أحاديث عن: المعتكف يتبع الجنازة و يعود المريض

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

19 نتيجة — لكلمة: المعتكف يتبع الجنازة و يعود المريض

المعتكفُ يتبعُ الجنازةَ، و يعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم9203
خلاصة حكم المحدثضعيف
المعتكفُ يتبعُ الجِنازةَ ، و يعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5939
خلاصة حكم المحدثموضوع
"المُعتَكِفُ يَتبَعُ الجِنازةَ، ويَعودُ المَريضَ"
الراوي-
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم5/ 183
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
المُعتكِفُ يتبعُ الجنازةَ ويعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/375
خلاصة حكم المحدثضعيف
المعتكفُ يتّبِعُ الجنازةَ ويعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم3/526
خلاصة حكم المحدث[فيه] هياج الخراساني عن عنبسة بن عبد الرحمن وكلاهما متروك الحديث
المُعتَكِفُ يَتبَعُ الجِنازةَ ويَعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم6/512
خلاصة حكم المحدثمن رواية هياج الخراساني عن عنبسة بن عبد الرحمن وهما ضعيفان متروكا الحديث
المُعتَكِفُ يتبَعُ الجِنازةَ، ويعُودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم2/808
خلاصة حكم المحدثراويه متروك الحديث
المعتَكفُ يتَّبِعُ الجِنازةَ ، ويعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم298/1
خلاصة حكم المحدثلا يصح فيه ثلاثة ضعفاء بمرة
المعتكفُ يتبعُ الجنازةَ ويعودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالمزي
الصفحة أو الرقم19/332
خلاصة حكم المحدث[فيه] هياج بن بسطام قال يحيى بن معين ضعيف الحديث ليس بشيء وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن حبان كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات
المُعْتَكِفُ يَتْبَعُ الجِنازَةَ ، ويَعُودُ المريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم351
خلاصة حكم المحدثموضوع
المُعتَكِفُ يَتبَعُ الجِنازةَ ويَعودُ المَريضَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1191
خلاصة حكم المحدثليس بشيء.
عَن عَليٍّ قال: المُعتَكِفُ يَعودُ المَريضَ، ويَشهَدُ الجِنازةَ، ويَشهَدُ الجُمُعةَ
الراويأنس
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم5/ 175
خلاصة حكم المحدث[فيه] عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك.
السُّنَّةُ على المعتكفِ ألا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يمسَّ امرأةً ولا يباشرُها ولا يخرجُ لحاجةٍ إلا إلى ما لابدَّ منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/361
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
السُّنَّةُ على المُعتكِفِ ألَّا يعودَ مريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يمَسَّ امرأةً، ولا يُباشِرَها، ولا يخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لمَّا لا بدَّ منه، ولا اعتكافَ إلَّا بصومٍ، ولا اعتكافَ إلَّا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2473
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن عائشةَ أنها قالت السنةُ على المعتكفِ أن لا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يمسَّ امرأةً ولا يباشرَها ولا يخرجَ لحاجةٍ إلا لما لا بدَّ منه ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم7/145
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن قال فيه أبو حاتم لا يحتج به وقال البخاري ليس ممن يعتمد على حفظه وقال الدارقطني ضعيف يرمى بالقدر
عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم2/248
خلاصة حكم المحدثهكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ أن لا يَعُودَ مريضًا ، ولا يَشْهَدَ جَنازةً ، ولا يَمَسَّ المرأةَ ولا يُبَاشِرَها ، ولا يَخْرُجَ لحاجةٍ ؛ إلا لِمَا لا بُدَّ منه ، ولا اعْتِكَافَ إلا بصومٍ ، ولا اعْتِكَافَ إلا في مَسْجِدٍ جامِعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2048
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
السُّنَّةُ على المعتكِفِ أنْ لا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يَمَسَّ امرأةً ولا يُباشرَها ولا يَخْرُجَ لِحاجةٍ إلا لِمَا لابُدَّ له منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجِدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم6/512
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن بن إسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به ، والأكثرون لا يحتجون به
عن عائشةَ أنَّها قالت : السُّنَّةُ على المُعتكفِ أن لا يَعودَ مريضًا ، ولا يَشهدَ جنازةً ، ولا يَمسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرجَ لحاجةٍ إلا لِمَا لابُدَّ له منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/321
خلاصة حكم المحدثذهب كثير من الحفاظ إلى أن هذا الكلام من قول من دون عائشة، ومن أدرجه في الحديث وهم فيه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث المعتكف يتبع الجنازة و يعود المريض



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب