صحة حديث إخوتك

ما هذا الغلامُ ؟ قالَ : غلامي أعطانيهِ أبي ، قالَ : فَكلَ إخوتِك أعطى كما أعطاكَ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فاردُدْه

عن أبي عبيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زمعةَ أن أمَّه زينبَ بنتَ أبي سلمةَ أرضعتها أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ امرأةُ الزبيرِ بنِ العوامِ ، فقالت زينبُ بنتُ أبي سلمةَ : وكان الزبيرُ يدخلُ عليَّ وأنا أمتشطُ فيأخذُ بقرنٍ من قرونِ رأسي فيقولُ : أقبلي علَيَّ فحدِّثيني ، أُراهُ أنه أبي وما ولَد فهم إخوتي ، ثم إن عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ قبلَ الحرَّةِ أرسل إليَّ فخطب إلىَّ أمَّ كلثومٍ ابنتي على حمزةَ بنِ الزبيرِ ، وكان حمزةُ للكَلبِيَّةِ ، فقالت لرسولِه : وهل تَحِلُّ له ؟ إنما هي ابنةُ أخيه ، فأرسل إليَّ عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ : إنما أردت بهذا المنعِ لما قِبلَك ليس لك بأخٍ ، أنا وما ولدت أسماءُ فهم إخوتُك ، وما كان من ولدِ الزبيرِ من غيرِ أسماءَ فليسوا لك بإخوةٍ ، فأرسِلي فسَلِي عن هذا ، فأرسلت فسألَت وأصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ متوافرون وأمهاتُ المؤمنين ، فقلْن لها : إن الرضاعةَ من قِبَلِ الرجلِ لا تُحرِّمُ شيئًا ، فأنكحتُها إياه ، فلم تزلْ عندَه حتى هلكَ

أنَّ أباه أعطاه غلامًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما هذا الغلامُ ؟ ) قال: غلامٌ أعطانيه أبي قال: ( فكُلَّ إخوتِك أعطاه كما أعطاك ؟ ) قال: لا قال: ( فاردُدْه ) وقال لأبيه: ( لا تُشهِدْني على جَوْرٍ )

ما هذا الغلامُ ؟ قال: غلامي أعطانيه أبي، قال: فكُلَّ إخوتِكَ أعطى كما أعطاكَ ؟ قال: لا، قال: فاردُدْهُ

عن قَيْسِ بنِ سَلَعٍ الأنصاريَّ أنَّ إخوتَه شكَوْهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا إنَّه يُبذِّرُ مالَه وينبسِطُ فيه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا قَيْسُ ما شأنُ إخوتِكَ يشكُونَكَ يزعُمونَ أنَّكَ تُبذِّرُ مالَكَ وتنبسِطُ فيه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي آخُذُ نصيبي مِن الثَّمرةِ فأُنفِقُه في سبيلِ اللهِ وعلى مَن صحِبني قال فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه فقال أنفِقْ يُنفِقِ اللهُ عليكَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كان بعدَ ذلكَ خرَجْتُ في سبيلِ اللهِ ومعي راحلةٌ قال أنا أكثَرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسَرُه