أحاديث عن: محرمة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: محرمة

⭐ متفق عليه 📂 باب فضل سورة الأنفال
وقيل: إِلَّا سبع آيات من قوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ إلى سبع آيات، فإنها نزلت بمكة. والأصح أنها نزلت بالمدينة، وإن كانت الواقعة بمكة فإنها من إخبار الماضي.
الأنفال: جمع نفل، وهو في كلام العرب: كل إحسان فعله فاعل، تفضلا من غير أن يجب ذلك عليه. وقد أحل اللَّه الأنفال -وهي الغنائم- للمؤمنين من أموال عدوهم تكرما وتفضلا على هذه الأمة، بعد أن كانت محرمة على الأمم السابقة. عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس سورة الأنفال؟ قال: «نزلت في بدر».
متفق عليه رواه البخاريّ في التفسير (٤٦٤٥)، عن محمد بن عبد الرحيم، حدّثنا سعيد بن سليمان، أخبرنا هُشيم، أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
سَأَلتُ عائشةَ عن البَداوةِ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أرادَ البَداوةَ مرَّةً، فأرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبِلِ الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارْفُقي؛ فإنَّ الرِّفْقَ لم يكُنْ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، ولا نُزِعَ من شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه. قال ابنُ الصَّبَّاحِ في حديثِه: مُحرَّمةً: يعني: لم تُركَبْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4808
خلاصة حكم المحدثالمرفوع من آخر الحديث صحيح، وقصة البداوة تفرد بها شريك بن عبد الله النخعي بهذا اللفظ، وهو سيء الحفظ
كنتُ آتي عائشةَ أنا وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ، وهي مُجاوِرةٌ في جَوفِ ثَبيرٍ في قُبَّةٍ لها تُركيَّةٍ، عليها غِشاؤها، وقد رَأيْتُ عليها -وأنا صَبيٌّ- دِرعًا مُعَصفَرًا. ورَوى: سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، عن عَمرِو بنِ أبي عَمرٍو، سمِعَ القاسمَ يَقولُ: كانتْ عائشةُ تَلبَسُ الأحمَرَينِ: الذَّهبَ والمُعَصفَرَ، وهي مُحرِمةٌ
الراويعطاء
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/188
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سألتُ عائشةَ عن البَداوةِ، فقالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أراد البَداوةَ مرَّةً، فأرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً مِن إبلِ الصدقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارفُقي؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَه، ولا نُزِع مِن شيءٍ قطُّ إلَّا شانَه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2478
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشةَ، عن البَدَاوة، فقالت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَبدو إلى هذِهِ التِّلاعِ، وإنَّهُ أرادَ البَداوةَ مرَّةً، فأرسلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً مِن إبلِ الصَّدَقةِ، فقالَ لي: يا عائشَةُ، ارفُقي فإنَّ الرِّفقَ لم يَكُن في شَيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ، ولا نَزعَ مِن شيءٍ قطُّ، إلَّا شانَهُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2478
خلاصة حكم المحدثصحيح دون جملة التلاع
عن شريح بن هانئ قال: سألتُ عائشةَ عن البَدَاوةِ، فقالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يبدُو إلى هذه التَّلاعِ، وإنه أراد البَدَاوة مرةً، فأرسلَ إليَّ ناقةً مُحَرَّمةً من إبل الصَّدقة فقال لي يا عائشةُ ، ارفقي؛ فإن الرفقَ لم يَكُنْ في شيءٍ إلا زانَه ، ولا نُزِعَ مِن شيءٍ قطُّ إلا شانَه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4808
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان يبدو إلى التِّلاعِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبدو إلى هذه التِّلاعِ وإنَّه أراد البِداوةَ مرَّةً، فأرسل إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبل الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارفُقي؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكُنْ في شيء إلَّا زانه، ولا نُزِع من شيءٍ قَطُّ إلا شانه]
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4893
خلاصة حكم المحدثصحيح
قُلتُ لعائشةَ: هل كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبْدو؟ قالت: نَعَمْ، كان يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، فأرادَ البَداوةَ مَرَّةً، فأرسَلَ إلى نَعَمٍ من إبِلِ الصَّدَقةِ، فأعْطاني منها ناقةً مُحرَّمةً، ثم قال: يا عائشةُ، عليك بتَقْوى اللهِ عزَّ وجلَّ والرِّفقِ؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يَكُ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم24307
خلاصة حكم المحدثصحيح
8 ✔ صحيح📌 أن الصورة محرمة
أنَّ رَجُلًا لَطَمَ جاريةً لآلِ سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ، فقال له سويدٌ: أما عَلِمتَ أنَّ الصُّورةَ مُحَرَّمةٌ، لَقد رَأيتُني سابِعَ سَبعةٍ مَعَ إخوتي، وما لَنا إلَّا خادِمٌ واحِدٌ فلَطَمَه أحَدُنا فأمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُعتِقَه
الراويسويد بن مقرن
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15703
خلاصة حكم المحدثصحيح
سألَتِ امرأةٌ ابنَ عُمرَ : أغسِلُ ثيابي وأنا مُحرِمَةٌ ؟ فقال : إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بدرتِكَ شيئًا
الراويسالم بن أبي الجعد
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم3/182
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
هل كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو؟ قالَتْ: نَعَمْ، إلى هذه التِّلاعِ، قالَتْ: فبَدا مرَّةً فبعَثَ إليَّ نَعَمَ الصَّدقةِ، فأعْطاني ناقةً مُحَرَّمةً -قال حجَّاجٌ: لم تُرْكَبْ- وقال: يا عائِشةُ، عليكِ بتَقْوى الله عزَّ وجلَّ، والرِّفقِ؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يَكُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعِ الرِّفقُ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم25863
خلاصة حكم المحدثصحيح
كانَتْ عائشةُ تلبسُ الثيابَ المُعصفرةَ وهيَ مُحرمةٌ
الراويالقاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/474
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
مَن ملَكَ ذا رَحِمٍ مُحرَّمةٍ فَهوَ حرٌّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم15/102
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عنْ أسماءَ أنَّها كانَتْ تُغطِّي وجهَها وهِيَ مُحرِمَةٌ
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم5/283
خلاصة حكم المحدثثابت
14 ✔ صحيح📌 أن نعتقه
أنَّ جاريةً له لَطَمَها إنسانٌ، فقال له سُوَيدٌ: أمَا عَلِمتَ أنَّ الصُّورةَ مُحَرَّمةٌ، فقال: لقد رَأيتُني وإنِّي لَسابِعُ إخوةٍ لي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وما لَنا خادِمٌ غَيرُ واحِدٍ، فعَمَدَ أحَدُنا فلَطَمَه، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُعتِقَه
الراويسويد بن مقرن
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1658
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
ولَبِستْ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها الثِّيابَ المُعَصفَرةَ وهي مُحرِمةٌ، وقالت: لا تَلَثَّمْ ولا تَتبَرقَعْ ولا تَلبَسْ ثَوبًا بوَرسٍ ولا زَعفَرانٍ
الراوي-
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم3/111
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشةَ، عن البَدَاوة، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أراد البداوةَ مرةً، فأرسل إليَّ ناقةً مُحَرَّمةً من إبل الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارفُقي؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكُنْ في شيءٍ قَطُّ إلا زانه، ولا نُزِعَ مِن شيءٍ قَطُّ إلَّا شانه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2478
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبدو إلى هذه التِّلاعِ وإنَّه أراد البِداوةَ مرَّةً، فأرسل إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبل الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارفُقي؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكُنْ في شيء إلَّا زانه، ولا نُزِع من شيءٍ قَطُّ إلا شانه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4808
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تطيَّبي وأنتِ محرمةٌ ولا تمسِّي الحنَّاءَ فإنَّهُ طيبٌ
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم3/221
خلاصة حكم المحدثفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ، قالَ في مُحرِمٍ بِحَجَّةٍ أصابَ امرَأتَهُ يَعني وَهيَ مُحْرِمَةٌ قالَ : يَقضيانِ حَجَّهما وعليهِما الحجُّ مِن قابلٍ مِن حيثُ كانا أحرَما، ويفتَرِقانِ حتَّى يُتمَّا حجَّهما قالَ : وقالَ عطاءٌ : وعليهِما بدَنةٌ أن أطاعَتهُ أوِ استَكْرَهَها فإنَّما علَيهِما بَدنةٌ واحِدةٌ
الراويعطاء
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم5/167
خلاصة حكم المحدثمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ تعالى عنه قال في مُحرِمٍ بحجَّةٍ أصاب امرأتَه، يعني: وهي مُحرِمةٌ، قال: يَقضيانِ حَجَّهما، وعليهما الحجُّ مِن قابلٍ مِن حيث كانا أحْرَمَا، ويَفترقانِ حتَّى يُتِمَّا حَجَّهما. قال: وقال عطاءٌ: وعليهما بَدنةٌ إنْ أطاعَتْه أو استكرَهَها؛ فإنَّما عليهما بَدنةٌ واحدةٌ
الراويعطاء بن أبي رباح
المحدثمحمد الأمين الشنقيطي
الصفحة أو الرقم5/417
خلاصة حكم المحدثمنقطع
أن عمرَ بن الخطابِ قال في مُحْرمٍ بحجّة أصابَ امرأتهُ يعني وهي مُحْرمةٌ فقال : يقْضيانِ حجّهُما ، وعليهما الحَجّ من قابِلٍ من حيث كانا أحرما ، ويفْتَرِقانِ حتى يُتِمّا حجهما
الراويعطاء بن أبي رباح
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم6/385
خلاصة حكم المحدثمنقطع

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث محرمة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب