صحة حديث اللهم لا خير إلا خير الآخره فأصلح الأنصار والمهاجره

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهُم يَحفِرون الخَندَقَ: اللهمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرهْ ** فأصلِحِ الأنصارَ والمُهاجِرهْ

لَمَّا قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ نَزَلَ في عُلوِ المَدينةِ، في حَيٍّ يُقالُ لهم بَنو عَمرِو بنِ عَوفٍ، قال: فأقامَ فيهم أربَعَ عَشرةَ لَيلةً، ثُمَّ أرسَلَ إلى مَلَإِ بَني النَّجَّارِ، قال: فجاؤوا مُتَقَلِّدي سُيوفِهم، قال: وكَأنِّي أنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه وأبو بَكرٍ رِدفَه، ومَلَأُ بَني النَّجَّارِ حَولَه، حتَّى ألقى بفِناءِ أبي أيُّوبَ، قال: فكان يُصَلِّي حَيثُ أدرَكَته الصَّلاةُ، ويُصَلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، قال: ثُمَّ إنَّه أمَرَ ببِناءِ المَسجِدِ، فأرسَلَ إلى مَلَإ بَني النَّجَّارِ فجاؤوا، فقال: يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني حائِطَكُم هذا، فقالوا: لا واللهِ، لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ، قال: فكان فيه ما أقولُ لَكُم، كانَت فيه قُبورُ المُشرِكينَ، وكانَت فيه خِرَبٌ، وكان فيه نَخلٌ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُبورِ المُشرِكينَ فنُبِشَت، وبالخِرَبِ فسُوِّيَت، وبالنَّخلِ فقُطِعَ، قال: فصَفُّوا النَّخلَ قِبلةَ المَسجِدِ، قال: وجَعَلوا عِضادَتَيه حِجارةً، قال: قال جَعَلوا يَنقُلونَ ذاك الصَّخرَ وهم يَرتَجِزونَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهم، يقولونَ: اللهُمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَهْ، فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَهْ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِمَ المَدينةَ، فنَزَلَ في عُلوِ المَدينةِ، في حَيٍّ يُقالُ لهم بَنو عَمرِو بنُ عَوفٍ، فأقامَ فيهم أربَعَ عَشرةَ لَيلةً، ثُمَّ إنَّه أرسَلَ إلى مَلإِ بَني النَّجَّارِ، فجاؤوا مُتَقَلِّدينَ بسُيوفِهم، قال: فكَأنِّي أنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه، وأبو بَكرٍ رِدفُه، ومَلأُ بَني النَّجَّارِ حَولَه، حتَّى ألقى بفِناءِ أبي أيُّوبَ، قال: فكانَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي حَيثُ أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصَلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، ثُمَّ إنَّه أمَرَ بالمَسجِدِ، قال: فأرسَلَ إلى مَلإ بَني النَّجَّارِ فجاؤوا، فقال: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني بحائِطِكُم هذا، قالوا: لا واللهِ لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ، قال أنَسٌ: فكانَ فيه ما أقولُ: كانَ فيه نَخلٌ وقُبورُ المُشرِكينَ وخِرَبٌ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّخلِ فقُطِعَ، وبقُبورِ المُشرِكينَ فنُبِشَت، وبالخِرَبِ فسُوِّيَت، قال: فصَفُّوا النَّخلَ قِبلةً، وجَعَلوا عِضادَتَيه حِجارةً، قال: فكانوا يَرتَجِزونَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهُم، وهم يقولونَ: اللهمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَه

قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فنزل في علوِّ المدينةِ في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بنُ عوف فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً ثم أرسل إلى بني النجارِ فجاءوا متقلِّدين سيوفَهم فقال أنسٌ فكأني أنظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِه وأبو بكرٍ ردفَه وملأ بني النجارِ حوله حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي حيث أدركتْه الصلاةُ ويصلي في مرابضِ الغنمِ وإنه أمر ببناءِ المسجدِ فأرسل إلى بني النجارِ فقال يا بني النجارِ ثامنُوني بحائطِكم هذا فقالوا واللهِ لا نطلبُ ثمنَه إلا إلى اللِه عز وجل قال أنسٌ وكان فيه ما أقول لكم كانت فيه قبورُ المشركين وكانت فيه خربٌ وكان فيه نخلٌ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المشركين فنبشتْ وبالخرب فسويتْ وبالنخلِ فقطع فصفُّوا النخلَ قبلةَ المسجدِ وجعلوا عضادَتيه حجارةً وجعلوا ينقلون الصخرَ وهم يرتجزون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم وهو يقول اللهم لا خيرَ إلا خيرَ الآخره فانصرِ الأنصارَ والمهاجِره

لَمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ نَزَلَ في عُلُوِّ المدينةِ في حيٍّ يُقالُ له: بنو عَمرِو بنِ عَوفٍ، فأقامَ فيهم أربَعَ عَشْرَةَ ليلةً، ثُم إنَّه أرسَلَ إلى مَلَأِ بَني النَّجَّارِ قال: فجاؤوا مُتقلِّدينَ سُيوفَهُم، قال: فكأنِّي أنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحِلَتِه وأبو بَكْرٍ رِدْفُه، ومَلَأُ بَني النَّجَّارِ حَوْلَه، حتى ألْقى بفِناءِ أبي أيُّوبَ، قال: فكان يُصَلِّي حيثُ أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، ثُم إنَّه أمَرَ بالمسجِدِ، فأرسَلَ إلى مَلَأِ بَني النَّجَّارِ، فجاؤوا فقال: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني حائِطَكُم هذا؟ قالوا: لا واللهِ لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ، قال: وكان فيه ما أقولُ لكُم؛ كانتْ فيه قُبورُ المُشرِكينَ، وكان فيه خِرَبٌ، وكان فيه نَخْلٌ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقُبورِ المُشرِكينَ فنُبِشَتْ، وبالخِرَبِ فسُوِّيَتْ، وبالنَّخلِ فقُطِعَ، قال: فصَفُّوا النَّخْلَ إلى قِبْلةِ المسجِدِ، وجَعَلوا عُضادَتَيْه حِجارةً، قال: وجَعَلوا يَنقُلون ذلكَ الصَّخْرَ وهُم يَرتَجِزون ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معهم يقول: اللهمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرهْ ** فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرهْ

كانوا يَرتَجِزونَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهُم، وهم يقولونَ: اللَّهمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَه  وفي حَديثِ شيبانَ بَدَلَ فانصُرْ: فاغفِرْ

جَعَلَ المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ حَولَ المَدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على مُتونِهم، ويقولونَ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدا، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجيبُهم ويقولُ: اللهُمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فبارِكْ في الأنصارِ والمُهاجِرَه

جَعَلَ المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ حَولَ المَدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على مُتونِهم، وهم يقولونَ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدا، قال: يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يُجيبُهم: اللهُمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فبارِكْ في الأنصارِ والمُهاجِرَهْ، قال: يُؤتَونَ بمِلءِ كَفِّي مِنَ الشَّعيرِ، فيُصنَعُ لهم بإهالةٍ سَنِخةٍ، توضَعُ بينَ يَدَيِ القَومِ، والقَومُ جياعٌ، وهي بَشِعةٌ في الحَلقِ، ولَها ريحٌ مُنتِنٌ

لقدْ رَأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَحفِرُون الخَنْدَقَ حوْلَ المدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على ظُهُورِهم، يَقولُونَ: نَحْنُ الَّذِين بايَعُوا مُحَمَّدًا ... عَلى الإسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا ورَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجِيبُهم، ويَقولُ: اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إلَّا خيرُ الآخِرَه فبَارِكْ في الأنْصارِ والمُهاجِرَه فيُجاءُ بالصَّحْفةِ فيها مِلْءُ كَفٍّ مِن شَعيرٍ مَحْشوشٍ قدْ صُنِعَ بإهالَةٍ سَنِخَةٍ، فتُوضَعُ بيْنَ يدَيِ القومِ وهمْ جِياعٌ، ولها بَشِعةٌ في الحَلْقِ ولها رِيحٌ

خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَداةٍ بارِدةٍ، والمُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ، فقال: اللهُمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَه، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَه، فأجابوا: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدَا... على الجِهادِ ما بَقِينا أبَدًا

خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَداةٍ قَرَّةٍ أو بارِدةٍ، فإذا المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ، فقال: اللهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرهْ ** فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرهْ فأجابوه: نَحن الذين بايَعوا مُحمَّدَا ** على الجِهادِ ما بَقينا أبَدَا

قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فنزل في عُلُوِّ المدينةِ في حيٍّ يقال لهم بنو عمرو بنُ عوفٍ فأقام فيهم أربعَ عشرةَ ليلةً ثم أرسل إلى بني النجارِ فجاءوا مُتقلِّدينَ سُيوفَهم فقال أنسٌ فكأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على راحلتِه وأبو بكرٍ رِدْفُه وملأُ بني النَّجارِ حولَه حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي حيث أدركتْه الصلاةُ ويصلي في مرابضِ الغنمِ وإنه أمر ببناءِ المسجدِ فأرسل إلى بني النجارِ فقال يا بني النَّجَّارِ ثَامِنوني بحائطِكم هذا فقالوا واللهِ لا نطلب ثمنَه إلا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قال أنسٌ وكان فيه ما أقولُ لكم كانت فيه قبورُ المشركين وكانت فيه خربٌ وكان فيه نخلٌ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبورِ المُشركين فنُبِشتْ وبالخِرَبِ فسُوِّيتْ وبالنخلِ فقُطعَ فصفُّوا النخلَ قبلةَ المسجدِ وجعلوا عَضادَتيه حجارةً وجعلوا ينقلون الصَّخرَ وهم يرتَجِزون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معهم وهو يقول اللهمَّ لا خيرَ إلا خيرَ الآخره فانصرِ الأنصارَ والمُهاجرَه

اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَهْ، فأصلِحِ الأنصارَ والمُهاجِرَهْ

قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ فنَزَلَ أعلى المَدينةِ في حَيٍّ يُقالُ لهم بَنو عَمرِو بنِ عَوفٍ، فأقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم أربَعَ عَشرةَ لَيلةً، ثُمَّ أرسَلَ إلى بَني النَّجَّارِ، فجاؤوا مُتَقَلِّدي السُّيوفِ كَأنِّي أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه، وأبو بَكرٍ رِدفُه ومَلَأُ بَني النَّجَّارِ حَولَه حتَّى ألقى بفِناءِ أبي أيُّوبَ، وكان يُحِبُّ أن يُصَلِّيَ حَيثُ أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصَلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، وأنَّه أمَرَ ببِناءِ المَسجِدِ، فأرسَلَ إلى مَلَإٍ مِن بَني النَّجَّارِ فقال: يا بَني النَّجَّارِ ثامِنوني بحائِطِكُم هذا، قالوا: لا واللهِ لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلَّا إلى اللهِ، فقال أنَسٌ: فكان فيه ما أقولُ لكم قُبورُ المُشرِكينَ، وفيه خَرِبٌ وفيه نَخلٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُبورِ المُشرِكينَ، فنُبِشَت، ثُمَّ بالخَرِبِ فسُوِّيَت، وبِالنَّخلِ فقُطِعَ، فصَفُّوا النَّخلَ قِبلةَ المَسجِدِ وجَعَلوا عِضادَتَيه الحِجارةَ، وجَعَلوا يَنقُلونَ الصَّخرَ وهم يَرتَجِزونَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهُم، وهو يقولُ: اللهُمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولون وهُم يَحفِرونَ الخَندقَ: نحنُ الذين بايَعوا محمَّدَا ... على الإسلامِ ما بَقِينا أبَدَا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ. وأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ عليه إهالةٌ سَنِخةٌ، فأكَلوا منها، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرةِ

كان مَوضِعُ مَسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَني النَّجَّارِ، وكان فيه حَرْثٌ ونَخلٌ وقُبورُ المُشركينَ، فقال: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني به، فقالوا: لا نَبتَغي به ثَمنًا إلَّا عِندَ اللهِ، قال: فقطَعَ النخلِ، وسَوَّى الحَرْثَ، ونَبَشَ قُبورَ المُشركينَ، قال: وكان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ أنْ يَبنيَ المَسجِدَ يُصلِّي حيث أَدرَكَتْه الصَّلاةُ، وفي مَرابِضِ الغنَمِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهُم يَنقُلونَ الصخرَ لبناءِ المَسجِدِ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ

أنَّ أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يقولونَ يَومَ الخَندَقِ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدَا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدَا، أو قال: على الجِهادِ -شَكَّ حَمَّادٌ- والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَه... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَه

خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُهاجِرون يَحفِرون الخَنْدَقَ في غَداةٍ بارِدةٍ، قال أنَسٌ: ولم يَكُنْ لهم خَدَمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهمَّ إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرَهْ ** فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرَهْ قال: فأجابوه: نحنُ الذين بايَعوا مُحمَّدَا ** على الجِهادِ ما بَقينا أبدَا -أو: لا نَفِرُّ

ما نَسيتُه يومَ الخَندَقِ، وقدِ اغبَرَّ صَدرُه، وهو يُعاطيهُم اللَّبَنَ، ويقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخِرهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرهْ. قال: فأقبَلَ عمَّارٌ، فلمَّا رآهُ قال: وَيحَكَ ابنَ سُمَيَّةَ، تَقتُلُكَ الفِئةُ الباغِيةُ. قال: فحدَّثتُه محمَّدًا، فقال: عن أمِّهِ؟ أمَا إنَّها قد كانت تَلِجُ على أمِّ المؤمنينَ

«اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةِ» قال شُعبةُ: أو قال: «اللهُمَّ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرةِ، فأصلِحِ الأنصارَ والمُهاجِرةَ»

اللَّهمَّ لا عيشَ إلَّا عيشُ الآخرةِ، فأصلِحِ الأنصارَ والمهاجرةَ