةُ: قُم فلستَ أنتَ الَّذي فعلتَ بي هذا ، إنَّما فعلَهُ إلَهُكَ العزيزُ الحَكيمُ ، وخذلَهُ اللَّاتُ والعزَّى وما وضعَ جنبي أحدٌ قبلَكَ. فقالَ لَهُ رُكانَه: عُد فإن أنتَ صرعتَني فلَكَ عشرٌ أخرى تختارُها ، فأخذَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ودعا كلُّ واحدٍ منهما إلَهَهُ كما فعلا أوَّلَ مرَّةٍ ، فصرعَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ على كبدِهِ ، فقالَ لَهُ رُكانةُ: قُم فلستَ أنتَ الَّذي فعلتَ بي هذا ، إنَّما فعلَهُ إلَهُكَ العزيزُ الحَكيمُ ، وخذلَهُ اللَّاتُ والعزَّى ، وما وضعَ جَنبي أحدٌ قبلَكَ ، فقالَ لَهُ رُكانَه: عُد فإن أنتَ صرعتَني فلَكَ عشرٌ أخرى تختارُها فأخذَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ودعا كلُّ واحدٍ منهُما إلَهَهُ فصرعَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الثَّالثةَ فقالَ لَهُ رُكانةُ: لَستَ أنتَ الَّذي فعلتَ بي هذِهِ وإنَّما فعلَهُ إلَهُكَ العزيزُ الحَكيمُ وخذلَهُ اللَّاتُ والعزَّى فَدونَكَ ثلاثينَ شاةً مِن غنَمي فاختَرها ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أريدُ ذلِكَ ، ولَكِنِّي أدعوكَ إلى الإسلامِ يا رُكانةُ ، وأنفسُ بِكَ أن تصيرَ إلى النَّارِ إنَّكَ إن تُسلِم تَسلَم ، فقالَ لَهُ رُكانةُ: لا ، إلَّا أن تريَني آيةً ، فقالَ لَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهُ عليكَ شَهيدٌ إن أَنا دَعَوتُ ربِّي فأريتُكَ آيةً لتجيبنَّني إلى ما أدعوكَ إليهِ ؟ ، قالَ: نعَم. وقريبٌ منهُ شجرةُ سَمُرٍ ذاتَ فروعٍ وقضبانٍ فأشارَ إليها نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ لَها: أقبِلي بإذنِ اللَّهِ ، فانشقَّت باثنتينِ فأقبلتُ على نِصفِ شقِّها وقضبانِها وفروعِها حتَّى كانت بينَ يدي نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبينَ رُكانةَ ، فقالَ لَهُ رُكانةُ: أريتَني عظيمًا فمُرها فلتَرجِع ، فقالَ لَهُ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عليكَ اللَّهُ شَهيدٌ إن أَنا دعوتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أمرَ بِها فرجعَتُ لتجيبنَّني إلى ما أدعوكَ إليهِ ؟ قالَ: نعَم. فأمرَها فرجعت بقُضبانِها وفروعِها حتَّى التأمَت بشقِّها ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أسلِم تسلَم ، فقالَ لَهُ رُكانةُ: ما بي إلَّا أن أَكونَ رأيتُ عظيمًا ، ولَكِنِّي أَكْرَهُ أن تتحدَّثَ نساءُ المدينةِ وصبيانُهُم أنِّي إنَّما جئتُكَ لرعبٍ دخلَ قلبي منكَ ، ولَكِن قد علمت نساءُ أَهْلِ المدينةِ وصبيانُهُم أنَّهُ لم يَضع جنبي قطُّ ، ولم يدخل قلبي رعبٌ ساعةً قطُّ ليلًا ولا نَهارًا ، ولَكِن دونَكَ فاختر غنمَكَ. فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ليست لي حاجةٌ إلى غنمِكَ إذ أبيتَ أن تُسْلِمَ. فانطلقَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راجعًا وأقبلَ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما يلتمِسانِهِ في بيتِ عائشةَ فأخبرتُهما أنَّهُ قد توجَّهَ قبلَ وادي إضَمٍ وقد عرفَ أنَّهُ وادي رُكانةَ لا يَكادُ يخطئُهُ ، فخرجا في طلبِهِ وأشفَقا أن يلقاهُ رُكانةُ فيقتلُهُ فجعلا يصعدانِ على كلِّ شرفٍ ويتشرَّفانِ مخرجًا لَهُ إذ نظرا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقبلًا فقالا: يا نبيَّ اللَّهِ ، كيفَ تخرجُ إلى هذا الوادي وحدَكَ وقد عَرفتَ أنَّهُ جِهَةُ رُكانةَ ، وأنَّهُ من أقتلِ النَّاسِ وأشدِّهم تَكْذيبًا لَكَ ، فضَحِكَ إليهِما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ: أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لي: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إنَّهُ لم يَكُن يَصِلْ إليَّ واللَّهُ معي فأنشأَ يحدِّثُهُما حديثَهُ والَّذي فعلَ بِهِ والَّذي أراهُ فعَجبا من ذلِكَ فقالا: يا رسولَ اللَّهِ ، أصَرَعتَ رُكانةَ ، فلا والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما نعلَمُ أنَّهُ وضعَ جنبَهُ إنسانٌ قطُّ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنِّي دعوتُ ربِّي فأعانَني عليهِ ، وإنَّ ربِّي عزَّ وجلَّ أعانَني ببضعَ عَشرةَ وقوَّةَ عشرةٍ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم6/252
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو عبد الملك علي بن يزيد الشامي ليس بالقوي إلا أن معه ما يؤكد حديثه
صارَعَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا رُكَانَةَ في الجاهليةِ ، وكان شديدا ، فقال : شاةٌ بشاةٍ ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عاودني في أخرى ، فصرعَهُ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : عاودني ، فصرعهُ الثالثةَ ، فقال أبو رُكَانَةَ : ماذا أقولُ لأهْلِي شاةٌ أكلها الذئبُ ، وشاة نُشِرَتْ ، فما أقول في الثالثةِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنا لنجمعَ عليك أن نصرعك ، ونغرّمكَ ، خُذْ غنمكَ
الراويعبدالله بن الحارث
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1523
خلاصة حكم المحدث[فيه] يزيد فيه ضعف، والصواب ركانة
عن أبي جعفرِ بنِ محمدِ بنِ ركانةَ عن أبيه أنَّ رُكانةَ صارع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فصرعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، قال : وسمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقول : فرقُ ما بيننا وبين أهلِ الكتابِ العمائمُ على القلانسِ
الراويمحمد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/512
خلاصة حكم المحدثمرسل
عن رُكانةَ انه صارع النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ركانةُ وسمعت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : فرق ما بيننا وبين المشركين العمائمُ على القلانسِ
الراويركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4078
خلاصة حكم المحدثضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالبطحاءِ فأتى عليهِ يزيدُ بنُ رُكانةَ أوْ ركانةُ بنُ يزيدٍ ومعهُ أعنزُه فقال يا محمدُ هلْ لكَ أنْ تُصارعَني قال ما تَسبقُني قال شاةٌ مِنْ غنمِي فصارعَهُ فصرعَهُ فأخذَ شاةً فقال ركانةُ هلْ لكَ في العَوْدِ ففعلَ ذلكَ مرارًا فقال يا محمدُ ما وضعَ جَنبي أحدٌ إلى الأرضِ وما أنتَ بالذي تَصرعُني فأسلمَ فردَّ عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غنمَهُ
الراويسعيد بن جبير
المحدثمحمد بن محمد الغزي
الصفحة أو الرقم2/539
خلاصة حكم المحدث[مرسل] وإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صارَع رُكانةَ على شاةٍ وصَرَعه
الراوي-
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم1/ 56
خلاصة حكم المحدثلا يثبت
حديثٌ في المُصارعةِ [يعني حديث: جاء يزيدُ بنُ ركانَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه ثلاثُمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقالَ : يَا مُحَمَّدُ هَلْ لكَ أنْ تُصَارِعَنِي ؟ قال وما تجعلُ لي إنْ صرعتُكَ ؟ قال : مِائَةً منَ غَنَمِي قال : فصارَعَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَرَعَهُ ثم قال يا محمدُ هل لكَ في العودِ ؟ قال وما تَجْعَلُ لي إنْ صرَعْتُكَ ؟ قال مائةً أُخْرَى قال فصارَعَهُ فصرعَهُ ثم قال : يا محمدُ هل لَّكَ في العَوْدِ ؟ قال : وما تجعلُ لِي ؟ قال مِائَةً منَ الغَنَمِ قال فصارَعَهُ فصرعَهُ ثم قال يا محمدُ : ما وَضَعَ ظَهْرِي إلى الأرضِ أحَدٌ قبْلَكَ وما كان أحَدٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكَ ، وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ فقام عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وردَّ عليه غنَمَهُ]
الراوي[عبدالله بن عباس]
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/162
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رُكانةَ صارعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ [ فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم قال ركانة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنَّ فَرْقَ ما بينَنا وبينَ المشركينَ العمائمُ على القَلَانِسِ]
الراويمحمد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم9/164
خلاصة حكم المحدثإسناده مجهول
عنْ رُكانةَ بنِ عَبدِ يَزيدَ أنَّه صارَعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وقالَ رُكانةُ: سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: فَرقُ ما بيْنَنا وبيْنَ المُشْرِكينَ العَمائمُ على القَلانِسِ
الراويركانة بن عبد يزيد
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم6030
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
21 ◔ غير محدد📌 هل لك أن تُصارعني؟
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بالبطحاءِ فأتى عليهِ يزيدُ بنُ ركانةَ أو ركانةُ بنُ يزيدٍ ، ومعَه أعنزٌ لهُ ، فقال لهُ يا محمدُ ، هل لك أن تُصارعني ؟ فقال : ما تسبقني ؟ قال : شاةٌ من غنمي ، فصارعَه فصرعَه فأخذ شاةً ، قال ركانةُ : هل لك في العودةِ ؟ فقال : ما تسبقني ؟ قال : أخرى ، فصارَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعَه ، فقال لهُ مثلُ ما قال ، قال : ما تسبقني ؟ قال : أخرى فصارعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعَه ، فقال : يا محمدُ واللهِ ما وضع جنبي أحدٌ إلى الأرضِ ، وما أنت بالذي تَصرعني فأسلمَ ، وردَّ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غنمَه
الراويسعيد بن جبير
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم377
خلاصة حكم المحدثأورده في كتاب المراسيل

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب