صحة حديث المرقة

أنَّ رجلًا من أَهلِ فارسَ جارًا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كانَ طيِّبَ ريحِ المرَقةِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعائشةُ إلى جنبِهِ فأومأَ إليْهِ بيدِهِ يقولُ: أشارَ إليْهِ بيدِهِ، فأومأَ أنِّي وعائشةُ قالَ: لا ثمَّ أومأَ إليْهِ فأومأَ إليْهِ أنِّي وعائشةُ فأشارَ إليْهِ أن لا ثمَّ أومأَ إليْهِ فأومأَ فنعَم فجاءنا

كانَ لرسولِ اللَّهِ جارٌ فارسيٌّ ، طيِّبُ المرقةِ ، فأتى رسولَ اللَّهِ ذاتَ يومٍ وعندَهُ عائشةُ ، فأومأَ إليهِ بيدِهِ أن تعالَ ، وأومأَ رسولُ اللَّهِ إلى عائشةَ أي وَهَذِهِ ، فأومأَ إليهِ الآخرُ هَكَذا بيدِهِ ، أن : لا ! مرَّتينِ ، أو ثلاثًا

عَن أبي ذَرٍّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَه: يا أبا ذَرٍّ، إذا طَبَختَ فأكثِرِ المَرَقةَ، وتَعاهَدْ جيرانَكَ، أو اقسِمْ بَينَ جيرانِكَ

اسمَعْ و أَطِعْ و لو لعبدٍ مُجَدَّعِ الأطرافِ . و إذا صنعتَ مرقَةً فأكْثِرْ ماءَها ثم انظر أهلَ بيتٍ من جيرانِك فأَصِبْهم منه بمعروفٍ . وصلِّ الصلاةَ لوقتِها ؛ فإن وجدتَ الإمامَ قد صلَّى ، فقد أحرزتَ صلاتَك ، و إلا فهي نافلةٌ . و في روايةٍ بلفظٍ : يا أبا ذرٍّ إذا طبختَ مرقةً فأَكثِرْ ماءَ المرقةِ ، و تعاهَدْ جيرانَك ، أو اقسِمْ في جيرانِك

كان الثُّومُ يُداسُ لابنِ عُمرَ، فيُنظَمُ في خَيطٍ، ويُلقى في المَرَقةِ في خَيطٍ، ويُستَخرَجُ في خَيطٍ، فيُلقَى، فيُؤكَلُ