صحة حديث الوصال في الصوم

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الوِصالِ في الصَّومِ، فقال له رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ: إنَّكَ تواصِلُ يا رَسولَ اللهِ، قال: وأيُّكُم مِثلي؟ إنِّي أبيتُ يُطعِمُني رَبِّي ويَسقينِ، فلَمَّا أبَوا أن يَنتَهوا عَنِ الوِصالِ واصَلَ بهِم يَومًا ثُمَّ يَومًا، ثُمَّ رَأوُا الهِلالَ، فقال: لو تَأخَّرَ لَزِدتُكُم كالتَّنكيلِ لهم حينَ أبَوا أن يَنتَهوا

مَعناه [نَهى عَن الوِصالِ في الصَّومِ، فقُلتُ لَه: إنَّكَ تواصِلُ؟ قال: إنِّي لَستُ كَأحَدٍ مِنكُم؛ إنِّي أبيتُ أُطعَمُ وأُسقى]

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الوِصالِ في الصَّومِ، فلم يَزَلْ به أصْحابُه حتى رَخَّصَ لهم من السَّحَرِ إلى السَّحَرِ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ الوصالِ في الصَّومِ

عن بعضِ أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوِصالِ في الصِّيامِ، والحِجامةِ للصَّائِم؛ إبقاءً على أصْحابِه، ولم يُحرِّمْهما

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الوِصالِ في الصِّيامِ، وهذه أُخْتي تُواصِلُ، وأنا أَنْهاها

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الوِصالِ في الصيامِ

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الوِصالِ في الصِّيامِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن الوصالِ في الصيامِ فقِيل له : إنك تفعلُه فقال : إني لست كأحدِكم إني أظلُّ يُطعمُني ربي ويَسقيني

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن الوِصالِ في الصِّيامِ، فقيلَ له: إنَّك تَفعَلُه، فقال: إنِّي لستُ كأحدِكم، إنِّي أظَلُّ يُطعِمُني ربِّي ويَسقيني

قدِمَ مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ المَدينةَ آخِرَ قَدمةٍ قَدِمَها فخَطَبَنا، فأخرَجَ كُبَّةً مِن شَعَرٍ، فقال: ما كُنتُ أُرى أنَّ أحَدًا يَفعَلُ هذا غيرَ اليَهودِ، وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّاه الزُّورَ، يَعني الوِصالَ في الشَّعَرِ

واصَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَمَضانَ فواصَلَ النَّاسُ. فقالوا: نَهَيتَنا عَنِ الوِصالِ وأنتَ تواصِلُ. قال: إنِّي لَستُ كَأحَدٍ منكم، إنِّي أُطعَمُ وأُسقى