صحة حديث التيمن في الطهور

كانَ يحبُّ التَّيمُّنَ في الطُّهورِ إذا تطَهَّرَ وفي ترجُّلِهِ إذا ترجَّلَ وفي انتعالِهِ إذا انتَعلَ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التيَمُّنَ في شَأنِه كلِّه، في طُهورِه، وتَرَجُّلِه، ونَعلِه، قال: ثُم سأَلْتُه بالكوفةِ، فقال: التيَمُّنَ ما استَطاعَ

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التَّيمُّنَ في شأنِهِ كُلِّه. ثم قال الأشْعَثُ أخيرًا: كان يُحِبُّ التَّيمُّنَ ما استَطاعَ في تَرَجُّلِه، ونَعلِه، وطُهورِه

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في شَأنِه كُلِّه ما استَطاعَ؛ في طُهورِه، وتَرَجُّلِه، وتَنَعُّلِه، قال: فلَمَّا قدِمَ أشعَثُ الكوفةَ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ ما استَطاعَ

كان رسولُ اللهِ يحبُّ التَّيمُّنَ ما استطاع ، في ترجُّلِه وتنعُّلِه ، وطَهورِه

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه التَّيَمُّنُ في تَنَعُّلِه، وتَرَجُّلِه، وطُهورِه، وفي شَأنِه كُلِّه

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في شَأنِه كُلِّه؛ في نَعلَيه، وتَرَجُّلِه، وطُهورِه

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه التَّيَمُّنُ في تَنَعُّلِه وتَرَجُّلِه وطُهورِه، وسِواكِه، وفي شَأنِه كُلِّه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ التيمُّنَ في الوُضوءِ والترجُّلِ والتنعُّلِ. وقال وَكيعٌ مَرَّةً: الانتِعالِ

إن كان رسولُ اللهِ ليحبُّ التَّيمُّنَ في طهورِه إذا تطهَّر ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل ، وفي انتعالِه إذا انتعل

إن كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ في طُهورِه إذا تَطَهَّرَ، وفي تَرَجُّلِه إذا تَرَجَّلَ، وفي انتِعالِه إذا انتَعَلَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التَّيمُّنَ ما استطاع في وضوئِه إذا توضَّأ ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل ، وفي انتعالِه إذا انتعل

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يحبُّ التيمنَ في طُهورِهِ إذا تطهَّر، وفي ترجُّلهِ إذا ترجَّل، وفي انتعالِهِ إذا انتعَلَ

[حديثُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعجبُه التيمُّنُ في تنعلِه وترجلِه...] [بزيادةِ]: وسواكِه

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ ما استَطاعَ في طُهورِه وتَنَعُّلِه وتَرَجُّلِه -وكان قال: بواسِطٍ قَبلَ هذا- في شَأنِه كُلِّه

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحِبُّ التيامُنَ، يأخذ بيمينِه، ويْعطِي بيمينِه، ويُحِبُّ التيمُّنَ في جميعِ أمورِه

أنَّه كان يُعجِبُه التَّيَمُّنُ ما استَطاعَ، في تَرَجُّلِه ووُضوئِه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التيَمُّنُ ما استطاع في ترَجُّلِه، ونَعْلِه، ووُضوئِه

كانَ إذا نظرَ في المرآةِ قالَ : الحمدُ للهِ الذي حسنَ خَلْقِي وخُلُقِي، وزَانَ منِّي مَا شَانَ منْ غَيرِي . وإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي عينِ اثنتينِ، وواحدةُ بينهمَا . وكانَ إذا لبسَ نعليِهِ بدأَ باليُمنَى، وإذَا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرَى . وكانَ إذا دَخَلَ المسجدَ أدخلَ رجلَه اليمنَى، وكانَ يحبُّ التَّيَمُّنُ في كلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً

كان إذا نظرَ في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي حسَّنَ خلْقِي وخُلُقِي ، وزانَ مِنِّي ما شانَ مِنْ غَيْرِي . وإذا اكتحلَ جعَلَ فِيْ عينٍ اثنتينِ ، وواحدَةً بينَهما . وكان إذا لبِسَ نعلَيْهِ بدَأَ باليُمْنى ، وإذا خلعَ خلعَ اليُسْرَى . وكان إذا دخلَ المسجِدَ أَدْخَلَ رِجْلَهُ اليُمْنى ، وكانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في كُلِّ شيءٍ أخذًا وعطاءً

كان إذا نَظَرَ في المِرآةِ قال: الحَمدُ للهِ الذي حَسَّنَ خَلقي وخُلُقي، وزانَ منِّي ما شانَ مِن غَيري، وإذا اكتَحَلَ جَعَلَ في عَينٍ اثنَتَينِ وواحِدةً بَينَهما، وكان إذا لَبِس نعلَيه بدأ باليُمنى، وإذا خَلَعَ خَلَعَ اليُسرى، وكان إذا دَخَلَ المسجِدَ أدخل رِجلَه اليُمنى، وكان يحِبُّ التَّيمُّنَ في كُلِّ شَيءٍ أخذًا وعطاءً