أحاديث عن: طبخت
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: طبخت
⭐ حسن
📂 باب ما جاء في أطاييب...
عن أبي هريرة أن شاة طبخت فقال رسول الله ﷺ: «أعطني الذراع» فناولها إياه،
فقال: «أعطني الذراع» فناولها إياه، ثم قال: «أعطني الذراع» فقال: يا رسول الله إنما للشاة ذراعان! قال: «أما إنك لو التمستها لوجدتها».
فقال: «أعطني الذراع» فناولها إياه، ثم قال: «أعطني الذراع» فقال: يا رسول الله إنما للشاة ذراعان! قال: «أما إنك لو التمستها لوجدتها».
حسن رواه الإمام أحمد (١٠٧٠٦)، وابن حبان (٦٤٨٤) كلاهما من حديث ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الأطعمة
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب ما جاء في تكثير...
عن أبي هريرة إن شاة طبخت، فقال رسول الله ﷺ: «أعطني الذراع» فناولها إياه، فقال: «أعطني الذراع» فناولها إياه، ثم قال: «أعطني الذراع» فقال: يا رسول الله إنما للشاة ذراعان! قال: «أما إنك لو التمستها لوجدتها».
حسن رواه الإمام أحمد (١٠٧٠٦) عن الضحاك، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب الوصية بالجار والإحسان إليه...
عن أبي ذر، قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: «إذا طبخت مرقا فأكثر ماءه، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف».
وفي لفظ: «يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثِرْ ماءَها، وتعاهَدْ جيرانَك».
وفي لفظ: «يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثِرْ ماءَها، وتعاهَدْ جيرانَك».
صحيح رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٢٥: ١٤٣) من طرق عن ابن إدريس، أخبرنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي
📖 اقرأ الشرح
إذا طبَخْتَ قِدرًا فأكثِرْ مَرقتَها فإنَّه أوسَعُ للأهلِ والجيرانِ
إذا طبختَ قِدْرًا ، فأَكْثِرْ مَرَقَها ، فإنهُ أوسعُ للأهلِ والجيرانِ
يا أبا ذَرٍّ ! إذا طَبَخْتَ فأَكْثِرِ المَرَقَ ، وتعاهَدْ جِيرانَكَ
يا أبا ذَرٍّ إذا طَبَختَ مَرَقةً فأكثِرْ ماءَها، وتَعاهَدْ جيرانَك
إذا طبختَ قِدرًا فأكْثِرْ ماءَها أو قال المرقَ وتعاهد جيرانَك
عَن أبي ذَرٍّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَه: يا أبا ذَرٍّ، إذا طَبَختَ فأكثِرِ المَرَقةَ، وتَعاهَدْ جيرانَكَ، أو اقسِمْ بَينَ جيرانِكَ
7
✔ صحيح📌 أذْهِبِ البأسَ، رَبَّ الناسِ، واشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
عَنْ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا، فَفَنِيَ الْحَطَبُ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ، فَتَنَاوَلْتَ الْقِدْرَ فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ، فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ، وَدَعَا لَكَ، وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدَيْكَ. وَيَقُولُ: أذْهِبِ البأسَ ، رَبَّ الناسِ، واشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
عن أُمِّ جَميلٍ بنتِ المُجَلَّلِ، قالت: أقبَلتُ بكَ مِن أرضِ الحَبَشةِ حَتَّى إذا كُنتُ مِنَ المَدينةِ على لَيلةٍ أو لَيلَتَينِ طَبَختُ لَكَ طَبيخًا، ففَنيَ الحَطَبُ، فخَرَجتُ أطلُبُه فتَناولتَ القِدرَ فانكَفَأَت على ذِراعِكَ، فأتَيتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، هذا مُحَمَّدُ بنُ حاطِبٍ، فتَفَلَ في فيكَ ومَسَحَ على رَأسِكَ، ودَعا لَكَ، وجَعَلَ يَتفُلُ على يَدِكَ ويَقولُ: «أذهبِ البَأسَ رَبَّ النَّاسِ، واشفِ وأنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا» قالت: فما قُمتُ بكَ مِن عِندِه حَتَّى بَرَأت يَدُكَ
أوصاني خليلي إذا طبختَ فأكثِر من المَرقِ ثمَّ انظُر بعضَ أهلِ بيتٍ من جيرانِك فاغرِف لهم منها
لا يَحقرنَّ أحدُكُم شيئًا منَ المعروفِ ، وإن لم يجِدْ فليَلقَ أخاهُ بوجهٍ طَليق وإذا اشتَريتَ لحمًا أو طبختَ قدرًا فأَكْثر مرقتَهُ واغرِف لجارِكَ منهُ
لا يَحْقِرَنَّ أحدُكم شيئًا من المعروفِ ، فإن لم يَجِدْ فلْيَلْقَ أخاه بوَجْهٍ طَلْقٍ ، وإذا اشْتَرَيْتَ لحمًا أو طَبَخْتَ قِدْرًا فأَكْثِرْ مَرَقَتَه ، واغْرِفْ منه لِجارِكَ
