صحة حديث اللهم لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة

«إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرةِ» أو قال: «اللهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرة، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرة». قال شُعبةُ: فكانَ قَتادةُ يَقولُ هذا في قَصَصِه

لَمَّا قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ على عُلُوِّ المَدينةِ في حَيٍّ يُقالُ له: بَنو عَمرِو بنِ عَوْفٍ، فأقامَ أربَعَ عَشرةَ لَيلةً، ثم أرسَلَ إلى مَلَأِ بَني النَّجَّارِ، فجاؤوا مُتَقلِّدينَ سُيوفَهم، قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحِلَتِه وأبو بَكرٍ رَديفُه، ومَلَأُ بَني النَّجَّارِ حَولَه، قال: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي حيث أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصَلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، ولا يُصَلِّي في أعطانِ الإبِلِ، قال: ثم أُمِرَ بالمَسجِدِ، فأرسَلَ إلى مَلَأِ بَني النَّجَّارِ فقالَ: ثامِنوني بحائِطِكم هذا. فقالوا: واللهِ ما نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ. قال: فكانَ قُبورَ المُشرِكينَ، وكانَ فيه خَرَبٌ ونَخلٌ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقُبورِ المُشرِكينَ فنُبِشتْ، وأمَرَ بالخَرَبِ فسُوِّيتْ، وأمَرَ بالنَّخلِ فقُطِعَ، قال: فوَضَعوا النَّخلَ، فجُعِلَ قِبَلَ المَسجِدِ، فجَعَلوا يَنقُلونَ ذلك الصُّخورَ، فيَرتَجِزونَ ويَرتَجِزُ معهم وهم يَقولونَ: اللَّهمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرةِ، فاغفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرةِ

قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ فنَزَلَ أعلى المَدينةِ في حَيٍّ يُقالُ لهم بَنو عَمرِو بنِ عَوفٍ، فأقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم أربَعَ عَشرةَ لَيلةً، ثُمَّ أرسَلَ إلى بَني النَّجَّارِ، فجاؤوا مُتَقَلِّدي السُّيوفِ كَأنِّي أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه، وأبو بَكرٍ رِدفُه ومَلَأُ بَني النَّجَّارِ حَولَه حتَّى ألقى بفِناءِ أبي أيُّوبَ، وكان يُحِبُّ أن يُصَلِّيَ حَيثُ أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصَلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، وأنَّه أمَرَ ببِناءِ المَسجِدِ، فأرسَلَ إلى مَلَإٍ مِن بَني النَّجَّارِ فقال: يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني بحائِطِكُم هذا، قالوا: لا واللهِ لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ، فقال أنَسٌ: فكان فيه ما أقولُ لكم قُبورُ المُشرِكينَ، وفيه خَرِبٌ وفيه نَخلٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُبورِ المُشرِكينَ، فنُبِشَت، ثُمَّ بالخَرِبِ فسُوِّيَت، وبِالنَّخلِ فقُطِعَ، فصَفُّوا النَّخلَ قِبلةَ المَسجِدِ وجَعَلوا عِضادَتَيه الحِجارةَ، وجَعَلوا يَنقُلونَ الصَّخرَ وهم يَرتَجِزونَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهُم، وهو يقولُ: اللهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ

كان يقول : إنَّ الخيرَ خيرُ الآخرةِ ، أو قال : اللهمَّ لا خيرَ إلا خيرُ الآخرةِ**فاغفِرْ للأنصارِ والمهاجِرَةِ

أنَّ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا يقولون وهم يحفرون الخندقَ نحن الذين بايعوا محمدًا على الجهادِ ما بقينا أبدًا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : اللهمَّ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخرةِ فاغفرْ للأنصارِ والمهاجرةِ وأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخبز شعيرٍ عليه إِهالةٌ سَنِخةٌ فأكلوا منها وقال : النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما الخيرُ خيرُ الآخرةِ

قالتِ الأنصارُ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدًا على الجِهادِ ما بَقينا أبَدًا، فأجابَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اللهُمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرة، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرة»

ما نسيت قولَه يومَ الخندقِ وهو يعاطيهم اللبنَ قد اغبرَّ شعرُ صدرِه وهو يقولُ : اللهمَّ إن الخيرَ خيرُ الآخرةِ – فاغفرْ للأنصارِ والمهاجرةِ

عَن أُمِّ سَلَمةَ، قالت: ما نَسيتُ قَولَه يَومَ الخَندَقِ وهو يُعاطيهم اللَّبِنَ، وقد اغبَرَّ شَعرُ صَدرِه، وهو يَقولُ: اللهُمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرة فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرة، قال: فرَأى عَمَّارًا، فقال: ويحَه ابنَ سُمَيَّةَ تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ! قال: فذَكَرتُه لمُحَمَّدٍ يَعني ابنَ سيرينَ، فقال: عَن أُمِّه؟ قُلتُ: نَعَم، أما إنَّها كانَت تُخالِطُها، تَلِجُ عليها

ما نسيتُ قولَهُ يومَ الخندقِ وهو يُعاطيهمُ اللبنَ وقد اغبرَّ شعرُ صدرِه وهو يقولُ اللهمَّ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخرةِ فاغفرْ للأنصارِ والمُهاجرةِ قال فَرَأَى عمارًا فقالَ ويحُ ابنَ سُمَيَّةَ تقتلُهُ الفئةُ الباغيةُ

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولون وهُم يَحفِرونَ الخَندقَ: نحنُ الذين بايَعوا محمَّدَا ... على الإسلامِ ما بَقِينا أبَدَا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ. وأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ عليه إهالةٌ سَنِخةٌ، فأكَلوا منها، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرةِ

كان مَوضِعُ مَسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَني النَّجَّارِ، وكان فيه حَرْثٌ ونَخلٌ وقُبورُ المُشركينَ، فقال: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني به، فقالوا: لا نَبتَغي به ثَمنًا إلَّا عِندَ اللهِ، قال: فقطَعَ النخلِ، وسَوَّى الحَرْثَ، ونَبَشَ قُبورَ المُشركينَ، قال: وكان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ أنْ يَبنيَ المَسجِدَ يُصلِّي حيث أَدرَكَتْه الصَّلاةُ، وفي مَرابِضِ الغنَمِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهُم يَنقُلونَ الصخرَ لبناءِ المَسجِدِ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ

خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَداةٍ بارِدةٍ، والمُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ، فقال: اللهُمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَه، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَه، فأجابوا: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدَا... على الجِهادِ ما بَقِينا أبَدًا

خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَداةٍ قَرَّةٍ أو بارِدةٍ، فإذا المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ، فقال: اللهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرهْ ** فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرهْ فأجابوه: نَحن الذين بايَعوا مُحمَّدَا ** على الجِهادِ ما بَقينا أبَدَا

أنَّ أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يقولونَ يَومَ الخَندَقِ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدَا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدَا، أو قال: على الجِهادِ -شَكَّ حَمَّادٌ- والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَه... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَه

خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُهاجِرون يَحفِرون الخَنْدَقَ في غَداةٍ بارِدةٍ، قال أنَسٌ: ولم يَكُنْ لهم خَدَمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهمَّ إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرَهْ ** فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرَهْ قال: فأجابوه: نحنُ الذين بايَعوا مُحمَّدَا ** على الجِهادِ ما بَقينا أبدَا -أو: لا نَفِرُّ

ما نَسيتُه يومَ الخَندَقِ، وقدِ اغبَرَّ صَدرُه، وهو يُعاطيهُم اللَّبَنَ، ويقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخِرهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرهْ. قال: فأقبَلَ عمَّارٌ، فلمَّا رآهُ قال: وَيحَكَ ابنَ سُمَيَّةَ، تَقتُلُكَ الفِئةُ الباغِيةُ. قال: فحدَّثتُه محمَّدًا، فقال: عن أمِّهِ؟ أمَا إنَّها قد كانت تَلِجُ على أمِّ المؤمنينَ

لما كان يومُ الخندقِ وهو يُعاطيهم اللبنَ قد اغبَرَّ شعرُ صدرِه قالتْ: فواللهِ ما نَسيتُ وهو يقولُ: اللهم إنَّ الخيرَ خيرُ الآخرةِ فاغفِرْ للأنصارِ والمهاجرةِ. قال: وجاء عمارٌ فقال: وَيحَكَ أو وَيحَه ابنُ سميةَ تقتلُه الفئةُ الباغيةُ

لمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنزلَ في عُرضِ المدينةِ حيٍّ يقالُ لَهُم بنو عمرِو بنِ عوفٍ ، فأقامَ فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً ، ثمَّ أرسلَ إلى ملإٍ من بَني النَّجَّارِ فجاءوا متقلِّدي سيوفِهِم ، كأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِهِ وأبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ رديفَهُ ، وملأٌ من بَني النَّجَّارِ حولَهُ حتَّى ألقَى بفناءِ أبي أيُّوبَ ، وَكانَ يصلِّي حيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ فيصلِّي في مرابضِ الغَنمِ ، ثمَّ أمرَ بالمسجدِ فأرسلَ إلى ملإٍ من بَني النَّجَّارِ فجاءوا فقالَ : يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني بحائطِكُم هذا . قالوا : واللَّهِ لا نطلُبُ ثممنه إلَّا إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ . قالَ أنسٌ : وَكانت فيهِ قبورُ المشرِكينَ ، وَكانت فيهِ خِربٌ ، وَكانَ فيهِ نخلٌ ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشرِكينَ فنُبِشَت ، وبالنَّخلِ فقُطِعَت ، وبالخِرَبِ فسوِّيَت فصفُّوا النَّخلَ قبلةَ المسجِدِ وجعلوا عَضادتيهِ الحجارةَ وجعَلوا ينقُلونَ الصَّخرَ وَهُم يرتَجزونَ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَهُم وَهُم يقولونَ : اللَّهمَّ لا خيرَ إلَّا خيرُ الآخرَةِ ، فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَةَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلَّمَه وأَمَرَه أنْ يَتعاهدَ أهلَه في كُلِّ صباحٍ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ وسَعديْكَ، والخيرُ في يَديْكَ ومنكَ وإليكَ، اللَّهُمَّ ما قُلتُ مِن قَولٍ، أوْ حَلَفتُ مِن حَلِفٍ، أوْ نَذرْتُ مِن نَذْرٍ فمَشيئتُكَ بيْنَ يديْ ذلك كُلِّهِ، ما شئتَ كان، وما لمْ تَشأْ لا يكُنْ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بكَ، إنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ ما صلَّيتُ مِن صلاةٍ فعلى مَنْ صلَّيتَ، وما لَعنتُ مِن لَعنٍ فعلى مَنْ لَعنتَ، أنتَ وَليِّي في الدُّنيا والآخِرةِ، تَوفَّني مسلمًا، وأَلحِقني بالصَّالحينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، وبَرْدَ العَيشِ بعدَ الموتِ، ولَذَّةَ النَّظرِ إلى وَجهِكَ، وشوقًا إلى لقائكَ في غيرِ ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ ولا فِتنةٍ مُضلَّةٍ، وأَعوذُ بكَ أنْ أَظلِمَ أوْ أُظلَمَ، أوْ أَعتدِيَ أوْ يُعتدَى عَلَيَّ، أوْ أَكسِبَ خطيئةً أوْ ذنبًا لا تَغفِرُه، اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ ذا الجلالِ والإكرامِ، فإنِّي أَعهدُ إليكَ في هذه الحياةِ الدُّنيا، وأُشهِدُكَ، وكفى بكَ شَهيدًا أنِّي أَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، وحْدَكَ لا شريكَ لكَ، لكَ المُلكُ، ولكَ الحمدُ، وأنتَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وأَشهدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبدُكَ ورسولُكَ، وأَشهدُ أنَّ وَعدَكَ حقٌّ ولقاءَكَ حقٌّ، والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّكَ تَبعثُ مَن في القُبورِ، وأنَّكَ إنْ تَكِلْني إلى نفسي؛ تَكِلْني إلى ضَعفٍ وعَورةٍ وذَنبٍ وخطيئةٍ، وإنِّي لا أَثِقُ إلَّا برحمتِكَ، فاغفرْ لي ذنوبي كُلَّها؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وتُبْ عَلَيَّ؛ إنَّكَ أنتَ التَّوابُ الرَّحيمُ

اللهمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَهْ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَهُ دعاءً وأمرَهُ أن يتعاهدَهُ ويتعاهدَ بهِ أهلَهُ كلَّ يومٍ قالَ قلْ حينُ تصبحُ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ وسعدَيكَ والخيرُ بينَ يدَيكَ ومنكَ وإليكَ اللَّهمَّ ما قلتُ مِن قولٍ أو حلفتُ مِن حلِفٍ أو نذرتُ مِن نذرٍ فمشيئتُكَ بينَ يدَيهِ ما شئتَ كان وما لَم تشأْ لَم يكنْ ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا بكَ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللَّهمَّ ما صلَّيتُ مِن صلاةٍ فعلَى مَن صلَّيتَ وما لعنتُ مِن لعنٍ فعلَى مَن لعنتَ إنَّكَ وليِّي في الدُّنيا والآخرةِ توفَني مُسلمًا وألحِقْني بالصالحينَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ وبردَ العَيشِ بعدَ الموتِ ولذَّةَ النَّظرِ إلى وجهِكَ وشَوقًا إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضرَّةٍ ولا فتنةٍ مُضلَّةٍ وأعوذُ بكَ اللَّهمَّ أن أظلمَ أو أُظلَمَ أو أعتَدي أو يُعتدَى عليَّ أو أكسِبُ خطيئةً أو ذنبًا لا تغفرُهُ اللَّهمَّ فاطرَ السَّمَواتِ والأرضِ عالمَ الغَيبِ والشَّهادةِ ذا الجلالِ والإكرامِ فإنِّي أعهدُ إليكَ في هذهِ الحياةِ الدُّنيا وأُشهدُكَ وكفَى باللهِ شهيدًا أنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ لكَ المُلكُ ولكَ الحمدُ وأنتَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ وأشهدُ أنَّ وعدَكَ حقٌّ ولقاءَكَ حقٌّ والجنَّةَ حقٌّ والسَّاعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها وأنَّكَ تبعثُ مَن في القبورِ وأنَّكَ إن تكلُني إلى نفسي تكلُني إلى ضعيفٍ وعَورةٍ وذنبٍ وخطيئةٍ وإنِّي لا أثقُ إلَّا برحمتِكَ فاغفرْ لي ذنوبي كلَّها إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ وتُبْ عليَّ إنَّكَ أنتَ التَّوابُ الرَّحيمُ