أحاديث عن: إذا انتعل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: إذا انتعل

عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ولتكن اليمنى أولهما تنعل، وآخرهما تنزع».
متفق عليه رواه مالك في اللباس (١٥) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
كانَ يحبُّ التَّيمُّنَ في الطُّهورِ إذا تطَهَّرَ وفي ترجُّلِهِ إذا ترجَّلَ وفي انتعالِهِ إذا انتَعلَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم327
خلاصة حكم المحدثصحيح
إن كان رسولُ اللهِ ليحبُّ التَّيمُّنَ في طهورِه إذا تطهَّر ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل ، وفي انتعالِه إذا انتعل
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم27
خلاصة حكم المحدثصحيح
إن كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ في طُهورِه إذا تَطَهَّرَ، وفي تَرَجُّلِه إذا تَرَجَّلَ، وفي انتِعالِه إذا انتَعَلَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم268
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التَّيمُّنَ ما استطاع في وضوئِه إذا توضَّأ ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل ، وفي انتعالِه إذا انتعل
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم5/2149
خلاصة حكم المحدثثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يحبُّ التيمنَ في طُهورِهِ إذا تطهَّر، وفي ترجُّلهِ إذا ترجَّل، وفي انتعالِهِ إذا انتعَلَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم608
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتعل أحدُكم فلْيبدأْ باليمنى ، و إذا خلع فلْيبدأْ باليُسرى ، لتكون اليُمنى أولَهما تُنعَل ، و آخرَهما تُنزَعُ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم398
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليُمنى ، وإذا خلَعَ فليبدَأ باليُسرَى
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2929
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتَعَلَ أحدُكُم فليبْدَأْ باليُمْنَى وإذا خلعَ فليبدأْ باليُسْرَى وليخْلَعْهَا جميعًا وليَنْعَلْهُم جميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم14/220
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إذا انتعَلَ أَحدُكم فليَبْدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليَبْدَأْ باليُسرى، وليَخلَعْهما جَميعًا، وليَنعَلْهما جَميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7812
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، وليُنعِلْهُما جَميعًا أو ليَخلَعْهُما جَميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2097
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إذا انتعل أحدُكم فليبدَأْ باليمينِ ، وإذا نزع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ ، فلتَكُنْ أولَهما تُنعَلُ ، وآخرَهما تُنزَعُ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم68
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليبدَأْ باليُسرى، ليَنعَلْهما جَميعًا، أو ليُحفِهما جَميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم10189
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليَمينِ، وإذا نَزَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، ليَكُنِ اليُمنى أوَّلَهما تُنعَلُ، وآخِرَهما تُنزَعُ
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5855
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إذا انتعَل أحدُكم فلْيبدَأْ باليمينِ وإذا نزَع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ فلْتكُنِ اليُمنى أوَّلَهما بفعلٍ وآخرَهما بنزعٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5455
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إذا انتعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ، ولتَكُنِ اليُمنى أوَّلَهُما تُنعلُ وآخرَهُما تُنزعُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم18/181
خلاصة حكم المحدثمتصل صحيح
إذا انتَعلَ أحدُكُم فليبدَأ باليمينِ ، وإذا نَزعَ فليَبدَأ بالشِّمالِ ، فلتَكُنِ اليمنى أوَّلَهُما تُنعَلُ وآخرَهُما تُنزَعُ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1779
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتعلَ أحدُكُم فليبدأ باليمينِ ، وإذا نزعَ فليبدأ بالشِّمالِ ، لتَكُنِ اليمينُ أوَّلَهُما ينتعِلُ ، وآخرَهُما ينزعُ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4139
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا انتعَلَ أَحَدُكم فَلْيَبْدأْ بِيمِينِه، وإذا خلَعَ فلْيَبْدأْ بِشِمَالِه، وقال: أَنْعِلْهُما جَـميعًا أو أَحْفِهما جَميعًا
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7179
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتعَلَ أحَدُكم فليبدأْ باليمينِ، وإذا نزع فليبدأْ بالشِّمالِ؛ لتكُنِ اليَمينُ أوَّلَهما يُنتَعَلُ، وآخِرَهما يُنزَعُ
الراويأبو هريرة
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4139
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا انتعلَ أحدُكم فلْينتعلِ اليمينَ قبلَ اليسارِ ولْينزعِ اليُسرى قبل اليُمنى حتى تكونَ اليُمنى أولَهما عهدًا وآخرَهما عهدًا بالتنعُّلِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/378
خلاصة حكم المحدثلا نعرف رواه عن أبي الزناد غير إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى
الراويأبو هرَيرةَ
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم48
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن ابن شوذب إلا محمد بن كثير

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث إذا انتعل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب