أحاديث عن: المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها

المعتكفُ يعكفُ الذنوبَ، و يجرِي لهَ منَ الأجرِ كأجرِ عاملِ الحسناتِ كلِّهَا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم9204
خلاصة حكم المحدثضعيف
المعتكِفُ يعكِفُ الذُّنوبَ ، و يجري لهُ من الأجرِ كأجرِ عاملِ الحسَناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5940
خلاصة حكم المحدثضعيف
3 ✘ ضعيف📌 إنه معتكف الذنوب
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن قال في المعتكفِ : إنَّه معتكِفُ الذُّنوبِ ، ويجري له من الأجرِ كأجرِ عاملِ الحسناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم3/1444
خلاصة حكم المحدثتفرد به عيسى بن موسى ، وفيه ضعف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الْمُعتكَفِ: هوَ يَعكُفُ الذُّنوبَ، ويُجرَى لَه منَ الحَسناتِ كَعامِلِ الحَسناتِ كُلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم352
خلاصة حكم المحدثضعيف
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المُعتَكِفِ هو يَعكِفُ الذُّنوبَ ويُجرَى له مِن الحَسَناتِ كعامِلِ الحَسَناتِ كُلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن العراقي
الصفحة أو الرقم4/167
خلاصة حكم المحدثفيه فرقد السبجي ضعيف
المعتكِفُ يعكفُ الذنوبَ ويَجري له من الحسناتِ كعاملِ الحسناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالخليلي
المصدرالإرشاد
الصفحة أو الرقم3/956
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبيدة العمي وفرقد السبخي ضعيفان
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُعتَكِفِ : هو يعكُفُ الذُّنوبَ ويجري له من الحسناتِ كعاملِ الحسناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثموفق الدين ابن قدامة
الصفحة أو الرقم4/455
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المُعتَكَفِ هو يَعكُفُ الذُّنوبَ، ويَجزي له مِنَ الحَسَناتِ كعامِلِ الحَسَناتِ كُلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم643
خلاصة حكم المحدثفيه فرقد بن يعقوب السبخي وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المعتكِفِ : هو يَعْتَكِفُ الذنوبَ ، ويَجْرِى له من الحسناتِ كعامِلِ الحسناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2050
خلاصة حكم المحدثفي إسناده فرقد السبخي؛ ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المعتكِفِ : هو يعكِفُ الذنوبَ وتجري لهُ من الحسناتِ كعاملِ الحسناتِ كلِّها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم3/526
خلاصة حكم المحدث[فيه] فرقد السبخي وفيه كلام
السُّنَّةُ على المعتكِفِ أنْ لا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يَمَسَّ امرأةً ولا يُباشرَها ولا يَخْرُجَ لِحاجةٍ إلا لِمَا لابُدَّ له منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجِدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم6/512
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن بن إسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به ، والأكثرون لا يحتجون به
عن عائشةَ أنَّها قالت : السُّنَّةُ على المُعتكفِ أن لا يَعودَ مريضًا ، ولا يَشهدَ جنازةً ، ولا يَمسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا يَخرجَ لحاجةٍ إلا لِمَا لابُدَّ له منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/321
خلاصة حكم المحدثذهب كثير من الحفاظ إلى أن هذا الكلام من قول من دون عائشة، ومن أدرجه في الحديث وهم فيه
ليس على المُعتَكِفِ صِيامٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نَفْسِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1623
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد على شرط مسلم
السُّنَّةُ على المعتكفِ ألا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يمسَّ امرأةً ولا يباشرُها ولا يخرجُ لحاجةٍ إلا إلى ما لابدَّ منه ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/361
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى على المُعتكفِ صيامًا إلا أنْ يَجعلَهُ على نفسِه
الراويطاووس بن كيسان اليماني
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/319
خلاصة حكم المحدثالصحيح موقوف ورفعه وهم
السُّنَّةُ على المُعتكِفِ ألَّا يعودَ مريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يمَسَّ امرأةً، ولا يُباشِرَها، ولا يخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لمَّا لا بدَّ منه، ولا اعتكافَ إلَّا بصومٍ، ولا اعتكافَ إلَّا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2473
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن عائشةَ أنها قالت السنةُ على المعتكفِ أن لا يعودَ مريضًا ولا يشهدَ جنازةً ولا يمسَّ امرأةً ولا يباشرَها ولا يخرجَ لحاجةٍ إلا لما لا بدَّ منه ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامعٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم7/145
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن قال فيه أبو حاتم لا يحتج به وقال البخاري ليس ممن يعتمد على حفظه وقال الدارقطني ضعيف يرمى بالقدر
كان ابن عباسٍ لا يرى على المعتكفِ صياما إلا أن يجعلهُ على نفسهِ
الراويطاووس بن كيسان اليماني
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم2/129
خلاصة حكم المحدثروي مرفوعاً ولا يصح رفعه
مرفوعًا نحو [أنَّه كان لا يَرى على المُعتَكِفِ صيامًا إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم9101
خلاصة حكم المحدثضعيف
عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ: السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ ألَّا يَعودَ مَريضًا، ولا يَشهَدَ جِنازةً، ولا يَمَسَّ امْرَأةً ولا يُباشِرَها، ولا يَخرُجَ لحاجةٍ إلَّا لِما لا بُدَّ مِنه، ولا اعْتِكافَ إلَّا بصَوْمٍ، ولا اعْتِكافَ إلَّا في المَسجِدِ الجامِعِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم2/248
خلاصة حكم المحدثهكذا يقول عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة: السنة، وغير عبد الرحمن لا يقوله، وعبد الرحمن لا يحتج بحديثه
ليس على المُعتَكِفِ صيامٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه
الراويعبدالله  بن عباس
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم5/ 369
خلاصة حكم المحدثرفعه محمد بن إسحاق السوسي وغيره لا يرفعه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب