أحاديث عن: الجن ثلاثة أصناف

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: الجن ثلاثة أصناف

عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله ﷺ قال: «الجن على ثلاثة أصناف: صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء، وصنف حيات، وصنف يحلّون ويظعنون».
صحيح رواه الطبراني في مسند الشاميين (١٩٥٦)، وفي المعجم الكبير (٢٢/ ٢١٤) عن بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية حُدير بن كريب، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة الخشني .
📚 كتاب بدء الخلق 📖 اقرأ الشرح
عن أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله ﷺ: «الجن ثلاثة أصناف، صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء، وصنف حيات وكِلاب، وصنف يحلون ويظعنون».
حسن رواه الطحاوي في شرح المشكل (٢٩٤١)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢١٤) وفي مسند الشاميين (١٩٥٦)، وصحَّحه ابن حبان (٦١٥٦)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٣٧) كلهم من طرق عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة الخشني .
📚 كتاب بدء الخلق 📖 اقرأ الشرح
وعن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ - يرفعُه - : الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ : صِنفٌ لهم أجنحةٌ يطيرون في الهواءِ، وصِنفٌ حَيَّاتٌ وكلابٌ، وصِنفٌ يَحُلُّونَ ويَظْعنون
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4076
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
2 ✔ صحيح📌 الجن ثلاثة أصناف
«الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ لهم أَجنحةٌ يَطيرونَ في الهواء، وصِنفٌ حيَّاتٌ وكلابٌ، وصِنفٌ يَحِلُّونَ ويَظعَنونَ»
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3748
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
الجِنُّ ثَلاثةُ أصنافٍ: فصِنفٌ لهم أجنِحةٌ يَطيرونَ بها في الهَواءِ، وصنَفٌ حَيَّاتٌ وكِلابٌ، وصِنفٌ يَحُلُّونَ ويَظعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم3/ 365
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ ؛ فصنفٌ لهم أجنحةٌ يطيرون بها في الهواءِ ، وصِنفٌ حيَّاتٌ و كلابٌ ، و صِنفٌ يحِلُّون و يظْعَنون
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3114
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الجِنُّ ثَلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ لهم أجنِحةٌ يَطيرونَ في الهَواءِ، وصِنفٌ حَيَّاتٌ، وصِنفٌ يَحِلُّونَ ويَظعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم5/304
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
خَلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجِنَّ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ حَيَّاتٌ وعَقارِبٌ وخَشاشُ الأرضِ، وصِنفٌ كالرِّيحِ في الهَواءِ، وصِنفٌ عليهم الحِسابُ والعِقابُ، وخَلَقَ اللهُ الإنسَ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ كالبَهائِمِ، وصِنفٌ أجسادُهم أجسادُ آدَمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنفٌ في ظِلِّ اللهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 448
خلاصة حكم المحدثفيه يزيد بن سنان الزهاوي ضعفه ابن معين وغيره وتركه النسائي ثم ساق له مناكير هذا منها
خلق اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفٌ حَيَّاتٌ وعقاربُ وخَشَاشُ الأرضِ ، وصِنْفُ كالريحِ في الهواءِ ، وصِنْفٌ عليهم الحسابُ والعقابُ ، وخلق اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفٌ كالبهائمِ ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ آدمَ ، وأرواحُهم أرواحُ الشياطينِ ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2839
خلاصة حكم المحدثضعيف
خلَق اللهُ عزَّ وجلَّ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ حيَّاتٌ وعقارِبُ وخَشَاشُ الأرضِ، وصِنْفٌ كالرِّيحِ في الهواءِ، وصِنْفٌ عليهم الحسابُ والعقابُ. وخلَق اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ كالبهائمِ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ بني آدَمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم5/500
خلاصة حكم المحدثفيه يزيد بن سنان الرهاوي قال في الميزان: ضعفه ابن معين وغيره وتركه النسائي
خلَقَ اللهُ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ حيَّاتٌ وعقارِبُ وخِشاشُ الأرضِ، وصِنْفٌ كالرِّيحِ في الهواءِ، وصِنْفٌ عليهم الحِسابُ والعِقابُ. وخلَقَ اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ كالبهائمِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا} [الأعراف: 179] الآيةَ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ بني آدمَ، وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم8/186
خلاصة حكم المحدثسنده ضعيف
خَلَقَ اللَّهُ تَعالى الجِنَّ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ حَيَّاتٌ وعَقارِبُ وخَشاشُ الأرضِ، وصِنفٌ كالرِّيحِ في الهَواءِ، وصِنفٌ عليهم الحِسابُ والعِقابُ، وخَلَقَ اللَّهُ الإنسَ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ كالبَهائِمِ، قال اللَّهُ تَعالى: (لهُم قُلوبٌ لا يَفقَهونَ بها) الآياتِ، وصِنفٌ أجسادُهم أجسادُ بَني آدَمَ، وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنفٌ في ظِلِّ اللَّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم131
خلاصة حكم المحدثغريب
الجنُّ ثلاثةُ أصنافٍ صنفٌ لهم أجنحةٌ يطيرونَ في الهواءِ وصنفٌ حيَّاتٌ وصنفٌ يحِلُّونَ ويظعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/139
خلاصة حكم المحدثرجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف
12 ◔ غير محدد📌 الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ
الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ لهُمْ أجنِحةٌ يَطيرونَ في الهواءِ، وصِنفٌ حيَّاتٌ وكِلابٌ، وصِنفٌ يَحُلُّونَ ويَظْعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم12/ 195
خلاصة حكم المحدثإسناده قوي
الجنُّ على ثلاثةِ أصنافٍ : صِنفٌ كلابٌ وحيَّاتٌ وصِنْفٌ يَطيرونَ في الهواءِ وصِنْفٌ يحُلُّونَ ويظعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6156
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
الجِنُّ على ثَلاثةِ أصْنافٍ: صِنْفٌ كِلابٌ وحَيَّاتٌ، وصِنْفٌ يَطيرونَ في الهَواءِ، وصِنْفٌ يَحُلُّونَ ويَظعَنونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1213
خلاصة حكم المحدثحسن
خلقَ اللَّهُ الجنَّ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ حيَّاتٌ وعَقاربُ وخَشاشُ الأرضِ وصنفٌ كالرِّيحِ في الْهواءِ وصنفٌ كبَني آدمَ عليْهمُ الحسابُ والعِقابُ وخلقَ اللهُ الإنسَ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ كالبَهائمِ لَهم قلوبٌ لا يعقلونَ بِها ولَهم أعينٌ لا يُبصرونَ بِها ولَهم آذانٌ لا يسمَعونَ بِها قال اللهُ تعالى أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضلُّ? وصنفٌ أجسادُهم كأجسادُ بني آدمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ وصِنفٌ في ظلِّ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ
الراويأبو الدرداء
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3549
خلاصة حكم المحدثضعيف
خلق اللهُ الجنَّ على ثلاثةِ أصنافٍ ، صنفٌ حياتٌ وعقاربُ وخشاشُ الأرضِ ، وصنفٌ كالريحِ في الهواءِ ، وصنفٌ كابنِ آدمَ عليهم الحسابُ والعقابُ ، وخلق اللهُ بني آدمَ على ثلاثةِ أصنافٍ : صنفٌ كالبهائمِ ، قال اللهُ تعالى إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا وصنف أجسادُهم أجسادُ بني آدمَ وأرواحُهم أرواحُ الشياطينِ ، وصنفٌ في ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم4/428
خلاصة حكم المحدث[فيه يزيد بن سنان ذكر من جرحه]
خلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الجنَّ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ حياتٌ وعقاربُ وخشاشُ الأرضِ وصنفٌ كالريحِ في الهواءِ وصنفٌ كابنِ آدمَ عليهم الحسابُ والعقابُ وخُلِقَ الإنسُ على ثلاثةِ أصنافٍ صنفٌ كالبهائمِ قال اللهُ { لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ } وصنفٌ أجسادُهم أجسادُ بني آدمَ وأرواحُهم أرواحُ الشياطينِ وصنفٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه
الراويأبو الدرداء
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم2/458
خلاصة حكم المحدث[فيه] يزيد بن سنان يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج بخبره
خلقَ اللهُ الجِنَّ على ثلاثَةِ أَصْنافٍ
الراويأبو الدرداء
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم184
خلاصة حكم المحدث[فيه] يزيد بن سنان بن يزيد الجزري ليس بشيء
19 ◔ غير محدد📌 الجن على ثلاثة أصناف
الجِنُّ على ثلاثَةِ أَصْنافٍ : صِنْفٌ لهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ في الهَوَاءِ ، وصِنْفٌ حَيَّاتٌ وكِلابٌ ، وصِنْفٌ يَحِلُّونَ ويَظْعَنُونَ
الراويأبو ثعلبة الخشني
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم6/487
خلاصة حكم المحدثرفعه غريب جدا
20 ✘ ضعيف📌 هذا ركس أو رجس
مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال: خذ الإداوة منى ثم انطلق وأنا معه قال: ثم خط علي خطاً ثم قال: لا تخرج من هذا الخط قال: ثم مضى عليه السلام فسمعت لغطا شديداً على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله أحفظ لرسوله مني فإذا هم وفد الجن فلما انصرف النبي عليه السلام قال: فأتاني فقلت: يا رسول الله: سمعت لغطا شديداً قال: هذا وفد أهل نصيبين من الجن أتوني قال: فلما قمت تبعوني يسألوني الرزق فأمرت لهم بالعظام والروث قال: ثم تبرز ثم جاء فقال: ناولني ثلاثة أحجار فناولته حجرين وروثة قال: فرمى بالروثة وقال: هذا ركس أو رجس قال: فلما أفرغت عليه من الأداوة إذا هو نبيذ فقلت: يا رسول الله أخطأت بالنبيذ فقال: تمرة حلوة وماء عذب
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثعلاء الدين مغلطاي
الصفحة أو الرقم1/246
خلاصة حكم المحدثقال الحاكم: والحمل فيه على محمد بن عيسى المدائني وهو واهي الحديث. وفيما قاله نظر وقال الدارقطني: تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق والحسن ومحمد بن عيسى المتقدم ضعيفان . وفيما قاله نظر
مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ، فقال: خُذْ معكَ إداوةَ ماءٍ. قال: ثم انطَلَقَ وأنا معه، قال: حتى خَطَّ علَيَّ خَطًّا، ثم قال لي: لا تَخرُجْ مِن هذا الخَطِّ. ثم مَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعتُ لَغَطًا شَديدًا، قال: فخِفتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واللهُ أحفَظُ لِرَسولِهِ مِنِّي، فإذا هم وَفدُ الجِنِّ، قال: فلمَّا انصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعتُ لَغَطًا شَديدًا، قال: فأتاني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، سمِعتُ لَغَطًا شَديدًا. فقال: هذا وَفدُ نَصيبينَ، مِنَ الجِنِّ، أتَوْني، فلمَّا انصَرَفتُ تَبِعوني يَسألوني الرِّزقَ، فأمَرتُهم بالعِظامِ والرَّوَثِ. ثم قال: بَرَزَ، ثم جاءَ وقال: ناوِلْني ثَلاثةَ أحجارٍ. فناوَلْتُه حَجرَيْنِ ورَوْثةً، قال: فرَمى بالرَّوثةِ، قال: هذا رِكْسٌ -أو رِجْسٌ. قال: فلمَّا أفرَغتُ عليه مِنَ الإداوةِ فإذا هو نَبيذٌ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ. فقال: ثَمَرةٌ حُلوةٌ، وماءٌ عَذْبٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالخطيب البغدادي
الصفحة أو الرقم3/203
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعفهما الدارقطني

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الجن ثلاثة أصناف



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب