صحة حديث الأحمرين الذهب و المعصفر

و يلٌ للنساءِ من الأحمريْنِ ، الذهبِ و المُعصفرِ

كنتُ آتي عائشةَ أنا وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ، وهي مُجاوِرةٌ في جَوفِ ثَبيرٍ في قُبَّةٍ لها تُركيَّةٍ، عليها غِشاؤها، وقد رَأيْتُ عليها -وأنا صَبيٌّ- دِرعًا مُعَصفَرًا. ورَوى: سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، عن عَمرِو بنِ أبي عَمرٍو، سمِعَ القاسمَ يَقولُ: كانتْ عائشةُ تَلبَسُ الأحمَرَينِ: الذَّهبَ والمُعَصفَرَ، وهي مُحرِمةٌ

وَيْلٌ للنِّساءِ مِن الأحمرينِ : الذَّهبِ والمُعصفَرِ

سألتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ قلتُ: إنَّ ناسًا يزعُمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الأحمرَينِ: المعصفَرِ والذَّهبِ، فقال: كذَبوا واللهِ، لقد رأيتُ عائشةَ تلبَسُ المعصفراتِ، وتلبَسُ خواتمَ الذَّهبِ

ويلٌ للنِّساءِ من الأحمرَيْن الذَّهبِ والمُعصفَرِ

ويلٌ للنساءِ من الأحمَرَينِ : الذَّهبِ والْمُعَصْفَرِ

وَيْلٌ للنساءِ من الأحْمَرَيْنِ : الذهبِ والمُعَصْفَرِ

ويلٌ للنِّساءِ مِنَ الأحمَرَينِ: الذَّهَبِ والمُعَصفَرِ

ويلٌ للنِّساءِ مِن الأحمَرَينِ: الذَّهَبِ، والمُعَصْفَرِ

ويلٌ للنساءِ من الأحمريْنِ الذهبُ والزعفرانُ