صحة حديث ابتغى الريبة

إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في الناسِ أفسدَهم

إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسَدهم

إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسَدَهم

يا رَسولَ اللَّهِ هذا الأمرُ إلَّا في قَومِكَ فأوصِهِم بنا فقالَ لقُرَيْشٍ : إنِّي أُذَكِّرُكُم اللَّهَ أن لا تَشقُّوا علَى أمَّتي مِن بَعدي ثمَّ قالَ للنَّاسِ إنَّهُ سَيكونُ بَعدي أمراءٌ فأدُّوا إلَيهم طاعتَهُم فإنَّ الأميرَ مثلُ المِحجَنِ يُتَّقَى بهِ ، فإن أصلَحوا وأمَروكُم بخَيرٍ فلَهُم ولَكُم ، وإن أساءوا وأمَروكُم بهِ فعلَيهِم ولا علَيكُم ، وأنتُم منهُ براءٌ ، وإنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسَدَهُم ، ثمَّ يقولونَ : إنَّا سمِعنا الرَّسولَ يقولُ ذلِكَ

الإمامُ إذا ابتَغَى الرِّيبةَ في الرَّعيَّةِ أفسَدهم

إنَّ الأميرَ إذا ابْتَغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفْسَدَهم

"إنَّ الأَميرَ إذا ابْتَغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أَفسَدَهم"

إنَّ الأميرَ إذا ابتغَى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسدهم

إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسدَهم

إن الأميرَ إذا ابتغَى الريبةَ في الناسِ أفسدَهم