حديث: اجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فبعها ولو بضفير

أحاديث عن: اجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فبعها ولو بضفير

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

13 نتيجة — لكلمة: اجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فبعها ولو بضفير

1 ✔ صحيح📌 اجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فبِعْها ولو بضَفيرٍ

كنَّا قُعودًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه رَجُلٌ فقال: جاريَتي زَنَتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فبِعْها ولو بضَفيرٍ، ولم يَذكُرْ في حديثِه: ولم تُحصَنْ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3724

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح،

2 ✔ صحيح📌 اجْلِدْها، فإنْ زَنَتْ فاجْلِدْها، فإنْ زَنَتْ فبِعْها ولو بضَفيرٍ

حدَّثَنا محمَّدُ بنُ جَعفَرٍ، قال: حدَّثَنا مَعْمَرٌ، قال: حدَّثَنا ابنُ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ، المعنَى. [أي مَعْنى حديثِ: سُئِلَ عن الأَمَةِ تَزْني ولم تُحصَنْ، قال: اجْلِدْها، فإنْ زَنَتْ فاجْلِدْها -فقال في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ- فإنْ زَنَتْ، فبِعْها ولو بضَفيرٍ]

الراويزيد بن خالد الجهني

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم17058

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

3 ✔ صحيح📌 اجلِدْها، فإن زَنَت فاجلِدْها، فإن زَنَت فبِعْها ولو بضَفيرٍ

سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزني ولَم تُحصَنْ، قال: اجلِدْها، فإن زَنَت فاجلِدْها -فقال في الثَّالِثةِ أوِ في الرَّابِعةِ- فإن زَنَت فبِعْها ولَو بضَفيرٍ

الراويزيد بن خالد وأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم17057

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

4 ✔ صحيح📌 فبِعْها ولو بحبلٍ مِن شَعرٍ

كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ رجلٌ عنِ الأمَةِ تزني قبلَ أن تُحصَنَ فقالَ اجلِدها فإن زنَتْ فاجلِدْها ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ فبِعْها ولَو بحبلٍ مِن شَعرٍ

الراويعبدالله بن عمر وزيد بن خالد وشبل

المحدثالألباني

المصدرصحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم2095

خلاصة حكم المحدثصحيح

5 ◔ غير محدد📌 اجلدها خمسين فإن عادت فعد فإن عادت فبعها ولو بضفير

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ جاءَهُ رجلٌ فقال إن وَليدَتي زنَتْ قال اجلدْها خمسينَ قال فإن عادَتْ قال فعُدْ قال فإن عادَتْ قال فعدْ فإن عادَتْ فبِعْها ولو بِضفيرٍ في الرابعةِ أو الثالثةِ والضفيرُ الحبلُ

الراويأبو هريرة

المحدثالنسائي

المصدرالسنن الكبرى للنسائي

الصفحة أو الرقم7216

خلاصة حكم المحدثخطأ

6 ◔ غير محدد📌 فبِعْها ولو بضَفيرٍ

أنَّه جاءه رَجُلٌ فقال: إنَّ وَليدتي زَنَتْ، قال: اجلِدْها خَمسينَ، قال: فإنْ عادتْ؟ قال: فعُدْ، قال: فإنْ عادتْ؟ قال: فبِعْها ولو بضَفيرٍ، في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ، والضَّفيرُ: الحَبلُ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3732

خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق بن راشد في حديثه بعض الوهم عن الزهري

7 ✔ صحيح📌 بِعْها، ولو بحَبلٍ مِن شَعرٍ

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قال: جاريتي زَنَتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خَمسينَ، ثُمَّ أتاه، فقال: عادتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خَمسينَ، ثُمَّ أتاه، فقال: عادتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: بِعْها، ولو بحَبلٍ مِن شَعرٍ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم3731

خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن أبي ليلى الأنصاري الكوفي - سيئ الحفظ، وباقي رجاله رجال الصحيح.

8 ◔ غير محدد📌 بِعْها ولو بحبلٍ مِن شَعرٍ

أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: جاريتي زنَتْ، فتبيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ فتبيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ فتبيَّنَ زِناها، فقال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ قتبيَّنَ زِناها، قال: بِعْها ولو بحبلٍ مِن شَعرٍ

الراويأبو هريرة

المحدثالنسائي

المصدرالسنن الكبرى للنسائي

الصفحة أو الرقم7215

خلاصة حكم المحدثخطأ

9 ✔ صحيح📌 فإسلامُها إحصانُها

أنَّ مَعقِلَ بنَ مُقرِّنٍ سَأَلَ ابنَ مَسعودٍ فقال: أَمَتي زَنَتْ؟ فقال: اجلِدْها خمسينَ، قال: إنَّها لم تُحصَنْ، فقال: أليستْ مُسلمةً؟ قال: بلى، قال: فإسلامُها إحصانُها

الراويالنخعي

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم9/345

خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات

10 ✔ صحيح📌 إسلامها إحصانها

أنَّ مَعقِلَ بنَ مُقَرِّنٍ المُزَنِيَّ جاء إلى عبدِ اللهِ فقال إنَّ جاريةً له زنَتْ فقال اجلِدْها خمسينَ قال ليس لها زوجٌ قال إسلامُها إحصانُها

الراويإبراهيم النخعي

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم6/273

خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح إلا أن إبراهيم لم يلق ابن مسعود

11 ✔ صحيح📌 دعها حتى تلد ثم اجلدها

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ أمةً زنتْ فحملتْ فأتى علي النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَه فقال له : دَعْها حتى تلدَ أو قال حتى تضعَ ثم اجلِدْها

الراويعلي بن أبي طالب

المحدثابن حزم

المصدرالمحلى

الصفحة أو الرقم11/174

خلاصة حكم المحدثصحيح

12 ◑ حسن📌 دَعْها حتى تَلِدَ أو تضَعَ، ثُم اجْلِدْها

أنَّ أَمَةً لهم زَنَتْ، فحمَلتْ، فأتى عليٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَره، فقال: دَعْها حتى تَلِدَ أو تضَعَ، ثُم اجْلِدْها

الراويعلي بن أبي طالب

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم679

خلاصة حكم المحدثحسن لغيره

13 ✘ ضعيف📌 دعها حتى تلد أو تضع ثم اجلدها

أنَّ أَمَةً لهم زَنَتْ فحملت فأتى عليٌّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقال لهُ : دعها حتى تَلِدَ أو تضعَ ثم اجلدها

الراويعلي بن أبي طالب

المحدثأحمد شاكر

المصدرتخريج المسند لشاكر

الصفحة أو الرقم2/78

خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث اجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فبعها ولو بضفير

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب