صحة حديث ابنتين

عن عائشةَ، رضيَ اللَّهُ عنها، في ابنَتَينِ وبَناتِ ابنٍ، وبَني ابنٍ، وفي أُختَينِ لأبٍ وأمٍّ، وإخوةٍ وأخَواتٍ لأبٍ أنَّها أشرَكَت بينَ بَناتِ الابنِ، وبَني الابنِ، وبينَ الإخوَةِ والأخواتِ، منَ الأبِ، فيما بقيَ

عنْ فِطْرِ بنِ خَليفةَ، قالَ: كُنتُ جالسًا عندَ زَيدِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه بالمدينةِ، فمَرَّ عليه شَيخٌ يُقالُ لهُ: شُرَحْبِيلُ أبو سَعْدٍ، فقال له زَيدٌ: مِن أينَ جِئتَ يا أبا سَعْدٍ؟ قالَ: مِن عندِ أميرِ المدينةِ، حدَّثْتُه بحَديثٍ، قالَ: فحَدِّثْ به القومَ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسلِمٍ يُدرِكُ ابْنتَينِ فيُحْسِنُ إليهِما ما صَحِبَتاهُ أو صَحِبَهما؛ إلَّا أدْخَلَتاهُ الجنَّةَ

عن خارِجةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عنْ أبيهِ، قال: إذا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ والمَرْأةُ وتَرَكَ ابْنةً واحِدةً، كان لها النِّصفُ، فإنْ كانَتَا اثنَتيْنِ فما فوْقَ ذلكَ كانَ لهُنَّ الثُّلُثانِ، وإنْ كانَ معهُنَّ ذَكَرٌ فلا فَرِيضةَ لِأحدٍ منْهم، ويُبْدَأُ بأحدٍ إنْ شَرَكَهم بفَريضةٍ، فيُعْطَى فَرِيضتَهُ، فمَا بقِيَ بعْدَ ذلكَ فهو للوَلَدِ بيْنَهم لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَييْنِ، فإنْ كانَتَا ابْنتَينِ فمَا فوْقَ ذلكَ مِنَ الإناثِ كانَ لهُنَّ الثُّلُثانِ

"مَن عالَ ابنَتَينِ أو ثلاثًا أو أُختَينِ أو ثلاثًا حتى يَبِنَّ أو يموتَ عنهُنَّ، كُنتُ أنا وهو في الجَنَّةِ كَهاتَينِ"

جاءَتني مِسكينةٌ تَحمِلُ ابنَتَينِ لَها، فأطعَمتُها ثَلاثَ تَمَراتٍ، فأعطَت كُلَّ واحِدةٍ منهما تَمرةً، ورَفَعَت إلى فيها تَمرةً لتَأكُلَها، فاستَطعَمَتها ابنَتاها، فشَقَّتِ التَّمرةَ التي كانَت تُريدُ أن تَأكُلَها بينَهما، فأعجَبَني شَأنُها، فذَكَرتُ الذي صَنَعَت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ اللهَ قد أوجَبَ لَها بها الجَنَّةَ، أو أعتَقَها بها مِنَ النَّارِ

جاءتني مسكينةٌ تحمِلُ ابنتينِ لها فأطعَمْتُها ثلاثَ تمراتٍ فأعطتْ كلَّ واحدةٍ منهما تمرةً ورفَعت إلى فيها تمرةً لِتأكُلَها فاستطعَمَتاها ابنتاها فشقَّتِ التَّمرةَ الَّتي كانت تُريدُ أنْ تأكُلَها بينَهما فأعجَبني حنانُها فذكَرْتُ الَّذي صنَعتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إنَّ اللهَ قد أوجَب لها الجنَّةَ وأعتَقها بها مِن النَّارِ )

جاءَتني مِسكينةٌ تَحمِلُ ابنَتَينِ لَها، فأطعَمتُها ثَلاثَ تَمَراتٍ، فأعطَت كُلَّ واحِدةٍ منهما تَمرةً، ورَفَعَت إلى فيها تَمرةً لتَأكُلَها، فاستَطعَمَتها ابنَتاها، فشَقَّتِ التَّمرةَ التي كانَت تُريدُ أن تَأكُلَها بَينَهما، قالت: فأعجَبَني شَأنُها، فذَكَرتُ الذي صَنَعَت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أوجَبَ لَها بها الجَنَّةَ، وأعتَقَها بها مِنَ النَّارِ

يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ سعدًا هلَكَ وترَكَ ابنتَينِ

«مَن عالَ ابنَتَينِ أو ثَلاثَ بَناتٍ، أو أُختَينِ أو ثَلاثَ أخَواتٍ، حَتَّى يَبِنَّ أو يَموتَ عنهنَّ، كُنتُ أنا وهو كَهاتَينِ» وأشارَ بأُصبُعَيه السَّبَّابةِ والوُسطى

من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتي قرابةٍ يحتسبُ النفقةَ عليهما حتى يغنيَهما من فضلِ اللهِ أو يكفيهما كانتا له سِترًا من النارِ

مَنْ أنفَقَ على ابنَتينِ أو أختَينِ أو ذواتَي قرابةٍ يحتسِبُ النَّفقةَ عليْهِما حتَّى يُغنيَهُما اللهُ من فَضلِه ، أو يكفيَهُما ؛ كانتَا لهُ سِترًا من النَّارِ

ما مِن مُسلمٍ عالَ ثلاثَ بناتٍ حتَّى يَبِنَّ أو يَمُتْنَ، إلَّا كُنَّ له حِجابًا مِن النَّارِ، فقالت له امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو ابْنتينِ؟ قال: أوِ ابنتينِ

مَن عال ابنتينِ أو أختينِ أو خالتينِ أو عمَّتينِ أو جَدَّتينِ فهو معي في الجنَّةِ كهاتينِ وضمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إصبَعَيْه السَّبَّابةَ والَّتي جنبَها فإن كُنَّ ثلاثًا فهو ممدوحٌ وإن كنَّ أربعًا أو خمسًا فيا عبادَ اللهِ أدرِكوه أقرِضوه ضارِبوه

عنِ المُطَّلبِ بنِ عبدِ اللهِ المَخزومِيِّ، قالَ: دَخلْتُ على أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ: يا بُنيَّ ألَا أُحدِّثُكَ بما سَمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: بلى يا أُمَّهْ. قالَت: سَمعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن أنفَقَ على ابنتَينِ، أو أختَينِ، أو ذواتَيْ قَرابةٍ، يَحتسِبُ النَّفقةَ عليهِما، حتى يُغنِيَهما اللهُ من فضلِه عزَّ وجلَّ، أو يَكفيَهما، كانتا له سِترًا منَ النَّارِ

من كُنَّ لهُ ابنتينِ ، أو أختينِ ، أو عمَّتينِ ، أو خالتينِ ، فَعَالَهُنَّ ، فُتحتْ لهُ الثمانيةُ أبوابِ الجنةِ يا عبادَ اللهِ أغيثوهُ يا عبادَ اللهِ أعطوهُ ، يا عبادَ اللهِ أقرضوهُ

عن جابرٍ قال: جاءتْ أمُّ كَجَّةَ إلى النَّبيِّ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي ابْنتَيْنِ قد مات أبوهما وليس لهما شيءٌ ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } ثم أنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ { يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ }

مَن أنفَق على ابنتينِ أو أختينِ أو ذواتَي قرابةٍ يحتَسِبُ النفقةَ عليهما حتَّى يُغنِيَهما من فضلِ اللهِ أو يكفِيَهما كانتا سترًا له من النَّارِ

من أنفقَ على ابنتينِ أو أختينِ أو ذواتيْ قَرابةٍ يحتسبُ النفقةَ عليهما حتى يُغنيَهما اللهُ من فضلِه عزَّ وجلَّ أو يَكفيَهما كانتا له سِترًا من النارِ

مَن كُنَّ له ابنتينِ أو أختينِ أو عمَّتينِ أو خالَتينِ فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابٍ من الجنَّةِ ، ويا عبادَ اللهِ أَعينُوه ، ويا عبادَ اللهِ أعطُوه ، أقرِضوه ، ضارِبوه

قالت : جاءَتني مسكينةٌ تحمِلُ ابنتينِ لَها ، فأطعمتُها ثلاثَ تمراتٍ