أحاديث عن: إشارة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: إشارة

عن أبي سعيد أن رجلًا سلَّم على رسول الله ﷺ وهو في الصّلاة، فرد النَّبِيّ ﷺ إشارة. فلمّا سلَّم قال له النَّبِيّ ﷺ: «إنا كنا نرد السّلام في صلاتنا فنُهينا عن ذلك».
حسن رواه البزّار «كشف الأستار» (٥٥٤) عن عمر بن الخطّاب السجستانيّ، ثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثَنِي اللّيث، حَدَّثَنِي محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدريّ فذكر مثله.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
رُوي عن عامر بن ربيعة، قال: رأيت رسول الله ﷺ ما لا أحصي يسوّك وهو صائم.
رواه أبو داود (٢٣٥٦)، والترمذي (٧٢٥)، والإمام أحمد (١٥٦٧٨)، والبيهقي (٤/ ٢٧٢) كلّهم من حديث عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، فذكره.
وعلقه البخاريّ بصيغة التمريض. قال الترمذي: «حسن».
قال الأعظمي: ليس بحسن؛ فإنّ عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ضعيف باتفاق أهل العلم.
ورواه ابن خزيمة (٢٠٠٧) من حديث سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، به. مثله، ثم قال: «وأنا بريء من عهدة عاصم، سمعت محمد بن يحيى يقول: عاصم بن عبيد الله ليس عليه قياس». ثم قال ابن خزيمة: «سمعت مسلم بن الحجاج يقول: سألنا يحيى بن معين، فقلنا: عبد الله بن محمد بن عقيل أحبّ إليك أم عاصم بن عبيد الله؟ قال: لستُ أحبُّ واحدًا منهما».
ثم قال ابن خزيمة: «كنتُ لا أخرج حديث عاصم بن عبيد الله في هذا الكتاب، ثم نظرتُ فإذا شعبة والثوري قد رويا عنه، ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وهما إماما أهل زمانهما قد رويا عن الثوري عنه. وقد روي عنه مالك خبرًا في غير الموطأ» انتهى.
قال الأعظمي: رواية هؤلاء الأئمة عن شخص لا يعني في جميع أحواله توثيقًا له، فإنهم قد رووا عنه للاعتبار أو للبيان؛ ولذا قال شعبة -وقد روي عن عاصم بن عبيد الله-: كان عاصم لو قيل له: من بني مسجد البصرة؟ لقال: عن فلان، عن فلان، عن النبيّ ﷺ أنه بناه». وفيه إشارة إلى أنه كان يتعمّد.
وقال أحمد: كان ابن عيينة يقول: كان الأشياخ يتقون حديث عاصم. وقال علي بن المديني: سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديثه أشد الإنكار، وتكلم فيه الإمام أحمد والنسائي والدارقطني والجوزجاني وابن حبان وغيرهم. وقال البيهقي عقب الحديث: «عاصم بن عبيد الله ليس بالقوي». واضطرب الحافظ في الحكم على حديث عامر بن ربيعة في التلخيص فقال مرة (١/ ٦٢): إسناده حسن.
وقال في موضع آخر (ص ٦٨): «فيه عاصم بن عبد الله، وهو ضعيف».
لكن عموم أدلة استحباب السواك عند كلّ صلاة شامل للمفطر والصائم؛ لقول النبيّ ﷺ: «لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند كلّ صلاة».
قال ابن خزيمة (٣/ ٢٤٧): «لم يستثن مفطرًا دون صائم، ففيها دلالة على أنّ السواك للصائم عند كلّ صلاة فضيلة فهو كالمفطر».
قال الترمذي عقب تخريج الحديث والحكم عليه بال
حسن «والعمل على هذا عند أهل العلم، لا يرون بالسواك للصائم بأسًا آخر النهار، ولم ير الشافعي بالسواك بأسًا أول النهار ولا آخره.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عمر قال: أتى رسول الله ﷺ مسجد قُباء يُصلي فيه. فجاءت رجال من الأنصار يسلمون عليه. فسألت صُهيبًا، وكان معه: كيف كان رسول الله ﷺ يرد عليهم؟ قال: كان يشير بيده.
