أحاديث عن: الحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: الحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله

[حديثُ تفسيرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قولِه تعالَى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ بأن الحسنَى : الجنةُ، والزيادةُ : النظرُ إلى وجهِ اللهِ]
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم188/8
خلاصة حكم المحدثصحيح
الحسنى الجنةُ والزيادةُ النظرُ إلى وجهِ اللهِ
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم1/155
خلاصة حكم المحدثصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قَولِ اللَّهُ جلَّ ذِكرُه{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قالَ الحُسْنَى الجنَّةُ والزِّيادةُ النَّظرُ إلى وجهِ اللَّهِ لا يَرهَقُ وجوهَهُم قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ بعدَ نظَرِهِم إِلَيهِ
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/48
خلاصة حكم المحدث[ حسن أو صحيح ]
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الزِّيادِة في كتابِ اللهِ قولُه: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قال: الحُسْنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراويأبي بن كعب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/ 112
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
يَبعَثُ اللهُ يومَ القِيامةِ مُناديًا يُنادي أهلَ الجَنَّةِ بصوتٍ يُسمِعُ أوَّلَهم وآخِرَهم: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وعَدَكم الحُسْنى، والحُسْنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وجهِ اللهِ
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/ 113
خلاصة حكم المحدث[فيه] قيس بن الربيع: تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به، وأبان -وهو ابن أبي عياش- متروك
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . في قولِه تعالَى لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ . قال : الحسنَى الجنَّةُ ، والزِّيادةُ : النَّظرُ إلى وجهِ اللهِ
الراويكعب بن عجرة
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم5/232
خلاصة حكم المحدثغريب من حديث عطاء وابن جريج تفرد به إبراهيم بن المختار
حَديثٌ حَدَّثَنا به عُمَرُ بنُ نَصْرٍ النَّهْروانيُّ -مِن حِفْظِه- عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن إسْماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}، قالَ: الحُسْنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وَجْهِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟
الراويقيس بن أبي حازم
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1780
خلاصة حكم المحدثهذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ؛ مُنكَرٌ.
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَبعَثُ يومَ القِيامةِ مُناديًا يُنادي: يا أهلَ الجَنَّةِ، بصوتٍ يُسمِعُ أوَّلَهم وآخِرَهم: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وعَدَكُم الحُسْنى وزِيادةً، الحُسْنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وجهِ الرحمنِ
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/ 113
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن هذِهِ الآيةِ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ: للَّذينَ أحسنوا العملَ في الدُّنيا الحسنى وَهيَ الجنَّةُ والزِّيادةُ النَّظرُ إلى وجْهِ اللَّهِ الْكريمِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم44/394
خلاصة حكم المحدثمنكر
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن هذه الآيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قال: للذينَ أحسَنوا العَمَلَ في الدُّنْيا الحُسْنى: وهي الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وجْهِ اللهِ تعالى
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/ 111
خلاصة حكم المحدث[فيه] سلم بن سالم البلخي: ضعفه غير واحد، وشيخه فيه نوح بن أبي مريم: متروك، وبعضهم اتهمه.
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن هذه الآية لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ قال للذين أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنى وهي الجنةُ قال والزيادةُ النظرُ إلى وجْهِ اللهِ الكريمِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم4/349
خلاصة حكم المحدثلعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم فإنه أضعف من سلم بن سالم
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الآية : ?لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ ( [ يونس : 26 ] قال : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا العملَ في الدنيا الحُسنَى وهيَ الجنةُ والزيادةُ : النَّظَرُ إلى وجْهِ اللهِ الكَرِيمِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم22/113
خلاصة حكم المحدث[فيه] نوح تالف ، وسلم ضعفوه
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}، قال: للذين أحسَنوا العملَ في الدُّنيا: الحُسنى، وهي الجنَّةُ، والزِّيادةُ، وهي النَّظرُ إلى وَجهِ اللهِ تعالى
الراويأنس بن مالك
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2378
خلاصة حكم المحدثيرويه أبو عِصمةَ نوحُ بنُ أبي مَريمَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ عن ثابِتٍ ما رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن صُهَيبٍ. ورُوِي هذا الحديثُ عن مُقاتِلِ بنِ سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن كعبِ بنِ عُجرةَ، والصَّحيحُ حديثُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ.
في قولِهِ تعالى : { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوْا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } . قال : للذينَ أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنى ، وهي الجنةُ ، والزيادةُ ، النظرُ إلى وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراويكعب بن عجرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم2/305
خلاصة حكم المحدثفيه مسلم وشيخه نوح متكلم فيهما
سئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن هذه الآيةِ { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } فقال للذينَ أحسنوا العملَ في الدنيا الحسنَى وهي الجنَّةُ قال : والزيادةُ النظرُ إلى وجههِ الكريمِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالقرطبي المفسر
الصفحة أو الرقم493
خلاصة حكم المحدث[أخطأ نوح بن أبي مريم] فيه خطأ بينا ووهم وهما قبيحا
سئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذهِ الآيةِ {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} قالَ : للذينَ أحسنُوا العملَ في الدنيَا الحسنَى وهيَ الجنةُ ، وقالَ : الزيادةُ النظرُ إلى وجهِ اللهِ الكريمِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1441
خلاصة حكم المحدثلعل البلاء فيه من نوح بن أبي مريم وهو أبو عصمة المروزي فإنه أضعف من سلم بن سالم
[{للَّذينَ أحسَنوا الحُسنى وزيادةٌ ولا يَرهَقُ وُجوهَهم قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ أولَئِكَ أصحابُ الجَنَّةِ هم فيها خالدونَ}] الحُسنى: الجَنَّةُ، والزِّيادةُ: النَّظَرُ إلى وَجهِ الرَّحمَنِ
الراويأبو موسى
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم6/ 50
خلاصة حكم المحدث[له شواهد]
أنَّ رسولَ اللَّهِ قالَ في هذِهِ الآيةِ لِلَّذِين َأَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ : إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادَوا يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ تعالى موعِدًا يريدُ أن يُنْجِزَكموه قالوا : ما هوَ ألم يُبيِّض وجوهَنا ويدخِلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا منَ النَّارِ ؟ فيَكْشفُ اللَّهُ عنهمُ الحجابَ فينظُرونَ إلى اللَّهِ تعالى فما شيءٌ أُعطوه أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ إليهِ، وَهيَ الزِّيادةُ
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم472
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
في قولِهِ عزَّ وجلَّ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ النَّظرُ إلى وجهِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم267
خلاصة حكم المحدثثابت
في قولِهِ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ : إذا دخلَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى مُنادٍ : إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ موعدًا ، قالوا : ألَم يبيِّضْ وجوهَنا وينجِّنا منَ النَّارِ ويدخِلْنا الجنَّةَ ؟ قالوا : بلى ، فيُكْشفُ الحجابُ ، قالَ : فواللَّهِ ما أعطاهُم شيئًا أحبَّ إليهِم منَ النَّظرِ إليهِ
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2552
خلاصة حكم المحدثصحيح
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قال: " فإذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ . . . الحديثَ . وفيهِ : فَواللَّهِ ما أعطاهُم شيئًا أحَبَّ إليْهِم منَ النَّظرِ إليْهِ
الراوي-
المحدثالألباني
المصدرالنصيحة
الصفحة أو الرقم45
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح جدا

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب