أحاديث عن: الفطر الأولى

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: الفطر الأولى

عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال النَّبِيّ ﷺ: «التكبير في الفطر سبعٌ في الأوّلى، وخمسٌ في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما».
حسن رواه أبو داود (١١٥١) عن مسدد، حَدَّثَنَا المعتمر، قال: سمعتُ عبد الله بن عبد الرحمن الطائفيّ، يحدِّث عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره.
📚 كتاب صلاة العيدين 📖 اقرأ الشرح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ في الفِطرِ الأولى سبعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يُكبِّرُ ثمَّ يقومُ فيُكبِّرُ أربعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يرْكعُ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1152
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح، دون قوله: "أربعا" والصواب "خمسا"
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ الأُولى سبعًا ثم يقرأُ ثم يُكبِّرُ ثم يقومُ فيكبِّرُ أربعًا ثم يقرأُ ثم يركعُ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم1152
خلاصة حكم المحدثرواه وكيع وابن المبارك قالا سبعا وخمسا
التكبيرُ في الفطرِ والأضحى : في الأولى سبعُ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسُ تكبيراتٍ سوى تكبيرتي الركوعِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم639
خلاصة حكم المحدثصحيح
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأُولى، وخَمسٌ في الآخِرةِ، والقِراءةُ بَعدَهما كِلْتَيهِما
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3/285
خلاصة حكم المحدثصحيح
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى وخمسٌ في الآخِرةِ والقراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما
الراويابن عمرو
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3/ 283
خلاصة حكم المحدثصحيح
حديثُ: صَلاةُ السَّفرِ فُرِضَتْ رَكعتينِ [يعني حديث عائشة: فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَاجَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَفُرِضَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ علَى الأُولَى] [وحديث ابن عباس: فُرِضَت صلاةُ الحضَرِ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعًا، وصلاةُ السَّفرِ رَكْعتينِ، وصلاةُ الخوفِ رَكْعةً] [وحديث عمر: صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ]
الراويعائشة وابن عباس وعمر
المحدثمحمد الأمين الشنقيطي
الصفحة أو الرقم1/404
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كانَ يُكَبِّرُ في الفطرِ في الأولى سبعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يُكَبِّرُ ثمَّ يقومُ فيُكَبِّرُ أربعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يركعُ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1152
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح، دون قوله: "أربعا" والصواب "خمسا"
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى، وخَمسٌ في الأخيرةِ، والقِراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما
الراوي-
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم1/143
خلاصة حكم المحدثإسناده صالح
بإسنادِه ومعناه [أيْ بمعنى حديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفِطرِ والأَضحى: في الأُولى سَبعَ تكبيراتٍ، وفي الثانيةِ خمسًا]، قال: سوى تكبيرتَيِ الرُّكوعِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1150
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الآخرةٍ والقراءةُ بعدهما كِلْتَيهِمَا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم1151
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التَّكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى ، وخمسٌ في الآخرةِ ، والقراءةُ بعدَهما كلتيْهما
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/831
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن، فيصير بمجموعها صحيحا
التَّكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الآخرةِ والقراءةُ بعدَهما كلتَيهما
الراوي-
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم2/425
خلاصة حكم المحدثإسناده صالح
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الأخرى والقراءةُ بعدهما كلتيهما
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم322
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد صالح للحجة
التَّكبيرُ في الفِطرِ سبعٌ في الأولى ، وخمسٌ في الآخرةِ ، والقِراءةُ بعدَهما كِلتيْهما
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1151
خلاصة حكم المحدثحسن
التكبيرُ في الفِطْرِ سبْعٌ في الأُولَى ، وخمسٌ في الآخِرَةِ ، والقِراءةُ بعدَهما كِلْتيْهِما
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3017
خلاصة حكم المحدثحسن
التَّكبيرُ في الفِطرِ سَبعٌ في الأولى، وخَمسٌ في الأُخرى، والقِراءةُ بَعدَهما كِلتَيهما
الراويجد عمرو بن شعيب
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم534/25
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد صالح للحجة، وبذلك يعلم غلط من ضعفه
التَّكبيرُ في الفِطرِ سبعٌ في الأولى وخَمسٌ في الآخِرةِ ، والقِراءةُ بعدَهُما كِلتاهُما
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم5/84
خلاصة حكم المحدثلا يصح
التكبيرُ في الفطرِ سبعٌ في الأولى وخمسٌ في الأخرى ، والقراءةُ بعدَهما كلتيْهِما
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم2/406
خلاصة حكم المحدثمنقطع
عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى , وثنتينِ في الثَّانيةِ
الراوي-
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم3/368
خلاصة حكم المحدثموقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به
كان يُكَبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأُولى سبعَ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم5/57
خلاصة حكم المحدث[فيه] ابن لهيعة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُكَبِّرُ في الفِطْرِ والأضْحَى ، في الأُولَى سبعَ تكبِيرَاتٍ ، وفِي الثانيةِ خمسًا سِوَى تكبِيرِ الركوعِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم2/408
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] ابن لهيعة

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الفطر الأولى



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب