صحة حديث العريان

إنَّ مَثَلي ومَثَلَ ما بَعَثَنيَ اللهُ به كمَثَلِ رَجُلٍ أتى قَومَه، فقال: يا قَومِ، إنِّي رَأيتُ الجَيشَ بعَينَيَّ، وإنِّي أنا النَّذيرُ العُريانُ، فالنَّجاءَ، فأطاعَه طائِفةٌ مِن قَومِه، فأدلَجوا فانطَلَقوا على مُهلَتِهم، وكَذَّبَت طائِفةٌ منهم فأصبَحوا مَكانَهم، فصَبَّحَهمُ الجَيشُ فأهلَكَهم واجتاحَهم، فذلك مَثَلُ مَن أطاعَني واتَّبَعَ ما جِئتُ به، ومَثَلُ مَن عَصاني وكَذَّبَ ما جِئتُ به مِنَ الحَقِّ

إنَّما مَثَلي ومَثَلُ ما بَعَثَني اللهُ بهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أتى قَومًا فقال: يا قَومِ، إنِّي رَأيتُ الجَيشَ بعَينَيَّ، وإنِّي أنا النَّذيرُ العُريانُ، فالنَّجاءَ، فأطاعَه طائِفةٌ مِن قَومِه، فأدلَجوا، فانطَلَقوا على مَهَلِهم فنَجَوا، وكَذَّبَت طائِفةٌ منهم، فأصبَحوا مَكانَهم، فصَبَّحَهمُ الجَيشُ فأهلَكَهم واجتاحَهم، فذلك مَثَلُ مَن أطاعَني فاتَّبَعَ ما جِئتُ بهِ، ومَثَلُ مَن عَصاني وكَذَّبَ بما جِئتُ بهِ مِنَ الحَقِّ

مثلي ومثلُ ما بعثني اللهُ به ، كمثلِ رجلٍ أتى قومًا ، فقال : يا قومِ إِنَّي رأيتُ الجيشَ بعينِي ، وإِنَّي أنا النذيرُ العُرْيانُ ، فالنجاءَ النجاءَ ، فأطاعَهُ طائِفَةٌ مِنْ قومِهِ ، فأدْلَجُوا ، وانطلَقُوا على مهْلِهِم فنجَوْا ؛ وكذَّبَتْهُ طائِفَةٌ منهم ، فأصبَحُوا مكانَهم ، فصبَّحَهم الجيشُ ، فأهلَكَهُم واجتاحَهم ، فذلِكَ مثلُ مَنْ أطاعني فاتَّبَعَ ما جِئْتُ بِهِ ، ومثَلُ مَنْ عصاني وكذَّبَ بِما جئتُ بِهِ مِنَ الحقِّ

مَثَلي ومَثَلُ ما بَعَثَني اللهُ كمَثَلِ رَجُلٍ أتى قَومًا فقال: رَأيتُ الجَيشَ بعَينَيَّ، وإنِّي أنا النَّذيرُ العُريانُ، فالنَّجا النَّجاءَ، فأطاعَته طائِفةٌ فأدلَجوا على مَهلِهم فنَجَوا، وكَذَّبَته طائِفةٌ فصَبَّحَهمُ الجَيشُ فاجتاحَهم

عليكم بالتمرِ البُرنِيِّ فإنه يُشبعُ الجائعَ ويُدفئُ العريانَ

عليكم بالتَّمرِ البَرنِيِّ فإنَّه لَيُشبِعُ الجائِعَ ويُدْفِئُ العُريانَ

عليكم بالتَّمرِ البَرنيِّ فإنَّه يُشبِعُ الجائعَ ، ويُدفِئُ العريانَ

حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ الواسِطيُّ، عن هُشَيْمٍ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن أبي العُرْيانِ المُجاشِعيِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليَهودَ، حُرِّمَتْ عليهم الشُّحومُ، فباعوها وأَكَلوا أثْمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حَرَّمَ أكْلَ شيءٍ حَرَّمَ ثَمَنَه؟