صحة حديث الحمرة من زينة الشيطان والشيطان يحب الحمرة

الحُمرةُ مِن زينةِ الشَّيطانِ والشَّيطانُ يُحبُّ الحُمرَةَ

الحُمرةُ من زينةِ الشيطانِ والشيطانُ يحِبُّ الحُمرَةَ

الحُمرةُ من زينةِ الشيطانِ والشيطانُ يحبُّ الحُمرةَ

الحمرةُ من زينةِ الشيطانِ والشيطانُ يحبُّ الحُمرةَ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال الحمرةُ زينةُ الشيطانِ والشيطانُ يُحبُّ الحمرةَ

الحمرةُ منْ زينةِ الشيطانِ [وإنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ]

إنَّ الحُمرةَ مِن زينةِ الشَّيطانِ ، وإنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ

إنَّ الحُمْرةَ مِن زِينةِ الشَّيطانِ

عن زَينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ، قالتْ: كان عبدُ اللهِ إذا جاء مِن حاجةٍ فانْتَهى إلى البابِ، تنَحنَحَ وبزَقَ؛ كراهيَةَ أنْ يهجُمَ منَّا على شيءٍ يكرَهُه، قالتْ: وإنَّه جاء ذاتَ يومٍ، فتنَحنَحَ، قالت: وعندي عجوزٌ تَرقيني مِن الحُمْرةِ، فأدخَلْتُها تحتَ السَّريرِ، فدخَلَ، فجلَسَ إلى جَنبي، فرَأى في عُنُقي خَيطًا، قال: ما هذا الخَيطُ؟ قالتْ: قُلْتُ: خَيطٌ أُرقيَ لي فيه، قالتْ: فأخَذَه فقطَعَه، ثُمَّ قال: إنَّ آلَ عبدِ اللهِ لَأغنياءُ عن الشِّركِ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شِركٌ"، قالتْ: فقُلْتُ له: لِمَ تقولُ هذا وقد كانتْ عَيني تقذِفُ، فكنتُ أختلِفُ إلى فُلانٍ اليهوديِّ يَرقيها، وكان إذا رَقاها سكَنَتْ؟ قال: إنَّما ذلك عملُ الشَّيطانِ، كان ينخُسُها بيَدِه، فإذا رَقَيْتِها كَفَّ عنها، إنَّما كان يَكفيكِ أنْ تَقولي كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أَذهِبِ البَاسَ ربَّ النَّاسِ، اشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شفاءَ إلَّا شفاؤكَ، شفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا"

إن الشيطانَ يُحبُ الحُمْرةَ، فإيَّاكم والحمرةَ! وكلَّ ثوبٍ ذي شهرةٍ

كان عبدُ اللهِ إذا جاءَ من حاجةٍ فانتهَى إلى البابِ تنحنحَ وبزقَ كراهيةَ أن يَهجمَ منَّا على شيٍء يكرهُهُ قالت : وإنهُ جاءَ ذاتَ يومٍ فتنحنحَ قالت : وعندي عجوزٌ تَرقيني من الحُمْرَةِ فأدخلتُهَا تحتَ السريرِ فدخلَ فجلسَ إلى جنبي فرأَى في عُنقي خيطًا قال : ما هذا الخيطُ قالت : قلتُ : خيطٌ أُرْقِيَ لي فيهِ قالت : فأخذهُ فقَطعَه ثم قال : إنَّ آلَ عبدِ اللهِ لأغنياءٌ عن الشِّرْكِ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ الرُّقَى والتمائمَ والتَّولةَ شِرْكٌ قالت : فقلتُ لهُ : لما تقولُ هذا وقد كانت عيني تقذفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ يَرْقِيهَا وكان إذا رَقَاهَا سَكَنَتْ قال : إنَّما ذلكَ عملُ الشيطانِ كان يَنْخَسُها بيدِه فإذا رَقَيْتِهَا كَفَّ عنها إنَّما كان يكفيكِ أن تقولي كما قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أذهبِ البأسَ ربَّ الناسِ اشفِ أنتَ الشَّافِي لا شفاءَ إلا شفاؤُكَ شفاءً لا يُغادرُ سَقَمًا

إنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ فإياكم والحُمرةَ

إنَّ الشيطانَ يحبُّ الحُمرةَ فإيَّاكُمْ والحمرةَ وكلَّ ثوبٍ ذي شهرةٍ

إنَّ الشيطانَ يحبُّ الحُمرةَ فإياكم والحُمرةَ وكلُّ ذي ثوبِ شهرةٍ

إنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ فإيَّاكم والحُمرةَ وكلُّ ثوبٍ فيه شُهرةٌ

إنَّ الشيطانَ يُحِبُّ الحُمرةَ فإيَّاكم والحُمرةَ وكلَّ ثوبٍ ذي شُهرَةٍ

إنَّ الشيطانَ يحِبُّ الحُمرَةَ فإيَّاكم والحُمرَةَ وكلَّ ثوبٍ ذي شُهرَةٍ

إنَّ الشيطانَ يحبُّ الحمرةَ فإياكم والحمرةَ ، وكلَّ ثوبٍ ذي شهرةٍ

إنَّ الشيطانَ يحبُّ الحمرةَ فإياكم والحمرةُ وكلُّ ثوبٍ ذي شهرةٍ

إنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ، فإيَّاكم والحُمرةَ، وكلِّ ثوبٍ ذي شُهرةٍ

إنَّ الشيطانَ يُحِبُّ الحُمْرَةَ ، فإياكم والحُمْرَةَ ، وكلَّ ثوبٍ ذِي شُهْرَةٍ