صحة حديث الوضوء من المذي

سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المَذْيِ؟ فقالَ: مِن المَذْيِ الوُضوءُ، ومِن المَنِيِّ الغُسْلُ

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المذيِ ؟ فقالَ : مِنَ المذيِ الوضوءُ ومنَ المنيِّ الغسلُ

كنتُ ألقَى منَ المذيِ شدَّةً وعَناءً، وَكُنتُ أُكْثِرُ الاغتسالَ منهُ، فسألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، فقالَ: إنَّما يَجزيكَ الوضوءُ . قلتُ: فَكَيفَ بما يُصيبُ ثَوبي منهُ؟ قالَ: يَكْفيكَ أن تأخذَ كفًّا مِن ماءٍ تنضحُ بِهِ مِن ثَوبِكَ حيثُ ترَى أنَّهُ أصابَ

كُنْتُ ألقى مِن المَذْيِ شدَّةً فكُنْتُ أُكثِرُ الاغتسالَ منه فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال: ( إنَّما يُجزِئُك منه الوضوءُ ) فقُلْتُ: فكيف بما يُصيبُ ثوبي منه ؟ قال: ( يكفيك أنْ تأخُذَ كفًّا مِن ماءٍ فتنضَحَ بها مِن ثوبِك حيثُ ترى أنَّه أصابه )

مِن المَذْيِ الوضوءُ, ومن المنيِّ الغُسلُ

بعَث علِيٌّ رجُلًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأَلُه عنِ المَذْيِ وكرِه أنْ يكونَ هو الَّذي يسأَلُه لمكانِ فاطمةَ فقال يا رسولَ اللهِ الرَّجُلُ يرى المرأةَ في الطَّريقِ فيُمْذي أعليه الغُسلُ فقال تلكَ يلقاها فُحولةُ الرِّجالِ يُجزِئُكَ مِن ذلكَ الوُضوءُ

استَحيَيتُ أن أسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المَذيِ مِن أجلِ فاطِمةَ، فأمَرتُ المِقدادَ فسَألَه فقال: منه الوُضوءُ

عن عائِشِ بنِ أنَسٍ، سمِعَهُ مِن علِيٍّ -يَعني: على مِنبَرِ الكوفةِ-: كنتُ أجِدُ المَذيَ، فاستَحيَيتُ أنْ أسألَهُ أنَّ ابنَتَهُ عِندي، فقُلتُ لعَمَّارٍ: سَلْهُ. فسألَهُ، فقال: يَكفي منه الوُضوءُ

كنتُ ألقى مِنَ المذيِ شدَّةً وعناءً فكنتُ أُكْثرُ منهُ الاغتسالَ ، فذَكَرتُ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسألتُهُ عنهُ فقالَ : يُجزئُكَ من ذلِكَ الوضوءُ

استحييتُ أن أسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المذيِ من أجلِ فاطمةَ فأمرتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأسْوَدِ ، فسألَه فقالَ : فيهِ الوُضُوءُ

استحيَيْتُ أنْ أسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَذْيِ، من أجْلِ فاطمةَ، فأمَرْتُ المِقدادَ بنَ الأسودِ، فسأَل عن ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: فيه الوُضوءُ

استحييتُ أن أسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المَذيِ من أجلِ فاطمةَ، فأمرتُ المقدادَ بنَ الأسوَدِ فسألَ عن ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: فيهِ الوضوءُ

من المذي الوضوءُ ومن المنيِّ الغسلُ

من المذيِ الوضوءُ ، و من المنيِّ الغُسلُ

استحييتُ أن أسألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المذْيِ من أجلِ فاطمةَ ، فأمرْتُ المِقَدادَ ، فسأله ؟ فقال : فيه الوضوءَ

استحييتُ أن أسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ من أجلِ فاطمةَ رضي اللهُ عنها فأمرتُ المقدادَ بنَ الأسودِ فسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: فيه الوُضُوءُ

لمَّا أعياني أمرُ المذيِ أمرتُ المقدادَ أن يسألَ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : فيه الوضوءُ استِحياءً من أجلِ فاطمةَ

لمَّا أَعْياني أَمرُ المَذْيِ أَمرْتُ المِقدادَ أنْ يَسأَلَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: منه الوُضوءُ، استِحياءً من أجْلِ فاطمةَ

عن محمَّدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ قال: سمِعْتُه يقولُ: عن أَبيه قال: كُنْتُ أَجِدُ مَذِيًّا، فأمَرْتُ المِقدادَ أنْ يسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، واستحيَيْتُ أنْ أسألَه؛ لأنَّ ابنتَه عِندي فسأله، فقال: إنَّ كلَّ فَحْلٍ يُمْذي، فإذا كان المَنِيُّ ففيه الغُسلُ، وإذا كان المَذْيُ ففيه الوُضوءُ

كنتُ أجدُ مَذيًا، فأمَرتُ المقدادَ أن يَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، واستَحيَيتُ أن أسألَهُ لأنَّ ابنتَهُ عِندي فقالَ: إنَّ كُلَّ فَحلٍ يُمذي، فإذا كانَ المَنيُّ فعليهِ الغُسلُ، وإذا كانَ المذيُ فعليهِ الوضوءُ

عن عليٍّ قال كنتُ أجدُ مذْيًا فأمرتُ المقدادَ أن يسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك واستحييتُ أن أسألَه لأنَّ ابنتَه عندي فسأله فقال إنَّ كلَّ فحلٍ يُمذِي فإذا كان المنيُّ ففيهِ الغسلُ وإذا كان المذيُ ففيهِ الوضوءُ