صحة حديث المرء أحق بسقبه

وقَفْتُ على سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ فجاء المِسوَرُ بنُ مَخرَمةَ فوضَع يدَه على أحدِ مَنكِبيَّ إذ جاء أبو رافعٍ مولى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا سعدُ ابتَعْ منِّي بيتَيَّ في دارِك فقال سعدٌ: لا واللهِ لا أبتاعُهما فقال المِسوَرُ: واللهِ لتبتاعَنَّهما فقال سعدٌ: واللهِ لا أزيدُك على أربعةِ آلافٍ مُنجَّمةٍ أو مُقطَّعةٍ فقال أبو رافعٍ: واللهِ لقد أُعطيتُ بها خمسَمئةِ دينارٍ ولولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( المرءُ أحقُّ بسَقَبِه ) ما أعطيَتُكهما بأربعةِ آلافِ درهمٍ وأنا أُعطَى بهما خمسَمئةِ دينارٍ

الجارُ أحقُّ بسَقَبِه، قال أبو عامرٍ في حديثِه: المَرءُ أحقُّ

ما استُحِلَّ به المُحرَّمُ من عَطاءٍ أو عِدَةٍ فهو لها، وإنَّ أحَقَّ ما أُكرِمَ به المَرءُ ابنْتُه وأُختُه

المَرءُ أحقُّ بعَينِ مالِه حيث عَرَفَه، ويَتْبَعُ البَيِّعُ بَيِّعَه

أحقُّ ما يُكرمُ المرءُ عليه ابنتُه وأختُه

المرءُ أَولى بسَقَبِه. قُلتُ لعَمرٍو: وما سَقَبُه؟ قال: الشُّفعةُ. قلتُ: زَعَموا النَّاسُ أنَّه الجِوارُ. قال: إنَّ النَّاسَ ليقولون ذلك