صحة حديث إذا ولغ الهر في الإناء فأهرقه واغسله مرة

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: إذا وَلغَ الهرُّ في الإناءِ فأهرقْه واغسلْه مرةً

طَهورُ الإناءِ إذا ولغَ فيهِ الهرُّ أن يغسِلَ مرَّةً أو مرَّتينِ . قُرَّةُ بنُ خالدٍ شَكَّ

إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلْهُ سبعَ مراتٍ والهرُّ مرةً

إذا وَلَغ الكَلْبُ في الإناءِ فاغسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، والهِرُّ مَرَّةً

عن أبي هُرَيرةَ: بمَعْناه [أيْ بمَعْنى حَديثِ: "طُهورُ إناءِ أحَدِكم إذا ولَغَ فيه الكلبُ أنْ يُغسَلَ سَبعَ مِرارٍ، أوَّلُهنَّ  بتُرابٍ"]، ولم يَرْفَعاه، وزادَ: وإذا ولَغَ الهِرُّ غُسِلَ مرَّةً

إذا ولغَ الكَلبُ في الإناءِ فأَهْرقهُ، ثمَّ اغسِلهُ ثلاثَ مرَّاتٍ

إذَا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فأهرِقْهُ ثُمَّ اغسلْهُ ثلاثَ مراتٍ

عن أبي هُرَيْرةَ قال إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فأَهْرقهُ، ثمَّ اغسلهُ ثلاثَ مرَّاتٍ

عن أبي هُرَيْرةَ قالَ إذا ولغَ الكَلبُ في الإناءِ فأَهْرقهُ ثمَّ اغسِلهُ ثلاثَ مرَّاتٍ

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: إذا ولَغ الكلبُ في الإناءِ فأهرقْه، ثم اغسلْه ثلاثَ مراتٍ

«طُهورُ إناءِ أَحَدِكُمْ إذا وَلَغَ فيه الكَلْبُ أنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أَوَّلُهُنَّ بالتُّرابِ». ثُمَّ ذَكَرَ أبو هُرَيْرَةَ الهِرَّ، لا أَدْري قالَ: مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ. قالَ نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ: وجَدْتُهُ في كِتابِ أَبي في مَوْضِعٍ آخَرَ: عنْ قُرَّةَ، عنِ ابنِ سِيرينَ، عنْ أَبي هُرَيْرةَ في الكَلْبِ مُسْنَدًا، وفي الهِرِّ مَوْقوفًا

عن أبي هريرةَ قال إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فأهرقهُ ثم اغسلهُ ثلاثَ مراتٍ

عن أبي هرَيرةَ "إذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فأهرِقْه، ثُمَّ اغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ"

عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: إذا وَلَغَ الكَلْبُ في الإناءِ فأَهرِقْه، ثُمَّ اغْسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ

نَحو ["إذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فأهرِقْه، ثُمَّ اغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ"] مُضافًا إلى فِعلِ أبي هرَيرةَ دونَ قَولِه

أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الكِلابِ، ثُمَّ قال: ما بالُهم وبالُ الكِلابِ؟ ثُمَّ رَخَّصَ في كَلبِ الصَّيدِ وكَلبِ الغَنَمِ، وقال: إذا ولَغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سَبعَ مَرَّاتٍ، وعَفِّروه الثَّامِنةَ في التُّرابِ. وفي روايةٍ: بمِثلِه، غيرَ أنَّ في رِوايةِ يَحيى بنِ سَعيدٍ، مِنَ الزِّيادةِ: ورَخَّصَ في كَلبِ الغَنَمِ والصَّيدِ والزَّرعِ، وليسَ ذَكَرَ الزَّرعَ في الرِّوايةِ غَيرُ يَحيى

أَمَرَ بقتْلِ الكِلابِ ثم قالَ: ما بالِي والكلابَ ، ورخَّصَ في كَلْب الرِّعاءِ ، وكَلْب الصَّيدِ ، وقالَ: إذا ولَغَ الكلْبُ في الإِناءِ فاغْسِلوهُ سبْعَ مراتٍ والثامنةَ عفِّروهُ بالتُّرابِ

إذا ولَغ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوه سبعَ مرَّاتٍ وعفِّروا الثَّامنةَ بالتُّرابِ

إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ وعفِّروهُ الثَّامنةَ بالتُّرابِ

إذا ولغ الكلبُ في الإناءِ فاغْسِلوه سبْعَ مراتٍ ، و عفِّروه الثامنةَ بالترابِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الماشية وقال إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة عفروه بًالتراب