صحيح رواه النسائي (١١٨٧)، وابن ماجة (١٠١٧) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر فذكر مثله.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
1 ✔ صحيح📌 فرد إشارة بأصبعه
مررتُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فسلَّمتُ عليهِ فردَّ إشارةً قالَ ولا أعلمُه إلَّا قالَ إشارةً بأصبعِه
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالألباني
المصدرصحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم925
خلاصة حكم المحدثصحيح
2 ✔ صحيح📌 لا أعلَمُ إلَّا أنَّه قال: إشارةً بإصبَعِه
مَرَرتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي فسَلَّمتُ، فرَدَّ إليَّ إشارةً، وقال: لا أعلَمُ إلَّا أنَّه قال: إشارةً بإصبَعِه
الراويصهيب بن سنان
المحدثشعيب الأرناؤوط
المصدرتخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم18931
خلاصة حكم المحدثصحيح
3 ✔ صحيح📌 لا أعلم إلا أنه قال: إشارة بإصبعه
مَرَرْتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يصلي فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ إليَّ إشارةً . وقال : لا أعلمُ إلا أنه قال : ( إشارةً بإصبَعِهِ )
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالترمذي
المصدرسنن الترمذي
الصفحة أو الرقم367
خلاصة حكم المحدثصحيح
4 ✔ صحيح📌 لا أعلَمُ إلَّا أنَّه قال: إشارةً بإصبَعِه
مرَرْتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فسلَّمْتُ عليه، فرَدَّ إليَّ إشارةً، وقال: لا أعلَمُ إلَّا أنَّه قال: (إشارةً بإصبَعِه)
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالألباني
المصدرصحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم367
خلاصة حكم المحدثصحيح
5 ✔ صحيح📌 مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة
مرَرتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فسلَّمتُ عليه، فرَدَّ إشارةً، وقال: ولا أَعلَمُه إلَّا قال: إشارةً بإصبَعِه. وهذا لفظُ حديثِ قُتيبةَ
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثشعيب الأرناؤوط
المصدرتخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم925
خلاصة حكم المحدثصحيح
6 ✔ صحيح📌 مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً
حديثُ رد سلامِ من سلم بالإشارةِ في الصلاةِ [يعني حديث: مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً، قال: ولا أعلَمُه إلَّا قال: إشارةً بإصبَعِه]
الراوي[صهيب بن سنان الرومي]
المحدثابن باز
المصدرفتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم3/104
خلاصة حكم المحدثثابت
7 ✔ صحيح📌 تَدْنو الشمسُ مِنَ الأرضِ، فيَعرَقُ الناسُ
تَدْنو الشمسُ مِنَ الأرضِ، فيَعرَقُ الناسُ، فمِنَ الناسِ مَن يَبلُغُ عَرَقُه عَقِبَيْهِ، ومنهم مَن يَبلُغُ إلى نِصفِ الساقِ، ومنهم مَن يَبلُغُ إلى رُكبَتَيهِ، ومنهم مَن يَبلُغُ العَجُزَ، ومنهم مَن يَبلُغُ الخاصِرةَ، ومنهم مَن يَبلُغُ مَنكِبَيهِ، ومنهم مَن يَبلُغُ عُنُقَه، ومنهم مَن يَبلُغُ وَسَطَ فيهِ -وأَشار بيَدِه فأَلْجَمَها فاهُ: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُشيرُ هكذا-، ومنهم مَن يُغَطِّيه عَرَقُه، وضَرَب بيَدِه إشارةً
الراويعقبة بن عامر
المحدثشعيب الأرناؤوط
المصدرتخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم17439
خلاصة حكم المحدثصحيح
8 ✔ صحيح📌 تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس
تدنو الشَّمسُ مِن الأرضِ فيعرَقُ النَّاسُ فمِن النَّاسِ مَن يبلُغُ عرَقُه كَعْبَيْهِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى نِصفِ السَّاقِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى رُكبتَيْهِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى العَجُزِ ومنهم مَن يبلُغُ إلى الخاصرةِ ومنهم مَن يبلُغُ عُنُقَه ومنهم مَن يبلُغُ وسَطَ فيه ) وأشاره بيدِه فألجَم فاه قال : رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ هكذا ( ومنهم مَن يُغطِّيه عرَقُه ) وضرَب بيدِه إشارةً
الراويعقبة بن عامر
المحدثابن حبان
المصدرصحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم7329
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
9 ✔ صحيح📌 تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس
تدنو الشمسُ من الأرضِ ، فيعرقُ الناسُ ، فمن الناسِ من يبلغُ عرقُه كَعْبَيْهِ ، [ ومنهم من يبلغُ إلى نصفِ الساقِ ] ، ومنهم من يبلغُ إلى ركبتيْهِ ، ومنهم من يبلغُ إلى العجزِ ، ومنهم من يبلغُ إلى الخاصرةِ ، ومنهم من يبلغُ عنقَه ، ومنهم من يبلغُ وسطَ فيه – وأشار بيدِه فألجمَ فاهُ ، قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُشيرُ هكذا - ، ومنهم من يُغطِّيهِ عرقُه ؛ وضرب بيدِه إشارةً
الراويعقبة بن عامر
المحدثالألباني
المصدرصحيح الموارد
الصفحة أو الرقم2189
خلاصة حكم المحدثصحيح
10 ✔ صحيح📌 تَدنو الشَّمسُ مِن الأرضِ فيَعرقُ النَّاسُ
تَدنو الشَّمسُ مِن الأرضِ فيَعرقُ النَّاسُ ، فمِنَ النَّاسِ مَن يبلغُ عرَقُه عَقِبيْهِ ومنهُم من يَبلغُ إلى نِصفِ السَّاقِ ومنهُم من يَبلغُ إلى رُكبتيْهِ ومنهُم من يَبلغُ العَجُزَ ومنهُم من يبلغُ الخاصِرةَ ومنهم من يبلغُ مَنكِبَيْهِ ومنهم من يبلُغُ عُنُقَه ومنهُم من يبلغُ وسطَه فيهِ وأشارَ بيدِه فألجمَها فاهُ رأيتُ رسولَ اللهِ يشيرُ هكَذا يغطِّيهِ عرقُهُ وضرَب بيدِه إشارةً فأَمَرَّ يدَه فوقَ رأسِه مِن غيرِ أن يُصيبَ الرَّأسَ دَوَّرَ راحتَه يَمينًا وشِمالًا
الراويعقبة بن عامر
المحدثالألباني
المصدرصحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم3588
خلاصة حكم المحدثصحيح
11 ✔ صحيح📌 تَدْنو الشَّمسُ مِنَ الأرضِ، فيَعرَقُ النَّاسُ
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تَدْنو الشَّمسُ مِنَ الأرضِ، فيَعرَقُ النَّاسُ؛ فمِن النَّاسِ مَن يَبلُغُ عَرَقُه إلى كَعبَيْه، ومنهم مَن يَبلُغُ إلى نِصفِ السَّاقِ، ومنهم مَن يَبلُغُ إلى رُكبتَيْه، ومنهم مَن يَبلُغُ العَجُزَ، ومنهم مَن يَبلُغُ الخاصرةَ، ومنهم مَن يَبلُغُ مَنكِبَيه، ومنهم مَن يَبلُغُ عُنقَه، ومنهم مَن يَبلُغُ وسَطَ فِيهِ -وأشار بيَدِه فألْجَمَها فاهُ، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا- ومنهم مَن يُغطِّيه عَرَقُه، وضَرَب بيَدِه إشارةً، فأمَرَّ يَدَه فوْقَ رأْسِه مِن غيرِ أنْ يُصِيبَ الرَّأسَ، دوَّرَ راحَتَه يَميًنا وشِمالًا
الراويعقبة بن عامر الجهني
المحدثالحاكم
المصدرالمستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم8930
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد ولم يخرجاه
12 ✔ صحيح📌 تَدْنو الشَّمْسُ مِن الأرْضِ فيَعرَقَ النَّاسُ
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «تَدْنو الشَّمْسُ مِن الأرْضِ فيَعرَقَ النَّاسُ، فمِن النَّاسِ مَن يَبلُغُ عَرَقُه إلى كَعْبَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ومِنهم مَن يَبلُغُ إلى رُكْبتَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ العَجُزَ، ومِنهم مَن يَبلُغُ الخاصِرةَ، ومِنهم مَن يَبلُغُ مَنكِبَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ عَنْفَقتَه، ومِنهم مَن يَبلُغُ وَسَطَ فيه»، وأشارَ بيَدِه فأَلجَمَها فاه، رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ هكذا، «ومِنهم مَن يُغَطِّيه عَرَقُه»، وضَرَبَ بيَدِه إشارةً، فأمَرَّ يَدَه فوقَ رأسِه مِن غَيْرِ أن يُصيبَ الرَّأسَ، دَوَّرَ راحتَه يَمينًا وشِمالًا
الراويعقبة بن عامر
المحدثالوادعي
المصدرالصحيح المسند
الصفحة أو الرقم927
خلاصة حكم المحدث[ذكره في الصحيح المسند]
13 ✔ صحيح📌 فرد علي إشارة
مررت برسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلمت فرد علي إشارة
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثالترمذي
المصدرالعلل الكبير
الصفحة أو الرقم78
خلاصة حكم المحدثصحيح
14 ✔ صحيح📌 من أشار في صلاةٍ إشارةً تُفهِمُ عنه فليُعِدِ الصَّلاةَ
«من أشار في صلاةٍ إشارةً تُفهِمُ عنه فليُعِدِ الصَّلاةَ»
الراويأبو هريرة
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
المصدرسبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم8/187
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو غطفان، قال ابن أبي داود مجهول، والصحيح عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يشير في الصَّلاة.
15 ✔ صحيح📌 اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه، وأطِلْ عُمُرَه، واغفِرْ ذَنبَه
اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه، وأطِلْ عُمُرَه، واغفِرْ ذَنبَه. أوْ أنَّ لَفظَ (بارِكْ) إشارةٌ إلى خَيرِ الآخِرةِ، أوِ المالِ والوَلَدِ الصالِحينَ مِن جُلَّةِ خَيرِ الآخِرةِ؛ لِأنَّهما يَستَلزِمانِها
الراويأنس بن مالك
المحدثالقسطلاني
المصدرإرشاد الساري
الصفحة أو الرقم3/412
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
16 ◑ حسن📌 رد السلام إشارة
ردُّ السَّلامِ إشارةً [يعني حديث: مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً، قال: ولا أعلَمُه إلَّا قال: إشارةً بإصبَعِه]
الراوي[صهيب بن سنان الرومي]
المحدثابن القطان
المصدرالوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم5/697
خلاصة حكم المحدثحسن
17 ◑ حسن📌 فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً بإصبَعِه
مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً، قال: ولا أعلَمُه إلَّا قال: إشارةً بإصبَعِه
الراويصهيب بن سنان الرومي
المحدثأبو داود
المصدرسنن أبي داود
الصفحة أو الرقم925
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
18 ◑ حسن📌 فرد إشارة بإصبعه
مرَرْتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً، قال الراوي: لا أعلَمُه قال: إلَّا إشارةً  بإصبَعِه
الراويصهيب
المحدثشعيب الأرناؤوط
المصدرتخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم1/258
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
19 ◑ حسن📌 الصَّلاةُ خِدمةُ اللهِ في الأرضِ
الصَّلاةُ خِدمةُ اللهِ في الأرضِ، فمَن صَلَّى ولم يرفَعْ يَدَيه فهي خِداجٌ، هكذا أخبَرَني جِبريلُ عَن اللهِ عَزَّ وجَلَّ أنَّ بكُلِّ إشارةٍ دَرَجةً وحَسَنةً
الراويعبدالله بن عباس
المحدثزين الدين المناوي
المصدرفيض القدير
الصفحة أو الرقم4/ 247
خلاصة حكم المحدثفيه أحمد بن علي بن حسنويه شيخ الحاكم قال الذّهبي: متهم بالوضع، وشبابة بن سوار قال: أحمد كان داعية في الإرجاء، وورقاء اليشكري لينه القطان
20 ◑ حسن📌 ألا أخبركم عن النفر الثلاثة
عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ربيعةَ أنَّه سمِع أبا خُنَيسٍ الغِفاريَّ يقولُ : خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزاةِ تِهامةَ حتَّى إذا كان بعسَفانَ جاء أصحابُه فقالوا : يا رسولَ اللهِ جهَدنا الجوعُ فأْذَنْ لنا في الظَّهرِ نأكلُه … الحديثُ في إشارةِ عمرَ بجمْعِ الأزوادِ ووقوعِ البرَكةِ ، ثمَّ ارتحلوا فأُمطِروا ونزلوا فشرِبوا من ماءِ السَّماءِ وهم بالكُراعِ ، فخطبهم فأقبل ثلاثةُ نفَرٍ فجلس اثنان وذهب الثَّالثُ مُعرِضًا ، فقال : ألا أُخبِرُكم عن النَّفرِ الثَّلاثةِ …
الراويأبو خنيس الغفاري
المحدثابن حجر العسقلاني
المصدرالإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم4/54
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن [ وله ] شاهد في الصحيحين
21 ◑ حسن📌 لا تُسَلِّمُوا تَسليمَ اليهودِ والنَّصارَى
لا تُسَلِّمُوا تَسليمَ اليهودِ والنَّصارَى ، فإن تسليمَهمْ إشارةٌ بالكُفُوفِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
المصدرصحيح الجامع
الصفحة أو الرقم7327
خلاصة حكم المحدثحسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (92)
لا أعلمه قال إلا إشارةصلى الله عليه وسلمالإشارة في الصلاةمررت برسول اللهالسلام بالإشارةالنفر الثلاثةإشارة بالكفوفرد إلي إشارةإشارة بإصبعهجمع الأزوادتدنو الشمسيعرق الناسيغطيه عرقهإشارة تفهمخير الآخرةرفع اليدينغزاة تهامةماء السماءالسواك...رسول اللهسلمت عليهرد السلامنصف الساقفرد إشارةخدمة اللهجهد الجوعلا تسلموابالإشارةرد إشارةوهو يصليالركبتينالمنكبينوسط الفملا أعلمالإشارةالعقبينالخاصرةالكعبينالعنفقةالنصارىالسلامصلاتنافنهيناالصلاةبإصبعهالبركةالكراعاليهودالتشبهتحريمفي...إصبعهقتيبةالعجزالعنقالعرقكعبيهالشمسعقبيهإشارةفليعداللهمجبريلعسفانالظهرتسليمالنهييسوكصائمبيدهمررتيصليسلمتأصبعتدنوأشارصلاةتفهممالهولدهعمرهاغفرذنبهباركإصبعخداجدرجةحسنةنردروييردأطل

تخريج حديث إشارة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب