صحة حديث اشتقنا

أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ شَبَبةٌ مُتقارِبونَ فأقَمْنا عندَه عِشرينَ ليلةً فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقْنا أهلِينا سأَلَنا عمَّن ترَكْنا مِن أهلِينا فأخبَرْناه - وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحيمًا رفيقًا - فقال : ( ارجِعوا إلى أهليكم فعلِّموهم ومُرُوهم وصلُّوا كما رأَيْتُموني أُصلِّي فإذا حضَرَتِ الصَّلاةُ فلْيُؤذِّنْ أحَدُكم ولْيؤُمَّكم أكبَرُكم )

أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ شَبَبةٌ مُتَقارِبونَ، فأقَمنا عِندَه عِشرينَ لَيلةً، فظَنَّ أنَّا اشتَقنا أهلَنا، وسَألَنا عَمَّن تَرَكنا في أهلِنا، فأخبَرناه، وكان رَفيقًا رَحيمًا، فقال: ارجِعوا إلى أهليكُم، فعَلِّموهم ومُروهم، وصَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي، وإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لكم أحَدُكُم، ثُمَّ ليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم

أتينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ شَببةٌ متقاربونَ ، فأقَمنا عندَهُ عشرينَ ليلةً ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَحيمًا رفيقًا ، فظنَّ أنَّا قدِ اشتَقنا إلى أَهْلِنا ، فسألَنا عمَّن ترَكْناهُ من أَهْلِنا ؟ فأخبرناهُ فقالَ: ارجِعوا إلى أَهْليكم ، فأقيموا عندَهُم وعلِّموهم ، ومُروهُم إذا حَضَرتِ الصَّلاةُ ، فليؤذِّن لَكُم أحدُكُم وليؤُمَّكُم أَكْبرُكُم

أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن شَبَبةٌ مُتقارِبونَ، فأقَمْنا عندَه عِشرينَ لَيلةً، -وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَحيمًا رَقيقًا- فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقْنا إلى أهلِنا، فسَألَنا عمَّن تَرَكْنا في أهلِنا، فأخبَرْناه، فقال: ارجِعوا إلى أهليكم، فأَقيموا فيهم، وعَلِّموهم، وبَرُّوهم، وصَلُّوا كما رَأيْتُموني أُصلِّي، وإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤذِّنْ لكم أحدُكم، ثم ليَؤُمَّكم أكبَرُكم

عَن مالِكِ بنِ الحُوَيرِثِ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ شَبَبةٌ مُتَقارِبونَ، فأقَمنا عِندَه عِشرينَ لَيلةً، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا رَقيقًا، فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقنا أهلَنا، فسَألَنا عن مَن تَرَكنا مِن أهلِنا، فأخبَرناه، فقال: ارجِعوا إلى أهليكُم، فأقيموا فيهم وعَلِّموهم، ومُروهم، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم ثُمَّ ليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم

عَن مالِكِ بنِ الحويرِثِ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَحنُ شَبَبةٌ مُتَقارِبونَ، فأقَمنا عِندَه عِشرينَ لَيلةً، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا رَفيقًا، فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقنا أهلَنا، فسَألَنا عَمَّن تَرَكنا في أهلِنا، فأخبَرناه، فقال: ارجِعوا إلى أهليكُم، فأقيموا فيهم وعَلِّموهم، ومُروهم إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم، ثُمَّ ليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم

أتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ شَبَبةٌ مُتَقارِبونَ، فأقَمنا عِندَه عِشرينَ لَيلةً، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَفيقًا، فلَمَّا ظَنَّ أنَّا قدِ اشتَهَينا أهلَنا -أو قدِ اشتَقنا- سَألَنا عَمَّن تَرَكنا بَعدَنا، فأخبَرناه، قال: ارجِعوا إلى أهليكُم، فأقيموا فيهم، وعَلِّموهم ومُروهم -وذَكَرَ أشياءَ أحفَظُها أو لا أحفَظُها- وصَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لكم أحَدُكُم، وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم

أتَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ شَبيبةٌ متقاربونَ، فأقَمنا عشرينَ ليلةً، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رحيمًا رفيقًا، فلمَّا ظنَّ أنَّا قدِ اشتَهَينا أَهْلينا، أوِ اشتَقنا سألَنا عمَّا ترَكْنا بعدَنا، فأخبرَناهُ، فقالُ: ارجِعوا إلى أَهْليكم، فأقيموا فيهِم وعلِّموهم ومُروهم، وذَكَرَ أشياءَ أحفظُها وأشياءَ لا أحفظُها وصلَّوا كما رأيتُموني أصلِّي، فإذا حَضرتِ الصَّلاةُ فليؤذِّن لَكُم أحدُكُم وليؤُمَّكُم أَكْبرُكُم

أتَينا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ شَبَبةٌ مُتَقارِبونَ، فأقَمنا عِندَه عِشرينَ يَومًا ولَيلةً، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا رَفيقًا، فلَمَّا ظَنَّ أنَّا قدِ اشتَهَينا أهلَنا -أو قدِ اشتَقنا- سَألَنا عَمَّن تَرَكنا بَعدَنا، فأخبَرناه، قال: ارجِعوا إلى أهليكُم، فأقيموا فيهم وعَلِّموهم ومُروهم -وذَكَرَ أشياءَ أحفَظُها أو لا أحفَظُها- وصَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم، وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم

أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن شبَبةٌ متقارِبون فأقَمْنا عنده عشرينَ ليلةً فظنَّ أنَّا قد اشتَقْنا إلى أهلينا سأَلَنا عمَّن ترَكْنا في أهلِنا فأخبَرْناه وكا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحيمًا رفيقًا فقال: ( ارجِعوا إلى أهليكم فعلِّموهم ومُرُوهم وصلُّوا كما رأَيْتُموني أُصلِّي فإذا حضَرتِ الصَّلاةُ فليؤذِّنْ أحدُكم وليؤمَّكم أكبرُكم )

أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ شَبَبةٌ مُتقارِبونَ فأقَمْنا عندَه عِشرينَ ليلةً فظنَّ أنَّا قدِ اشتَقْنا إلى أهلِينا سأَلَنا عمَّن ترَكْنا في أهلِنا فأخبَرْناه وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحيمًا رفيقًا فقال : ( ارجِعوا إلى أهلِيكم فعلِّموهم ومُرُوهم وصلُّوا كما رأَيْتُموني أُصلِّي فإذا حضَرَتِ الصَّلاةُ فلْيُؤذِّنْ أحَدُكم ولْيؤُمَّكم أكبَرُكم

ما من عبدٍ أصبح صائمًا إلَّا فُتِحَت لَه أبْوابُ السماءِ وسَبَّحَت أعْضاؤُهُ واستغفرَ له أهلُ السماء الدُّنْيا إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ فإن صلَّى ركعةً أو ركعتينِ أضاءت له السماء نورًا وقلن أزواجه الحْورِ العينِ : اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إلينا فقدِ اشتَقنا إلى رُؤيَتِهِ، وإن هَلَّلَ أو سبَّحَ أوكبرَ تَلَقَّاه سبعونَ ألفِ مَلَكٍ إلى أنْ يُوارَى بالحِجابِ

ما من عبدٍ يصبحُ صائمًا إلَّا فتحت أبوابُ السَّماءِ وسبَّحت لَه أعضاؤُه واستغفرَ لَه أَهلُ سماءِ الدُّنيا إلى أن توارى بالحجابِ فإن صلَّى رَكعةً أو رَكعتينِ تطوُّعًا أضاءت لَه السَّماواتُ نورًا وقال أزواجُه منَ الحورِ العينِ اللَّهمَّ اقبضْهُ إلينا فقدِ اشتقنا إلى رؤيتِه فإن هوَ هلَّلَ أو سبَّحَ أو كبَّرَ تلقَّتْهُ ملائِكةٌ يَكتبونَها إلى أن توارى بالحجابِ

ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحت لَهُ أبوابُ السَّماءِ وسبَّحَت أعضاؤُهُ واستغفرَ لَهُ أَهْلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن توارى بالحجابِ فإن صلَّى رَكْعةً أو رَكْعتينِ أضاءت له السَّمواتُ نورًا وقُلنَ أزواجُهُ منَ الحورِ العينِ اللَّهمَّ اقبِضهُ إلينا قدِ اشتَقنا إلى رؤيتِهِ وإن هلَّلَ وسبَّحَ أو كبَّرَ تلقَّاها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يَكْتبونَها إلى أن توراى بالحجابِ

ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ ، وسبَّحت أعضاؤُه ، واستغفرَ لهُ أهلُ السماءِ الدنيا إلى أن توارى بالحجابِ ؛ فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوعًا أضاءت لهُ السمواتُ نورًا ، وقلن أزواجَه من الحورِ العينِ : اللهم اقبضْهُ إلينا ، فقد اشتقنا إلى رؤيتِه ، وإن هلَّلَ أو سبَّح تلقَّاها سبعون ألفَ ملكٍ يكتبونها إلى أن توارى بالحجابِ

ما من عَبدٍ يُصبحُ صائِمًا إلَّا فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ، وسَبَّحَت له أعضاؤُه، واستَغفرَ له أهلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن تَوارى بالحِجابِ، فإن صَلَّى رَكعةً أو رَكعَتَينِ تَطَوُّعًا أضاءَت له السَّماواتُ نورًا، وقُلنَ أزواجُه مِنَ الحُورِ العِينِ: اللهُمَّ اقبِضْه إلينا فقدِ اشتَقنا إلى رُؤيَتِه، فإن هو هَلَّل أو سَبَّحَ أو كَبَّرَ تَلقَّته مَلائِكةٌ يَكتُبونَها إلى أن تَوارى بالحِجابِ

حديث: ما مِن عَبدٍ أصبَحَ صائِمًا [إلا فُتِحت لَهُ أبوابُ السَّماءِ وسبَّحَت أعضاؤُهُ واستغفرَ لَهُ أَهْلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن توارى بالحجابِ فإن صلَّى رَكْعةً أو رَكْعتينِ أضاءت له السَّمواتُ نورًا وقُلنَ أزواجُهُ منَ الحورِ العينِ اللَّهمَّ اقبِضهُ إلينا قدِ اشتَقنا إلى رؤيتِهِ وإن هلَّلَ وسبَّحَ أو كبَّرَ تلقَّاها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يَكْتبونَها إلى أن توراى بالحجابِ.]

ُْ ما من عبدٍ أصبحَ صائما ، إلا فتّحتْ له أبوابُ السماءِ ، وسبّحتْ أعضاؤه ، واستغفرَ له أهْلُ السماءِ الدُنْيا ، إلى أن توارى بالحجابِ ، فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوّعا ، أضاءتْ له السمواتُ نورا ، وقُلْنَ أزواجهُ من الحُورِ العين : اللهم اقبضهُ إلينا ، فقد اشتقنا إلى رؤيتهِ . وإن هلّلَ أو سبّحَ ، تلقّاهَا سبعونَ ألفَ ملكٍ ، يكتبونَها ، إلى أن تَوراى بالحجابِ

ما مِن عَبدٍ أصبَح صائِمًا إلَّا فُتِحَت له أبوابُ السَّمواتِ، وسبَّحَت أعضاؤُه...، إلى أن تتوارى بالحِجابِ...، الحديثَ بطولِه. [يعني حديثَ: «‌ما ‌مِن ‌عَبدٍ ‌أصبَح ‌صائِمًا ‌إلَّا ‌فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ، وسبَّحَت أعضاؤُه، واستغفَر له أهلُ السَّماءِ الدُّنيا، إلى أن توارى بالحِجابِ، فإن صلَّى ركعةً أو ركعتَينِ تطوُّعًا أضاءت له السَّمواتُ نورًا، وقُلْنَ أزواجُه مِن الحورِ العِينِ: اللَّهمَّ اقبِضْه إلينا؛ فقد اشتَقْنا إلى رُؤيتِه، وإن هو هلَّل أو سبَّح أو كبَّر تلقَّاه سبعونَ ألفَ ملَكٍ، يكتبونَها إلى أن توارى بالحِجابِ»]