صحة حديث بزق في وجهه

بزقَ ابنُ أبي أَوفى دمًا فمضى في صلاتِهِ

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَزَقَ في كَفِّهِ، ثمَّ وضَعَ عليها إصبَعَهُ، ثمَّ قالَ: يقولُ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: يا ابنَ آدمَ، تُعْجِزُني وقدْ خلقْتُكَ مِن مِثلِ هذا! حتَّى إذا سَوَّيْتُكَ وعدَّلْتُكَ مَشَيتَ وجمَعْتَ ومنَعْتَ، حتَّى إذا بلَغَتِ التَّراقِي، قلْتَ: أتصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدقةِ!

اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَبسُطْ ذِراعَيه كالكَلبِ، وإذا بَزَقَ فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه؛ فإنَّه يُناجي رَبَّه

أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبعيٍّ بَزَقَ بين يديْهِ، فقال: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بين يديْكَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنهى عن ذلك، وقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوجهِه، حتى يَنقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ

جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَنا بَكرةٌ صَعبةٌ لا يُقدَرُ عليها، فدنا منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَسَح ضَرعَها، فحَفل فاحتَلب، قال: فلمَّا مات أبي جاء وقد شدَدتُه في كَفَنِه، وأخذتُ سُلَّاءةً فشَدَدتُ بها الكَفَنَ، فقال: «لا تُعَذِّبْ أباك بالسُّلَّاءِ» ثمَّ كشف عن صدرهِ، وألقى السُّلَّاءَ ثمَّ بزق على صَدرِه، حتى رأيتُ بياضَ رضاضِ بُزاقِه على صَدرِه»

جاءَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَنا بَكَرَةٌ صعبةٌ لا نقدِرُ عليها قال فدنا منها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَسَحَ ضِرْعَهَا فَاحْتَفَلَ فَحَلَبَ قال فلمَّا مَاتَ أَبَي جاءَ وَقَدَ شَدَدتُّهُ في كَفَنِهِ وأخذْتُ سِلَّاةً فشَدَدتُّ بها الكفنَ فقال لا تعذبْ أباكَ بالسَّلَى ثمَّ بَزَقَ علَى صدرِهِ حتَّى رأيتُ رِضَابَ بُزَاقِهِ علَى صَدْرِهِ

بَزَقَ يَومًا في كَفِّه، فوضَعَ عليها أُصبُعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!

أنَّه باع دارًا له مِن معاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما بستِّين ألفًا فقالوا غبَنَك واللهِ معاويةُ فقال واللهِ ما أخَذْتُها في الجاهليَّةِ إلَّا بزِقِّ خَمْرٍ أُشْهِدُكم أنَّها في سبيلِ اللهِ والمساكينِ والرِّقابِ فأيُّنا المَغبونُ وفي روايةٍ بمائةِ ألفٍ

بزقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في كفِّه، ثمَّ وضعَ أصبعَهُ السَّبَّابةَ وقال: " يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أنَّى تُعجِزُني ابنَ آدمَ وقد خلقتُكَ من مثلِ هذِهِ، فإذا بلغت نفسُكَ هذِهِ وأشارَ إلى حلقِهِ قلتَ: أتصدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدقةِ

إذا بزَقَ أحدُكم في مَسجِدي -أو المَسجِدِ- فليَحفِرْ وليُعَمِّقْ، أو ليَبزُقْ في ثَوبِهِ حتى يُخرِجَهُ

رأى شبَثَ بنَ رِبعيٍّ بزقَ بينَ يدَيهِ فقالَ يا شَبَثُ لا تبزُقْ بينَ يديكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينهى عن ذلِكَ وقالَ إنَّ الرَّجلَ إذا قامَ يصلِّي أقبَلَ اللَّهُ عليهِ بوجهِهِ حتَّى ينقلبَ أو يُحْدِثَ حدثَ سَوءٍ

عن حُذَيفةَ: أنَّه رأى شَبَثَ بنَ رِبْعيٍّ بَزَقَ بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا شَبَثُ، لا تَبزُقْ بَيْنَ يَدَيك؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يَنْهى عن ذلك، وقالَ: «إنَّ الرَّجُلَ إذا قامَ يُصَلِّي أَقبَلَ اللهُ عليه بوَجْهِه حتَّى يَنْقلِبَ أو يُحدِثَ حَدَثَ سوءٍ»

