صحة حديث الأرض طهورا ومساجد

أُعطِيتُ أربعًا لم يُعطَهنَّ أحَدٌ كان قبْلَنا وسأَلْتُ ربِّي الخامسةَ فأعطانيها كان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قريتِه ولا يَعْدُوها وبُعِثْتُ كافَّةً إلى النَّاسِ وأُرهِبَ منَّا عدوُّنا مسيرةَ شهرٍ وجُعِلَتْ لي الأرضُ طَهورًا ومساجدَ وأُحِلَّ لنا الخُمُسُ ولم يحِلَّ لأحدٍ كان قبْلَنا وسأَلْتُ ربِّي الخامسةَ فسأَلْتُه ألَّا يَلقاه عبدٌ مِن أمَّتي يوحِّدُه إلَّا أدخَله الجنَّةَ فأعطانيها

أُعْطِيتُ أربعًا لمْ يُعْطَهُنَّ أحدٌ كان قبلَنا ، وسَأَلْتُ ربِّي الخَامِسَةَ فَأَعْطَانِيها : كان النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَرْيَتِه ولا يَعْدُوها ، وبُعِثْتُ [ كَافَّةً ] إلى الناسِ وأُرْهِبَ مِنَّا عَدُوُّنا مَسِيرَةَ شهرٍ . وجُعِلَتْ لِيَ الأرضُ طَهورًا ومساجدَ . وأُحِلَّ لَنا الخُمُسُ ، ولمْ يَحِلَّ لأَحَدٍ كان قبلَنا . وسَأَلْتُ ربِّي الخَامِسَةَ ، سَأَلْتُهُ أنْ لا يلقاهُ عَبْدٌ من أُمَّتي يُوَحِّدُهُ إلَّا أدخلَهُ الجنةَ ، فَأَعْطَانِيها

أُعطيتُ أربعًا لم يُعطهنَّ أحدٌ كان قبلنا , وسألتُ ربي الخامسةَ فأعطانيها : كان النبيُّ يُبعثُ إلى قومِه ولا يعدُوها وبُعثتُ إلى الناسِ , وأُهيبَ منا عدوُّنا مسيرةَ شهرٍ , وجُعلت ليَ الأرضُ طهورًا ومساجدَ , وأُحِلَّ لنا الخُمسُ ولم يحلَّ لأحدٍ كان قبلنا , وسألتُ ربي الخامسةَ سألتُه ألا يلقاهُ عبدٌ من أمتي يُوحِّدُه إلا أدخلَه الجنةَ فأعطانِيها

أُعطيتُ أربعًا لم يُعطهنَّ أحدٌ مِنْ أنبياءِ اللهِ أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُمِّيتُ أحمدَ وجُعل الترابُ لي طَهُورًا وجُعلتْ أمَّتي خيرَ الأمَمِ

إنَّ اللهَ فَضَّلَنِي على الأنبياءِ بأَربَعٍ : أَرسلَنِي إلى النَّاسِ كافَّةً ، و جعل الأرضَ كُلَّها لي ولِأُمَّتي طَهورًا و مَسجِدًا ، فأينَما أدرَكَ رجلٌ من أُمَّتي الصَّلاةَ فعندَه مَسجِدُه و عندَه طَهورُه ، و نَصرَنِي بِالرُّعبِ مَسيرةَ شهرٍ ، وأَحَلَّ ليَ المغانِمَ

أُعْطيتُ خَمسًا لم يُعطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلي: بُعِثْتُ إلى الأحمَرِ والأسوَدِ، وجُعِلَتْ لي الأرضُ طَهورًا ومَسجِدًا، وأُحِلَّتْ لي الغَنائمُ، ولم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبْلي، ونُصِرْتُ بالرعْبِ، فيُرعَبُ العَدوُّ وهو منِّي مَسيرةَ شَهرٍ، وقيلَ لي: سَلْ تُعطَهْ، واختَبأْتُ دَعْوَتي شَفاعةً لأُمَّتي، فهي نائلةٌ منكم إنْ شاءَ اللهُ مَن لم يُشرِكْ باللهِ شيئًا

أُعطِيتُ خَمسًا لم يُعطَهنَّ أحَدٌ قَبلي: بُعِثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ، وأُحِلَّت ليَ الغنائمُ ولم تَحِلَّ لأحدٍ قَبلي، ونُصِرتُ بالرُّعبِ فيُرعَبُ العَدوُّ مِن مَسيرةِ شَهرٍ وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ طَهورًا ومَسجدًا، وقيلَ لي: سَلْ تُعطَهْ واختبَأتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي في القيامةِ وهي نائِلةٌ -إنْ شاء اللهُ- لِمَن لم يُشرِكْ باللهِ شيئًا

أُعطِيتُ خَمسًا لم يُعطَهنَّ أحَدٌ قبْلي : بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولم تحِلَّ لأحدٍ قبْلي ونُصِرْتُ بالرُّعبِ فيُرعَبُ العدوُّ مِن مسيرةِ شهرٍ وجُعِلَتْ لي الأرضُ طَهورًا ومسجدًا وقيل لي : سَلْ تُعْطَهْ واختبَأْتُ دَعوتي شفاعةً لأمَّتي في القيامةِ وهي نائلةٌ ـ إنْ شاء اللهُ ـ لِمَن لم يُشرِكْ باللهِ شيئًا

وجُعلت لنا الأرضُ كلُّها مسجدًا وجعلت تُربَتُها لنا طهورًا إذا لم نجدِ الماءَ

جُعِلَتِ الأرضُ كلُّها لنا مسجدًا، وجُعِلَتْ تُربتُها لنا طَهورًا، وجُعِلَتْ صُفوفُنا مِثلَ صُفوفِ الملائكةِ

فُضِّلْنا على الناسِ بثلاثٍ : جعلتْ صفوفُنا كصفوفِ الملائكةِ ، وجعلتْ ليَ الأرضُ مسجدًا وجعلتْ تربتُها طَهورًا ، وأحلتْ ليَ الغنائمُ ولم تحلَّ لأحدٍ قبلي

فُضِّلْنا على النَّاسِ بثَلاثٍ: جُعِلَت صُفوفُنا كصُفوفِ الملائِكةِ، وجُعِلَت لي الأرضُ مَسْجِدًا، وجُعِلَت تُرْبَتُها طَهورًا، وأُحِلَّت ليَ الغنائِمُ ولم تحِلَّ لأحَدٍ قَبْلي

فُضِّلنا على النَّاسِ بثَلاثٍ: جُعِلَت صُفوفُنا كَصُفوفِ المَلائِكةِ، وجُعِلَت لنا الأرضُ كُلُّها مَسجِدًا، وجُعِلَت تُربَتُها لنا طَهورًا إذا لَم نَجِدِ الماءَ، وذَكَرَ خَصلةً أُخرى

فُضلنَا على الناسِ بثلاثٍ : جعِلتْ صفوفنا كصفوفِ الملائكةِ ، وجُعلتْ لنا الأرضُ كلها مسجدا وجعلَتْ تُربتُها لنا طهورا إذا لم نجدِ الماءَ ، وذكر خصلةً أخرى

إنَّ اللهَ فضَّلني على الأنبِياءِ أو قال أُمَّتي على الأُمَمِ بأربَعٍ: أرسَلني إلى الناسِ كافَّةً ، وجعَل الأرضَ كلَّها لي ولأُمَّتي طَهورًا ومسجِدًا فأينما أدرَكَتِ الرجُلَ من أُمَّتي الصلاةُ فعِندَه مَسجِدُه وطَهورُه ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ يَسيرُ بينَ يَدَيْ مَسيرَةِ شهرٍ يُقذَفُ في قُلوبِ أعدائي ، وأُحِلَّتْ لِيَ الغَنائِمُ

فُضِّلتُ على الأنبياءِ بسِتٍّ: أُعطيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُحِلَّت ليَ الغَنائِمُ، وجُعِلَت ليَ الأرضُ طَهورًا ومَسجِدًا، وأُرسِلتُ إلى الخَلقِ كافَّةً، وخُتِمَ بيَ النَّبيُّونَ

فُضِّلْتُ على الأنبياءِ بِسِتٍّ : أُعطِيتُ جوامعَ الكلِمِ ونُصِرْتُ بالرُّعبِ وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ وجُعِلَتْ لي الأرضُ طَهورًا ومسجدًا وأُرسِلْتُ إلى الخَلْقِ كافَّةً وخُتِم بي النَّبيُّونَ

فُضِّلْنا على النَّاسِ بثلاثٍ : جُعِلَتِ الأرضُ كلُّها مسجِدًا وجُعِل تُربتُها لنا طَهورًا وجُعِلت صفوفُنا كصفوفِ الملائكةِ وأُوتِيتُ هؤلاءِ الآياتِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ مِن كنزٍ تحتَ العرشِ لَمْ يُعْطَه أحَدٌ قبْلي ولا يُعطَى أحَدٌ بعدي )

فُضِّلْتُ على النَّاسِ بثلاثٍ : جُعِلَتْ لنا الأرضُ كلُّها مسجدًا وجُعِل ترابُها لنا طَهورًا إذالم نجِدِ الماءَ وجُعِلَتْ صفوفُنا كصفوفِ الملائكةِ وأُوتيتُ هؤلاءِ الآياتِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ مِن كنزٍ تحتَ العَرشِ لم يُعَطَ مِثْلَه أحَدٌ قبْلَي ولا أحَدٌ بعدي

أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ أحدٌ قبلي جُعِلت لي الأرضُ طهورًا ومسجدًا وأُحِلَّت لي الغنائمُ ولم تحلَّ لنبيٍّ كان قبلي ونصرتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ على عدوِّي وبُعثتُ إلى كلِّ أحمرٍ وأسودٍ وأُعطيتُ الشفاعةَ وهي نائلةٌ من أمتي مَن لا يشركُ باللهِ شيئًا

أُعطيتُ خَمسًا لم يُعطَهنَّ أحَدٌ قَبلي: بُعِثتُ إلى الأحمَرِ والأسودِ، وكانَ النَّبيُّ إنَّما يُبعَثُ إلى قَومِه خاصَّةً، وبُعِثتُ إلى النَّاسِ عامَّةً، وأُحِلَّت لي الغَنائِمُ، ولَم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلي، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مِن مَسيرةِ شَهرٍ، وجُعِلَت ليَ الأرضُ طَهورًا ومَسجِدًا، فأيُّما رَجُلٍ أدرَكَتْه الصَّلاةُ فليُصَلِّ حَيثُ أدرَكَتْه