صحة حديث الوتر ثلاثا

وإذا سلَّمَ من الوترِ، قال سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، ثلاثًا ويمدُّ بِها صوتَه، ويرفعُ في الثالثةِ

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سردَ ثلاثًا جميعًا [أي في الوتر]

أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأ في الوترِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثم يقولُ إذا سلَّمَ: سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثًا، ويرفعُ صوتَهُ بالثَّالثةِ

الوِترُ حقٌ ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا ، الوِترُ حقٌ ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا ، الوِترُ حقٌ ، فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا - ثلاثًا

الوترُ حقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس منَّا -وأعاد ذلك ثلاثًا

الوِتْرُ حقٌّ ، فمن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا وأعاد ذلك ثلاثًا

الوِترُ حقٌّ ، فمَن لم يوتِرْ فليسَ منَّا الوِترُ حقٌّ فمَن لم يوتِرْ فلَيسَ منَّا الوِترُ حقٌّ ، فمَن لَم يوتِرْ فلَيسَ منَّا ثلاثًا

ذكر قاصٌّ ، يقالُ له : أبو محمدٍ كان بدمشقَ ، قال : الوترُ واجبٌ قال : فبلغ ذلك عبادةَ بنَ الصامِتِ - أو ذُكر له - فقال : كذبَ أبو محمدٍ ، كذب أبو محمَّدٍ - ثلاثًا - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : خمسُ صلواتٍ افترضهن اللهُ على العبادِ ، فمن جاء بهنَّ كملًا لم ينتقصْ من حقهنَّ شيئًا

أنَّهُ صلَّى معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوترَ فقرأَ في الأولى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فلمَّا فرغَ قالَ: سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثًا يمدُّ صوتَهُ بالثَّالثةِ