أنَّ أبا عُبَيدةَ أتى منزِلَه وقد بزَق في المسجدِ وسهَا أن يدفِنَها حتَّى أتى منزِلَه فذكَر، فجاء بمِصباحٍ حتَّى واراها

من بَزَقَ في قِبْلَةٍ ولم يُوَارِها جاءَتْ يَوْمَ القيامةِ أَحَمَى مَا تَكونُ حتى تَقَعَ بينَ عينَيْهِ

بزَق أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ في المسجدِ ليلًا، فلم يدرِ أين موضعُه؟ فجاء بالمِصباحِ حتَّى وارَاهُ

جاءنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندنا بَكرةٌ صَعبةٌ لا يُقْدَرُ عليها، قال: فدَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمسَحَ ضَرْعَها، فحفَلَ، فاحتلَبَ فشرِبَ، فلمَّا مات أبي جاء وقد شدَدْتُه في كَفَنِه، وأخذْتُ سُلَّاءةً، فشدَدْتُ بها الكفنَ، فقال: لا تُعذِّبْ أباك بالسُّلَّاءِ. قالها ثلاثًا. قال: وكشَفَ عن صَدْرِه وألْقى السُّلَّاءةَ، ثمَّ بزَقَ على صَدْرِه حتَّى رأَيْنا بُزاقَه على صَدْرِه

عن شَيخٍ مِن قَيسٍ، يُحَدِّثُ عن أبيه: جاءَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَنا بَكْرةٌ صَعبةٌ، لا نَقدِرُ عليها، قال: «فدَنا مِنها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَسَحَ ضَرعَها، فحَفَلَ فاحتَلَبَ» قال: ولَمَّا ماتَ أبي جاءَ وقد شَدَدتُه في كَفَنِه، وأخَذتُ سُلَّاءةً فشَدَدتُ بها الكَفَنَ، فقال: «لا تُعَذِّبْ أباكَ بالسُّلَّى»، قالها حَمَّادٌ: ثَلاثًا، قال: ثُمَّ كَشَفَ عن صَدرِه، وألقى السُّلَّى، ثُمَّ بَزَقَ على صَدرِه حَتَّى رَأيتُ رُضاضَ بَزاقِه على صَدرِه

حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَزَقَ وهو يُصَلِّي [ونَعلاه في رِجلَيه، فدَلَكَ بُزاقَه بنَعلِه]

بصَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كفِّه، ووضَع عليه إصبَعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خلقْتُك مِن مِثلِ هذه؟! حتَّى إذا سوَّيتُك...، الحديث [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَق يومًا في كفِّه، فوضَع عليها أصبَعَه، ثُمَّ قال: "قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، ‌أنَّى ‌تُعجِزُني ‌وقد ‌خلقْتُك ‌مِن ‌مِثلِ ‌هذه؟! ‌حتَّى ‌إذا ‌سوَّيتُك وعدَلْتُك مشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ منك وَئيدٌ، فجمعْتَ ومنعْتَ! حتَّى إذا بلغَتِ التَّراقيَ قلْتُ: أتصدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!]

رأيْتُ ابنَ أبي أوفى بزقَ دمًا وهو يُصَلِّي ثُمَّ مضى في صلاتِهِ

كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فسَرَوا من اللَّيلِ ما سَرَوا ثُمَّ نزَلوا فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا ذا مخبرٍ قُلْتُ لبَّيْك يا رسولَ اللهِ وسعدَيْك فأخَذ برأسِ ناقتي فقال اقعُدْ ههنا ولا تكونَنَّ لُكَاعًا اللَّيلةَ فأخَذْتُ برأسِ النَّاقةِ فغلَبَتْني عيني فنِمْتُ وانسلَّتِ النَّاقةُ فذهَبْتُ فلم أستيقِظْ إلا بحرِّ الشَّمسِ فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا ذا مخبرٍ قُلْتُ لبَّيْك يا رسولَ اللهِ وسعدَيْك قال كُنْتَ واللهِ اللَّيلةَ لُكَعَ كما قُلْتُ لك فتنحَّيْنا عن ذلك المكانِ فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قضى الصَّلاةَ دعا أن يردَّ النّاقةُ فجاءَت بها إعصارُ ريحٍ تسوقُها فلمَّا كان من الغدِ حينَ بزَق الفجرُ أمَر بلالًا فأذَّن ثُمَّ أمَره فأقام ثُمَّ صلَّى بنا فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال هذه صلاتُنا بالأمسِ ثُمَّ ائتَنِفْ صلاةَ يومِه ذلك