اسمَعْ و أَطِعْ و لو لعبدٍ مُجَدَّعِ الأطرافِ . و إذا صنعتَ مرقَةً فأكْثِرْ ماءَها ثم انظر أهلَ بيتٍ من جيرانِك فأَصِبْهم منه بمعروفٍ . وصلِّ الصلاةَ لوقتِها ؛ فإن وجدتَ الإمامَ قد صلَّى ، فقد أحرزتَ صلاتَك ، و إلا فهي نافلةٌ . و في روايةٍ بلفظٍ : يا أبا ذرٍّ إذا طبختَ مرقةً فأَكثِرْ ماءَ المرقةِ ، و تعاهَدْ جيرانَك ، أو اقسِمْ في جيرانِك
إنَّ خَليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصاني: إذا طَبَختَ مَرَقًا فأكثِرْ ماءَه، ثُمَّ انظُرْ أهلَ بَيتٍ مِن جيرانِكَ، فأصِبْهُم منها بمَعروفٍ
أَوْصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا طبَخْتُ قِدرًا أنْ أُكثِرَ مَرَقَتَها؛ فإنَّه أوسَعُ للجيرانِ
15
✔ صحيح📌 أذهِبِ الباسَ ربَّ النَّاسِ واشْفِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا
أقبَلْتُ بكَ مِن أرضِ الحبشةِ حتَّى إذا كُنْتَ مِن المدينةِ على ليلةٍ أو ليلتينِ طبَخْتُ لك طبخةً ففني الحطَب فخرَجْتُ أطلُبُه فتناوَلْتَ القِدْرَ فانكفَأَت على ذراعِك فأتَيْتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هذا محمَّدُ بنُ حاطبٍ وهو أوَّلُ مَن سُمِّي بك قالت: فتفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في فيك ومسَح على رأسِك ودعا لك وقال: ( أذهِبِ الباسَ ربَّ النَّاسِ واشْفِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقمًا ) قالت: فما قُمْتُ بكَ مِن عندِه إلَّا وقد برئت يدُك
لا يحقرنَّ أحدُكم شيئًا من المعروفِ، وإن لم يجد فْليلقَ أخاه بوجهٍ طليقٍ، وإذا اشتريتَ لحمًا أو طبخْتَ قِدرًا فأكثرْ مرقتَه واغرفْ لجارِك منه
أقبلتُ بك [ أي ابنِها محمدُ بنُ حاطبٍ ] من أرضِ الحبشةِ حتى إذا كنتُ من المدينةِ على ليلةٍ أو ليلتيْنِ طبختُ لك طبيخًا ففنِيَ الحطبُ فخرجتُ أطلبُه فتناولتَ القِدرَ فانكفأت على ذراعِك فأتيتُ بك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ هذا محمدُ بنُ حاطبٍ فتفلَ في فيك ومسح على رأسِك ودعا لك وجعل يتفلُ على يدِك ويقول أذهبِ الباسَ ربَّ الناسِ واشفِ أنت الشافي لا شفاءَ إلا شفاؤُك شفاءً لا يُغادرُ سقمًا فقالت فما قمتُ بك من عندِه حتى بَرِأَتْ يدُك
أنَّ شاةً طُبِختْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطِني الذِّراعَ. فناوَلَها إيَّاه، فقال: أعطِني الذِّراعَ. فناوَلَها إيَّاه، ثم قال: أعطِني الذِّراعَ. فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّما للشَّاةِ ذِراعانِ. قال: أمَا إنَّكَ لو التَمَستَها لوجَدتَها
19
◔ غير محدد📌 أذْهِبِ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
عن مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، عنْ أُمِّهِ أُمِّ جَميلٍ قالتْ: أقبلْتُ بكَ، حتَّى إذا كُنتُ مِن المدينةِ بليلَةٍ أو ليلتَيْنِ طبَخْتُ لكَ طبيخًا، ففَنِيَ الحَطَبُ، فخرَجْتُ أطلُبُ الحَطَبَ، فتناولْتَ القِدْرَ، فانكَفَأَتْ على ذِراعِكَ، فقَدِمْتُ المدينةَ، فأتَيْتُ بكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا مُحمَّدُ بنُ حاطبٍ، وهو أوَّلُ مَنْ سُمِّي بكَ، فمَسَحَ على رأسِكَ، ودعا بالبَرَكةِ، ثمَّ تَفَلَ في فِيكَ، وجَعَلَ يَتفُلُ على يَدِكَ، ويقولُ: أذْهِبِ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
إذا طَبختَ قِدرًا فَأَكْثرِ المَرَقَ ، واغرُفْ لجيرانِكَ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(96)
شفاء لا يغادر سقماالإحسان إلى الجارلا شفاء إلا شفاؤكالإكثار من المرقعبد مجدع الأطرافاقسم بين جيرانكواشف أنت الشافياشف أنت الشافيمسح على الرأسأكثر من المرقأوصاني خليليأصبهم بمعروفتعاهد جيرانكأوسع للجيرانمحمد بن حاطبيا رسول اللهأعطني الذراعمسح على رأسهأكثر مرقتهاأكثر المرقةدعاء الشفاءاشتريت لحماصلاة لوقتهاأحرزت صلاتكدعا بالبركةأكثر المرقأكثر ماءهاأذهب البأسأكثر مرقتهاغرف لجاركاشترى لحماأذهب الباسأنت الشافيتفل في فيهأطاييب...يا أبا ذربوجه طليقاسمع وأطعأكثر ماءهطبخت قدراالتمستهاتكثير...والإحسانرب الناسبرأت يدكاغرف لهملا يحقرنطبخ قدرابرئت يدكوجه طليقلوجدتهاإليه...للجيرانالجيرانأهل بيتالمعروفوجه طلقالذراعجيرانكالوصيةبالجارأبا ذرأبو ذرالشافيبمعروفأوصانيذراعانأعطنيفأكثرللأهلمرقهاالأهلتعاهدالمرقجيراننافلةخليليطبختمرقاماءهانظرقدراأوسعمرقةتعهداغرفجاءأماإنكأهلقدرتفلاشفمرقدعاشاة
تخريج حديث طبخت
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








